解释缅甸和克钦之间的仇恨和冲突 从英国开始 民族关系并不总是

解释缅甸和克钦之间的仇恨和冲突 从英国开始

民族关系并不总是剑拔弩张。就像缅甸的一切一样，缅甸和克钦之间的仇恨和冲突来自于它。就像最近克钦族编年史家沙登一样（Mandy Sadan）在19世纪中期之前，缅甸和新福族（Singpho，也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族也叫景颇族Jinghpaw)之间没有摩擦，后来新福族和其他民族被统称为克钦族。新福族或景颇族是成功的商人，大部分从阿萨姆向西延伸到中国云南的土地生产的原料。硬玉是他们的主要收入来源，来自西北部的胡康（Hukawng）河谷一带。

十七世纪，新福—景颇族和中国云南商人建立了非常密集的网络。云南商人在云南府(今天的昆明)囤积玉石，广东商人来这里购买。红宝石和其他贵宝石也在这里交易。这是一种非常大规模和复杂的贸易文化，并逐渐形成了泛亚地区的贸易形势。约13万克钦族仍居住在云南省与缅甸接壤的边境。他们仍然保留着景颇族的名字，中国人也称他们为中国正式承认的56个少数民族之一。同样，印度东北的阿鲁纳恰尔邦也有成千上万的克钦族（Arunachal Pradesh）边境与缅甸克钦邦接壤。

然而新福—由于英国对缅甸的殖民战争开始，景颇族形成的庞大而繁荣的无国界实体迅速发生了变化。英缅战争第二次战败后，敏东王决定向北扩张领土，以弥补他逐渐割让给英国的南方国土。于是敏东王在1869年宣布垄断玉矿，规定开采的玉石只能由他收购。这有效地切断了新福—景颇族商人与中国客户之间的交流；类似的垄断也延伸到其他商品。且不管新福—景颇族商人只把次级宝石卖给缅甸，以避免新规定。更重要的是，沙登写道：“该地区的新福—景颇族商人认为，缅甸人以新强权的姿态统治，显然是为了榨取他们的经济机会。”这一说法至今已成立。

1885年缅甸君王政体崩解后，新福—景颇族很快直接经历了殖民统治，但他们的殖民经历与缅甸族大不相同，导致这两个民族继续分裂。