中国古代科举制度从何而来? 谁是科举个科举状元?(中国古代科举制度的影响)

中国古代科举制度从何而来？ 谁是科举个科举状元？

中国科举史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，而作为这个庞大知识分子群体之巅峰的“状元”郎，屈指可数。据研究，从唐高祖武德五年(622年)第一科举状元孙伏伽到清光绪三十年(1904年)最后一位状元刘春霖，在这1283年，可考榜数为745名，共产生592名状元(504人)，再加上其他短命政权选拔的状元和各代武术状元，中国历史上总共有777名文武状元。

在中国古代社会，从普通人到官显贵，都坚定地认为：“书中有颜如玉，书中有千钟粟，书中有金屋。”读书的直接功利目的是入仕。自孔老夫子起，“学而优则仕”成为知识分子不变的奋斗之路。因此，苦读寒窗几十年，为了金榜题名，为了以文入仕，为了成为宦官，光宗耀祖。状元和第，不仅是世界读者的终身追求，也是人们心目中的一个“天上一轮才拿出来，人间万姓仰望”巨大荣誉。一旦殿试第一，官员考试将立即任其官位，或由翰林院修编，或作郎、秘书郎，或掌修国史，或当天子侍讲。从此，他进入了危险的仕途，开始了太监的漫长人生。相当一部分人，老其一生，终于登上了显赫的高位。例如，在唐代，有147名状元和29名事迹候选人，其中包括5名宰相和8名尚书官员（包括次官）。在清代，114名状元中，官位累到一品尚书层次的20人。可以说，在官场努力升职，成为状元，实现人生价值的至高无上追求。

一介书生，考状元真的不容易。全国无数学者，经过乡试、省试，最终到殿试夺冠，竞争激烈可想而知。宋代大文豪苏迅曾发过“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。尤其是清朝，白发满头还是一样的“童生”不乏其人。四五十岁的中进士，人们不认为他有多大，“太宗皇帝的真长策让英雄们白头偕老”，这是对这一历史文化现象的生动写照。例如，宋代共有118个状元，据《中国状元全传》报道，其中51名生卒年考生，其中20岁—30岁中状元37人，占72人。5%，最小18岁，50岁以上中状元2人。清代状元114人，生卒年考生54人，其中20岁—30岁中状元19人，占35%，最小21岁。50岁以上中状元，62岁以上。巴蜀之路绝不容易。

唐代进士科考试主要有三次，后来各代基本都用了。一场是贴经，用现代的话说就是填空。主考官从诸子经书中选取一行，然后把其中的三个字贴盖住，让考生读出被贴的字是哪几个，其用意不过是考考生的背功，测试一下考生对经书的熟练程度。第二次考诗赋，每个考生写一首诗，一首诗，这一次极其重要。例如，唐开元二年(714年)赋试题称为旗赋，必须规定“军国清肃”八字为韵。当代状元李昂写了一篇27句327字的赋，全文洋溢，文辞雄劲，韵味准确，在录取的27名进士中排名第一。在第三次考试策略中，我们应该提出一个问题，让考生回答自己的观点。目的是看考生对治国方略的独到见解，认为国家选择治国平天下的人才。这三次考试都实行淘汰制，每次都要留。只要考试不好，状元梦就会破灭。宋仁宗之后，修改了科学考试，按照政策、赋、贴经、墨义的顺序，让参与者并试四次，综合平衡后再决定。考生考试后，由“读卷大臣”排名前十的皇帝，最后由皇帝根据个人判断圈定谁是“第一甲第一”。所以说，能中状元者大多都是当朝才子。他们才华横溢，勤奋好学，或有良好的文化氛围，或有独特的天赋异质，往往有人称赞的绝代才华。如明代状元杨慎，“幼警敏，十一岁能诗，十二岁拟作《古战场文》”，十三岁的诗名满京华，被诗坛领袖李东阳收为高足，十九岁中举人，二十四岁中状元，成为明代四川唯一的状元郎。