安倍晋为德仁天皇和雅子皇后举行宴会,多国政要出席
据10月24日报道,当地时间10月23日,日本首相安倍晋三和他的妻子在日本东京为德仁天皇和雅子皇后举行宴会,许多政要出席。
安倍晋三和妻子安倍昭惠。
鲁门,保加利亚总统·拉德夫。
昂山素季。
现场图
现场表演。
荷兰国王亚历山大和女王马克西玛。
现场图
旺楚克和不丹王后。
卡尔十六世,瑞典国王·维多利亚,古斯塔夫和公主。
查尔斯王子在英国。
赵小兰,美国交通部长。
日本天皇即位礼皇家晚宴现场 世界政要参与(图片)不多
当地时间10月22日,新天皇即位庆典在日本东京举行,皇家宴会在日本举行,许多国家政府应邀出席。ap/IC photo
晚宴现场
晚宴现场
天皇德仁和皇后雅子乘车前往皇宫。
缅甸政治家昂山素季。
蒙泰里西是天主教会的枢机。
施泰因迈尔和他的妻子,德国总统。
英国查尔斯王子。
旺楚克和不丹王后。
施泰因迈尔和他的妻子,德国总统。
弗雷德里克和丹麦王储的公主。
菲律宾总统妻子。
罗马尼亚总统约翰尼斯和他的妻子。
文莱苏丹哈桑纳尔。
瑙塞达和他的妻子,立陶宛总统。
泰国总理巴育和妻子娜拉邦。
荷兰国王威廉-亚历山大和女王马克西玛。
荷兰女王马克西玛。
阿尔贝二世,摩纳哥亲王。
西班牙国王费利佩六世和他的妻子莱蒂西亚女王。
亨利大公卢森堡。
瑞典维多利亚王储和她的父亲卡尔十六世。
(原标题:日本政府宣布天皇即位礼当天恩赦55万人,国民争吵)
10月22日,日本天皇德仁将在东京皇宫正殿松之间举行“即位礼正殿仪”,向国内外宣布即位。同日上午,日本政府在仪式前宣布了对55万人的政令恩赦。
德仁天皇IC资料图
日本政府于18日在内阁会议上敲定,配合天皇22日“即位礼正殿仪”,约55万人将实施政令恩赦。此次恩赦于“即位礼正殿仪”22日公布,当日生效。此外,日本政府还将通过专家委员会审查个别案件并实施“特别标准恩赦”,约涉及1000人。
然而,政令并没有得到日本所有人的支持。随着即将到来的皇帝即位仪式,日本对恩赦的反对越来越多,这一政令备受争议。
据日本《东京新闻》10月20日报道,日本政府希望遵循国有悲欢离合的传统,但没有得到国家的支持,所以政府一直秘密讨论,直到新闻的实施,东京新闻批评政府是为了避免国家指责,缺乏理性。
日本庆应大学名誉教授小林节认为,虽然这是日本的传统,但政府应该根据时代的发展来改变,但政府没有勇气。
恩赦55万人,8人成为交通违法者
日本宪法第七条和《恩赦法》规定,天皇在内阁决定后作为国事行为予以认可。“政令恩赦”是指根据具体条件制定政令,实施大赦(免于起诉或有罪判决无效等)。)、减刑、复权(恢复有限资格等。
政令恩赦不包括大赦和减刑,只有权力恢复;对恩赦对象的犯罪行为没有限制,但不包括被判处监禁和监禁的人。对象主要是因交通违规而被罚款并支付3年以上的人。据《日本经济新闻》报道,法务省数据显示,约55万人中,8人违反了《道路交通法》等交通法规,约430人违反了《公职选举法》。
在日本,自古以来,在皇室和国家的葬礼上,作为皇帝的恩惠行为,免除犯罪刑法的传统就一直存在。到目前为止,在现行宪法下,日本在加入联合国、美国归还冲绳领土、昭和天皇葬礼、明仁天皇即位等时间点实施了十次赦免。最后一次赦免是1993年,距今26年。
事实上,不仅日本,世界上其他国家也有大赦的习惯。在不同的国家,不同的人或组织有权发布大赦令,不同国家对大赦令有不同的定义和理解。
例如,美国前总统奥巴马在两届任期内特赦了148人。奥巴马的前任布什任内特赦189人,克林顿任内特赦396人。克林顿离任前“大赦”当时很多舆论指控他滥用职权帮助盟友脱罪。韩国总统文在寅上任后首次赦免了6444人。此外,由于文在寅政府还对交通违规者减免了处罚,共有165万人受益,包括特殊赦免对象。
2005年,日本颁布了《犯罪受害者基本法》,日本越来越强烈地关注受害者的情感和感受。有鉴于此,日本政府最担心的是恩赦的实施“被指控落后于时代的发展,国民可能会向皇帝泼冷水”等等,民间会把矛头指向对现行政权的批评和不满。因此,我们不希望过早披露消息,以尽量避免公众的批评。
《东京新闻》报道称,今年3月,官房长官菅义伟在国会辩论上被问及恩赦相关问题时表示,“具体讨论尚未进行。”。但事实上,在首相官邸的指示下,政府已经开始秘密调整和推进此事。
报告还指出,当时政府内部的大多数意见认为,与从昭和到平成年号转变时实施的恩赦相比,恩赦的规模“有必要缩小”,甚至有意见认为“考虑到国民感情和情绪,恩赦应取消”。然而,据首相官邸官员介绍,政府内部更强烈的意见是“日本在普天同庆的喜事中有传统的恩赦”。但另一方面,法律省也批评政府利用行政权改变刑事处罚,认为恩赦是政府利用行政权“介入司法”的行为。
恩赦是反对者占60%以上的时代错误吗?
虽然恩赦的对象仅限于轻微犯罪,但在日本却出现了“惩罚罪犯是理所当然的,赦免罪犯是莫名其妙的”、“没有三权分立”、“恩赦对冤罪是一种救济,但不能接受罪犯”、“象征性的天皇制不是被政治利用吗?”日本国内的批评声此起彼伏。”在日本,批评声此起彼伏。直到恩赦实施前三天才敲定决定的政府行为也引起了人们的不满。
法务省解释说“恩赦是改变刑事处罚内容的制度。如果过早公布,很容易造成混乱”,“恩赦可以鼓励被判刑的人改过自新,同时也有防止再犯的作用,这对建设安全社会也起着重要作用”。
尽管如此,日本共同社本月在全国实施的全国舆论电话调查仍然显示,支持恩赦的比例占24.8%,而不支持的比例高达60.2%。
这不是国民第一次对恩赦表示不满。1989年,因昭和天皇大葬,恩赦1000万人。法务省官员回顾当时的情景,说“当年受到了很多批评”。此后,恩赦范围在1990年平成天皇即位仪式上缩小到复权罚款内容。德仁天皇和雅子皇后在1993年的婚姻中只实施了特殊的赦免标准。今年4月底5月初,明仁天皇退位新天皇时,没有实施恩赦,因为日本政府担心会受到国民的批评“短期内实施两次恩赦,有的过度”。
写在日本政府发表的官方解释中“借助国民给予的机会,希望提高罪犯改过自新的热情”。在宣布赦免令的当天,法律大臣河井克星告诉媒体,日本迎来了令和时代,皇帝的即位仪式也将举行。为了提高罪犯改过自新的热情,促进他们尽快回归社会,他决定赦免。关于恩赦也听取了各种各样的意见,希望得到广大国民的理解。
据《日本经济新闻》报道,复权恩赦将解除资格限制。这将使想要获得医生、护士、律师等专业资格的人不受罚款以上的限制。特殊标准恩赦的对象是因疾病长期停止执行刑罚或困难的人,以及因罚款而就职的人有婚姻等困难的人。
这样,恩赦就有机会和人性化的意义,为什么会遭到如此普遍的反对?
日本庆应大学名誉教授、精通日本恩赦法律制度的律师小林节在接受日本媒体采访时指出,恩赦一词在日语中包含“大御心”这实际上是时代的错误。在现行宪法下,皇帝制度是象征性的。政府以皇帝的名义实施了赦免,但实际上首相取代了皇帝,这违反了日本的公职选举法和政治资本法。
小林节说,“虽然自民党议员和其他相关人员多次咨询过这个问题,但政府的负面反应可以感受到政府对此事的惰性。虽然大赦是一种传统,但它应该根据《纽约时报》的发展而改变,我认为政府没有勇气改变它。”
不过,尽管反对占多数,也有人支持政府的这一方针。日本《每日新闻》原记者佐佐木俊在接受媒体采访时表示,“在当今日本社会,人们对一切都过于苛刻。即使在三权分立的政权下,恩赦的实施也能保证公平性。比如一年四季都没有再审的老年死刑囚犯,对他们实施恩赦也没什么不好”。