专家常常从过去的各行业的杰出人物留下文学作品了解当代的社会以及人文情况!这些作品往往是最能够代表这些人所处时期的现实社会基本情况,当然也有着对自身情况的描述!对于曹植,想必大家都知道《洛神赋》,其实曹植后期作品更具有很高的现实主义成就!
前期的曹植因聪明慧悟、才华横溢,深得曹操的赏识和宠爱,几被立为太子。由于曹植与曹丕有过这样一段争立太子的经过,所以,当曹丕即位以后,曹植的生活便发生了很大变化,他的创作也随着其生活处境的变化而变得更多表现自己壮志难酬、备受压抑的郁愤心情。曹植后期诗歌的主要内容集中抒写的是他对个人命运、前途的失望,对曹丕集团的怨恨,对自己在碌碌无为中空耗生命的哀伤以及对自由生活的向往。从某种意义上说,它恢复了汉诗“饥者歌其食,劳者歌其事”的质朴原则,用最朴素的现实主义创作方法直接或间接地反映了当时的社会生活。
后期的曹植始终处于曹丕爪牙的密切监视中,他们吹毛求疵,投井下石,随时都有可能将曹植置于死地,曹植深深地明白,自己的生命随时都有可能被加上“动乱国经”的罪名而遭到毁灭。据《世说新语·文学篇》载,曹丕命曹植七步内作诗一首,否则将其处死。从《世说新语》的记载来看,曹丕为了争权夺利,不惜骨肉相残,实在让人感到震撼。诗中最后两句“本是同根生,相煎何太急”,可以说是曹植对曹丕凶残狠毒的深刻揭露,是弱者带泪的真情呐喊。
在曹植后期的诗歌中,便常常借思妇、弃妇的形象来寓托自己的身世遭际,抒发他那种“抱利器而无所施”的悲愤和苦闷。如他的《浮萍篇》,诗中这样写:“茱萸自有芳,不如桂与兰。新人虽可爱,无若故与欢。行云有返期,君恩傥不还。”诗人在此采用了一系列比喻,既指夫妻,也指他与曹丕之间的关系。从诗歌的内容来看,诗人是多么希望曹丕能正视自己的一片忠诚,从而使自己的才华得以施展。
在曹植生命的后期,他成了一个非常忧郁的角色,异常苦闷使他产生了强烈的解脱愿望。于是,后期的曹植常常生活在幻想之中,在那种“怆然独处,左右惟奴仆,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展”的囚犯般痛苦生活的压力下,诗人展开他那艺术想象的翅膀,幻想自己在游仙的境界中去获得一种自由。他在其《仙人篇》中这样写:“四海一何局,九州安所如?韩终与王乔,要我于天衢。万里不足步,轻举凌天虚。百腾逾景云,高风吹我躯。”诗人写自己与仙人同游,自由而快意,与现实的人间形成了一种鲜明的对照。在曹植后期的诗歌中,政治的黑暗、人民的疾苦、志士的理想和哀怨,都得到了真实而深刻的反映,这就使他后期诗歌更加充满了深刻的“现实性”和“人民性”,具有十分深刻的社会现实意义和强烈的现实主义倾向。