历史上真实的果郡王允礼生平简介及怎么死的？(历史上真实的果郡王允礼)
历史上真实的果郡王允礼生平简介及怎么死的？
果郡王允礼，（1697-1738），原名胤礼，雍正帝胤禛即位后，为避名讳，改为允礼。果郡王允礼是清康熙帝第十七子，正红旗，雍正帝异母的弟弟。康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生，庶妃陈氏即纯裕勤妃出。
果郡王的妻子嫡福晋为钮祜禄氏，果毅公阿灵阿之女；侧福晋为孟氏，达色之女。
电视剧《甄嬛传》中，果郡王（即果亲王）俊秀儒雅、文武兼得，被观众誉为“众多后宫女子之中的春闺梦里人”。然而果郡王却只倾心于甄嬛一人。
《甄嬛传》中果郡王的随身携带长笛，不仅是他纾解心中烦愁的乐器，更是与甄嬛之间的“传情”工具。当甄嬛为舞蹈一筹莫展时，果郡王吹笛缓缓而来，以悠扬笛声助甄嬛一臂之力，并使她突发灵感，翩翩起舞，令皇帝倾倒。之后，果郡王更是多次以吹奏笛曲的方式向甄嬛婉转表达爱意。
真实的果亲王允礼是什么样的人哪？
允礼（1697-1738）清康熙帝第十七子，雍正帝异母弟，康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生。比雍正小19岁。和雍正的长子弘晖同年同月生，也就是说，君臣二人虽为兄弟，但在年龄上属于两代人了。他的母亲，是康熙的二等侍卫陈希闵的女儿，满洲镶黄旗人。出身倒是可以，但入宫的地位仅仅是嫔。因此，允礼出生时，身份也并不高。 历史大剧《爱新觉罗宗谱》上看到，他在康熙生前，几乎没有事做。到六十年十一月的时候，才得了一个“管中正殿事务”的闲差。中正殿佛堂名，位于紫禁城内西北隅建福宫花园南，主供无量寿佛。1923年6月26日夜建福宫大火，殃及该殿，今仅存遗址。清代档案、文献中，常把以中正殿为中心的一组佛堂建筑（计有：中正殿、中正殿后殿、东西配殿、香云亭、宝华殿、雨花阁、雨花阁东西配楼、梵宗楼10处）总称为“中正殿”。康熙三十六年（1697年）设“中正殿念经处”，主管宫内喇嘛念经与办造佛像等事务。
可见，允礼就是个文史馆主任一级。而这个时候，他已经24岁。别人且不说，与他的14哥允禵比，他可就差得太远了，人家21岁就封了贝子。贝子，是皇室中的四等王。28岁，就是他当文史馆主任的6年后，就做了抚远大将军。从这里可以窥测出，康熙并不欣赏他。
雍正即位后，他的命运开始改变：
元年四月，封多罗果郡王。这是“破格提拔”，他连贝子都没做过，由普通皇子一跃而为大清二级王，可见，雍正对他的恩有多高？
那么，雍正看中了他什么呢？书载，允礼“幼从学沈德潜，豁达识体,不参与皇权之争。且又聪明持重……”这里，“不参予皇权之争”让他四哥看好了。
于是，雍正元年四月初三日，雍正帝给礼部谕：“景陵办理修饰甚好，十七阿哥、孙渣齐、萨尔那甚属尽心，敬谨效力。十七阿哥封郡王……”十六日正式“封十七阿哥允礼为多罗果郡王……”管理藩院事，相当于外交部，十分重要。
允礼不负圣望，上任后一展才华，曾秘密奏请蠲免江南诸省民欠漕粮、芦课、学租、杂税。
于是，六年后，雍正二月初五日，下旨给宗人府（管理皇室事务的机构）曰：“果郡王为人直朴谨慎，品行卓然。朕即位以来，命王办理理藩院及三旗事务数年，王失志忠诚，毫不顾及己私，执持正理，概不瞻徇，赞襄朕躬，允称笃敬。王微有弱疾，虽偶尓在家调养，而一切交办事件仍然尽心料理。今承我圣祖皇考六十余年至圣至神，化洽宇宙之恩，普天共享生平，固无庸似者年诸王效力于其间。朕以为若能尽心为国，备极忠诚，恪守臣子恭顺之道。其人为尤甚，其事为尤难，着将王晋封亲王，为朕之子弟及世世子孙之表范。”
一下子，由郡王而亲王了。这种恩宠，在雍正的众兄弟中，只有十三阿哥允祥可以比，剩下，怕是都难以企及。允礼在父亲那里没有得到的，在哥哥这里都得到了。他的兄弟们大多数人没有得到的，他也得到了。他是雍正兄弟们中，绝少得到雍正恩宠的人。
我这样陈述的目的，是想证明，允礼对雍正应该是绝对的效忠。他不可能爱上自己的嫂子。且雍正的脾气他是知道的，皇兄是如何对待其他犯上的兄弟的，他应看得一清二楚。而且，即使是被废的妃子，也没有赶出宫的规矩。清朝不是唐朝，动不动就往什么庙上送。
《甄嬛传》是架空历史之传，雍正后妃共有9人，并无甄嬛。弘瞻为谦妃刘氏所生，与甄嬛无关。刘氏，是内管佐领刘茂的女儿，起初只是贵人，生了弘瞻才封嫔。弘瞻，是雍正与刘氏所生，而非允礼与甄嬛私情所产。
《甄嬛传》违背常识说，允礼过了年纪仍不结婚。这是大错特错的，皇子皇女的婚姻绝对是由不得个人的。一般情况下，皇子满了13岁，皇帝就要考虑婚姻大事。事关龙脉发展，不得掉以轻心。
允礼，娶的是清初五大臣钮祜禄氏额亦都之五子果毅公阿灵阿之女。公爵之女，一定是康熙御指。可是，这位钮祜禄氏并不生育。于是，他娶了侧福晋孟氏，达色之女。可是，允礼嗣运不大佳。这位侧福晋先后给他生了一儿一女，都过早地夭折了。史载“第一子，未有名，雍正十年壬子四月十六日戌时生，本年十月初八日申时卒。第一女，雍正十二年甲寅十二月二十一日辰时生，于雍正十三年乙卯五月二十九日子时卒，年二岁。”
那么，只好一声长叹了。乾隆三年二月初二日，允礼去世。年四十二岁。乾隆只好把父亲赏给17叔的亲王爵收回来，给了自己最小的弟弟弘瞻，也是肥水不留外人田。他的爷爷康熙在无后的堂弟庄亲王博果铎逝世后，把王位给了16子允禄。这也算祖制了。
《甄嬛传》中说允礼才华横溢，这倒是正确的。和三哥允祉、五哥允祺、七哥允祜、十三哥允祥、十六哥允禄、二十一弟允禧、三十五弟允必一样，他可以称为艺术家或准文学艺术家。他一生工书法，善诗词，好游历，四川名山大川皆布其足迹，留有遗踪。著有《春和堂集》、《静远斋集》、《奉使纪行诗集》、《工程做法》等书。
可惜，四十二岁就逝世了。他死后，葬于易州上岳各庄。
他生前的王府在北京的草厂胡同。光绪十五年，给了端亲王绵忻。现为北大工学院，有兴趣的人，可以去看一下。
看了三张允礼的画像，人清秀，也文静，酷似康熙。
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相信看过电视剧《甄嬛传》的朋友，一定会对里面的“果郡王”这个角色印象深刻。
除了他英俊潇洒的外表之外，他和甄嬛、浣碧间的三角恋也让人很是纠结。
相对于电视剧《甄嬛传》中的悲惨结局，历史上的果郡王允礼，情况则要好很多，不仅在康熙、雍正和乾隆三朝都颇为吃香，而且雍正帝临终前还选中他来做自己儿子乾隆帝的辅政大臣。
果郡王允礼，康熙帝第十七子，生于康熙三十六年。从八岁起就跟从父皇康熙出巡塞外，很是得康熙帝的喜欢。
自从这次出巡之后，以后凡是康熙帝出巡，总会带上这个年幼的儿子（康熙四十四年，从幸塞外，自是辄从）。
雍正帝即位之后，允礼因为监修康熙帝的景陵有功而被雍正帝封为果郡王，并且让他负责理藩院的事务（理藩院负责处理国内蒙、回、藏等少数民族事务，并兼顾部分外交职能）。
不要小看理藩院没有管理内政的权利，但在当时，理藩院对于清王朝可是一个相当重要的部门，一把手的人选不是谁都可以来当的。
雍正三年，果郡王允礼因为尽忠报国，为官清廉而被雍正颁旨嘉奖。诏书内容为——“郡王实心为国，操守清廉，宜给亲王俸，护卫亦如之，班在顺承郡王上”。
诏书中虽然只是增加了他的俸禄和侍卫人数，但事实上已经和真正的亲王没有什么区别了，仅仅只是一个名号的区别。
亲王和郡王，虽然只有一字之隔，但在爵位、俸禄、待遇和权利方面却有着极大的区别，代表着他和皇帝之间关系的亲疏。
三年后的雍正六年，雍正帝下诏正式晋封果郡王允礼为亲王——在雍正朝，做为雍正的弟弟，不要说被晋封为最高爵位的亲王，如果能够顺顺当当的混个自然死亡，就已经实属不易了。
在军权方面，从雍正元年到雍正六年，八旗兵里面胤礼一人兼任正黄旗蒙古都统、镶红旗满洲都统、镶蓝旗汉军都统和镶蓝旗蒙古都统四职，成为朝廷中的实权派人物。
试想一下，如果雍正不信任允礼的话，不可能会让他同时掌管这么多的军队。
在接下来的雍正七年和雍正八年，雍正帝又先后安排允礼负责工部和户部的相关事宜（七年，命管工部事；八年，命总理户部三库）。
雍正十一年，又奉旨掌管宗人府事务。
雍正十二年，为安抚西藏达赖喇嘛，雍正帝派允礼前往四川乾宁与达赖喇嘛会晤，后送达赖喇嘛回西藏。在回来的路上，允礼还顺便干了一件雍正帝交给他的另一项任务——检查沿途各省八旗兵和地方绿营兵的驻防情况。
雍正十三年，果亲王允礼返回京城。
几个月后，雍正帝病危，在人生的最后关头，雍正帝认为果亲王允礼不管是在人品还是才智方面，都是一个不错的人。
所以，在临终前，雍正帝选择了允礼做为自己儿子弘历的辅政大臣，辅佐儿子弘历登基、管理朝政（世宗疾大渐，受遗诏辅政）。
乾隆帝即位后，允礼的待遇再上一层楼——不仅让他总理朝廷事务，而且拿亲王级别的双份工资、宴会期间也不用跪拜自己（赐亲王双俸，免宴见叩拜）
乾隆三年二月初二，果亲王允礼因病去世，时年四十二岁。当日，乾隆帝亲自前往祭奠、怀念。
因为没有子嗣的缘故，应庄亲王允禄等热人的请求，乾隆帝同意以雍正帝第六子弘適为果亲王的子嗣，过继到果亲王的名下。
