倭奴国始末:古代除倭奴国外居然还有狗奴国?
倭奴国始末:古代除倭奴国外居然还有狗奴国?
倭人生活在带方的东南大海之中,依靠着山岛为国。旧的时候,倭人有百余国,汉朝的时候,倭人时不时的派人到汉朝来朝见,现在(晋朝)和倭人所交往的国家有三十多个。
从沿海的郡县带倭人居住的地方,需要在海上航行很久,必须经过韩国,向南向东,就到啦倭人的北岸一个叫狗邪寒的国家,再走七千余里,就又到倭人的马国。马国最大的官职叫做卑狗,比卑狗小一点的官名叫做卑奴母离。
马国生活在很深很远的海岛上,前后土地有四百余里,马国国内土地很险,有很多的树林,马国的道路就像禽鹿走的那种小路。
在马国有百姓千余户,这里没有人种植田亩,基本上都是靠打海里的鱼为食物。
从马国出来,再往南北方向,又向南渡海一千余里。到啦倭人一个叫瀚海的国家。瀚海国最大的官的名字也叫卑狗,卑狗下面的官也叫做卑奴母离。瀚海国有土地三百余里,有很多的竹林和树林,有三千多户人家,在瀚海国还有种植田地,但是种植的食物还不够当地人吃。又渡过一海,又到啦倭人的末卢国,末卢国有四千多户居民,依靠着山,海居住,末卢国的草木很茂盛,走在末卢国,走在路上看不到前面的人,卢末国的人喜欢捕鱼,水无论深还是浅,都敢下水去捕鱼。
在往东南陆地行五百里,到啦倭人的尹都国(应该是现在日本的本州岛,直觉)。尹都国最大的官叫做尔支,其次个官叫泄谟觚。柄渠觚。这个尹都国有百姓上千户,有世袭的国王。这些都统属于女王国,汉朝郡县来的使臣,都在这里居住。
东南的奴国和尹都国距离不过百里,奴国的最大官叫做多模,其次是卑奴母离,这个奴国也有上千户的百姓。从奴国往南到头马国(九州岛),水行过去要20天,投马国最大的官职就是弥弥,其次的官职叫做弥弥那利,这个投马国有居住到的百姓五万户。
再往南到啦邪马台国,就是倭人女王所在的都城。(刚才所说的这些国家就是归这个女儿国所统领)。
这个地方的官叫做伊支马,次为弥马升。再次为弥马获支,再次就是奴佳鞮,有居民七万户。
女王国以北,这些地方还可以略略的记载,其余还有很多偏远的国家,没有办法得到详细的资料。
这些都是女王境内得地方。
女王国往南有个狗奴国,是男子为王。狗奴国的官叫做狗古智卑狗,这个是狗奴国最大的官,无论男女都可以当。从汉朝沿海的郡县到女王国有一万二千余里。
倭人的男子不论大小,都黥面纹身。自古以来,倭人派使者来到中国,都自称为大夫。夏朝的后代少康的儿子被封于会稽,断发文身以躲避蛟龙的危害。今天的倭人喜欢坐船到海上捕捞鱼虾。倭人身上的纹身也是用来躲避大鱼水禽的危害,后面倭人把纹身加以修饰。
倭人的每个国家,他的纹身都不同,有的纹身在左手上,有的纹身在右手上,有大的有小的,尊贵的人卑微的人,纹身也都有很明显的差别。
倭人的风俗不淫,男子基本上都不穿衣服,以木头棉花的装饰带在头上。
妇女也都披着头发光着身体,作的衣服就像做的单被一样,把它穿在中间,从头上把衣服套在身体上。
其妇女需要种植稻谷等事情。
倭人的地盘没有牛马虎豹。兵器用茅,楯,木弓。倭人的木弓断下长上。一般用竹子做的箭或者铁镞或者骨镞
倭人的地方气候很温暖。冬天夏天都吃生菜。
倭人有屋子居住的地方,父母兄弟睡觉都在不同的地方,用朱丹涂在身体上(睡觉的时候),就好像中国用粉擦在身体上。用一个叫笾豆的东西装着食物,用手拿着食物吃 。
倭人有丧事的时候,有棺材,但是棺材不盖上,用封土做为坟墓,倭人的丧事一般停丧十几天。丧事的时候不能吃肉,主丧人哭泣的时候,其他的人就唱歌跳舞喝酒。等到已经下葬的时候,整个家庭成员都要到水中洗澡。
事后,还会叫一个人不梳头,不洗澡。衣服很脏,不吃肉,不靠近妇人,就像奔丧人样的。
这个人就叫做持衰。
持衰要到外面去吉善,去谋划他的财产;或者这个持衰生了疾病,遭到侵害,那么周围的人就要把这个持衰杀掉。说持衰不严谨。
倭人聚会的时候,是一起坐一起站起来,父子没有男女之别,一般男的和女的都在一个房间里生活,倭人很喜欢喝酒。
倭人见到长辈,就要行跪拜,以表示对长辈所尊敬。
倭人的风俗,一般国家的最高统治者国大人都有四五个妻子,下户这个官职有两三个妇人。倭人的妻子不淫荡,不会嫉妒他人。也不会盗窃他人的财物,也很少有争吵。
倭人犯法,轻的没收妻子做为奴隶,罪行重的可以灭门。
倭人的宗族尊卑,也都有一定的差异。
倭人收租赋。有邸阁。
倭人国内有市场,交易很通畅,倭指定了大倭这个官职。大倭这个官职用来管理市场,
监督市场交易 。
女王国以北,还特别设置了一个叫一大率的官职。这个一大率负责检查诸国,这些国家都很害怕一大率。
下户于国大人在相遇到在道路上的时候 。下户就要或者蹲下来或者跪下来,以表示对国大人的尊敬。下户回应国大人说噫,就像汉朝臣下回答皇帝诺。
倭国境内本来也是以男子为王,这个男王统治啦七八十年。倭国乱,相互攻打。
于是,倭国的那些重要人物一起就立了一个女子为王。这个女子叫做卑弥呼。这个卑弥呼喜欢鬼神的道,能迷惑众人。卑弥呼长大后,还没有丈夫。有卑弥呼的弟弟叫做佐的帮助卑弥呼治理国家。卑弥呼为王以后,很少有人见到她的。卑弥呼以上千个侍卫服侍自己,只有一个男人上来送饮食。但这个男子需要卑弥呼的命令才能出入。卑弥呼居住的地方,很壮观,有很多人拿着兵器驻守。
女王国往东渡海千余里,还有国家,都是倭人的种类。
又有一个侏儒国,在女王国的东南,人都只有三四尺。又有裸国,黑齿国在女王国的东南,船需要一年才可以到。总观倭人住的地方,都是在岛上,有的部族单独在一起,有的连在一起。
汉朝景初二年六月,卑弥呼派人到汉朝沿海郡县,请求朝见汉朝天子,太守刘夏派人把卑弥呼的使者带到京城。景初二年十二月,汉朝皇帝诏书回报卑弥呼说,你在那么远的地方,还想到派遣使者来上贡,是你卑弥呼的忠孝之举,
于是汉朝皇帝封卑弥呼为亲魏倭人,假金印紫绶。装封给带方太守,由带方太守派人把汉朝皇帝赏赐的东西带给卑弥呼。汉朝皇帝对卑弥呼的赏赐可谓是很重 。
到了正始元年,带方太守弓遵派人奉着汉皇帝的诏书到啦倭国。赐予了卑弥呼大量的金银。正始四年,卑弥呼派遣大夫伊声蓍等八人,带着倭国的土地特产,到啦汉朝。汉皇帝封伊声蓍等八人都为中郎将,正始八年,太守王妡带着汉朝皇帝的诏书去赏赐了卑弥呼。
后来卑弥呼死的时候,做了很大的一个坟墓,有很大的土地,卑弥呼把旁边侍卫自己的奴仆都用来殉葬。
卑弥呼死后,倭国中更立男人为王,导致国内都不会,倭国于是又互相残杀起来,当时因为这一乱死掉的有上千人。于是国人立卑弥呼的女儿为王,这时候卑弥呼的女儿只有十三岁,于是倭国国内开始安定起来。
