中国古代民间神话传说神兽介绍(中国民间神话)
中国古代民间神话传说神兽介绍—
凶厄之兽
九婴
传说中的怪物名。能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀在北狄凶水中。说起见于汉。九头怪九英自以为有九个脑袋，九条命，一点都不怕北伐的易。它九口齐张，喷出毒焰和浑浊的流动，交织成一个危险的水火网，试图困住易。易知道它有九条命。射中一个头后，它不会死，而且会很快恢复。因此，连环箭法几乎同时插入九个婴儿的九个头部，九个婴儿的九条命中没有一条留下。
《 淮南子·本经训高诱注：“九婴，水火之怪，为人害……北狄有凶水。”
祸斗
“祸斗”它最初是汉族神话传说中生活在中国南部的少数民族，但它被描述为外形狗的妖兽，吞下狗粪，喷出火焰。到处都有火灾，所以古人认为它是火灾的象征和极端不祥的象征。也有人说灾难吞下火，排出带火的粪便。灾难应该是神话中妖魔化的中国南方部落的象征。
傲因
傲因，类人，穿破衣服，手为利爪。攻击单身旅行者，喜食人脑。舌头暴力 长，有时伸出盘子在地上休息，用烧大的石头扔掉，可以杀死。神异经(西荒经)有载。
诸怀
诸怀，又北200里，北岳之山多，刚木多.有兽，其状如牛，而四角，人目，猪耳，其名为诸怀，其音如鸣雁，是食人.诸怀之水出焉，而西流则注入嚣水，其中多鱼，鱼身而犬首，其音如呜雁，食之疯狂。
北岳山是北方第一列山系的第二十座山。山上有许多刺木、檀香木、哲等硬木，所有的水都起源于这里。西流入水中，水中有许多鳍鱼。这种鱼有一个像狗一样的头，它的声音像婴儿一样哭泣。吃这种鱼可以治疗癫痫。
长右
长右，传说中兽名。它的形状像禺而四耳，名长右，声音像吟。
长右，《山海经》：“东南四百五十里，说长右山，无草木，多水。有兽，其状如禺而四耳，其名长右，其声如吟，见则郡县大水。”
从柜山到东南450英里，是一座右山，没有花和树，但有很多水。山上有一种野兽，形状像猿，但有四只耳朵，名字是右边，叫声就像人们在呻吟，任何县长右边都会发生洪水。
慠曳
（àoyē)，又名犬因。山海经.西三经：“三危之山...有兽 颜，其状如牛，白身四角，其豪如披椰，其名为食人。”
鸣蛇
鸣蛇，一般像蛇，但有四翼，发磐石的声音。见则大旱。（ 中二经)有载。
再往西300英里，是一座鲜山，金属矿物和玉石丰富，但不生长花草树木。鲜水从这座山开始，然后向北流入伊水。水中有许多鸣蛇，形状像普通蛇，但它们有四只翅膀。叫声就像敲盘子的声音。出现在哪里，都会发生大旱。
玄蜂
玄蜂是中国古代书籍中记载的怪物之一。它是一只巨大的蜜蜂。它的腹部和玄蜂壶一样大，会刺痛人，有毒会导致死亡。它曾在《山海经》中被提及。
海内北经：产于大荒，有剧毒。“大蜂，它的形状就像李。”
《楚辞-招魂》：玄蜂若壶些。王逸注：言旷野之中，有飞蜂腹大如壶，有毒，能杀人也。
土蝼
土虫的字面意思常被误认为是虫子，其实是凶兽，形状像山羊，四角，能吃人。
山海经：“有兽，其状如羊而四角，叫土虫，是食人。”
蛊雕
《山海经·南山经》：“又东五百里，鹿吴之山，上无 草木，多金石。泽更的水出来了，而南流注满了水，水有兽，叫蛊雕，它的形状像雕刻而有角，它的声音像婴儿，是食人。”
蛊雕是一种食人怪兽，看起来像雕刻，有角，像婴儿一样哭泣。
钩蛇
钩蛇，身长20米以上，尾巴分叉。捕食时，用尾巴在水中钩岸 动物食用。水经注(若水)有载。
化蛇
《山海经(中二经)》记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如称呼。招大水。”这是个人脸上的豺狼，背着翅膀，像蛇一样行走，盘行蠕动。它的声音就像婴儿大声哭泣，就像女人在骂。蛇很少开口发音，一旦发音就会引起汹涌的洪水。据说春秋时期，一些农民听到婴儿在魏国大梁城附近哭泣，但发现他们是蛇形怪物。在接下来的三天里，黄河，沿途淹没了850多个城镇和村庄。
凿齿
凿齿，人形兽，牙齿长三尺，形状如凿，下彻，持戈 盾牌(应该有一定的智力)。曾为羿在寿华之野射杀。
《山海经(海外南经)(大荒南经)》和《淮南子(本经训)》有载。
修蛇
修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇，又称巴蛇，出自《山海经》，据说身长180米，头蓝，身黑。
修蛇生活在洞庭湖，吞下过去的动物。据说它生吞了一头大象，三年后吐出骨架。因为修蛇也袭击了人类，黄帝派后羿去杀他。后羿先是用箭射中修蛇，然后一直追到遥远的西方，把它砍成两段。修蛇的尸体变成了一座山，现在叫巴陵。
夫诸
夫诸，古代神兽之一，看起来像白鹿，四角，是兆水之兽。 像白鹿一样，有四角。它现在是水灾的征兆。它始于先秦。
猰貐
又称质。传说猰貐曾是天神，但后来被名为“危”(是二十八宿之一，鸟头的人身形象，手里拿着木杖)被上帝杀死，天帝命令十巫复活。没想到复活后变成了一个凶残喜欢人类的怪物。关于形状的说法有很多，比如人面龙身，大小和狸一样，也有人说人面牛身马腿，或者龙头虎身的巨兽，或者蛇头人身。据说姚帝命令后羿杀死它，因为他喜欢人类。
还有一个传说:后羿射杀的第一个怪物，传说是黄帝时代蛇身人脸的天神“贰负”，受手下天神的影响“危”挑衅，去谋杀也有蛇身人脸的人。黄帝知道了，非常生气，处死了挑拨二负杀死的危险，重罚二负。命令下的上帝把玉抬到昆仑山，让几个巫师用不朽的药救了它。谁知道，玉活了之后，她迷茫了，掉进了昆仑山下的弱水里，变成了一只形状像牛、红身、脸、马脚、叫声像婴儿哭泣的野兽。十日并出时跳上岸伤害人民，被后羿的神箭射死。
商羊
商羊，传说中的鸟名。商羊飞的时候一定有大雨。比喻重大变化发生前的预兆。传说中的鸟名。据云说，大雨前，他们经常弯腰跳舞。
毕方
在《山海经·在《西次三经》中，有一种鸟，形状如鹤，一脚， 有红线和白喙。叫毕方。海外南经：「东方的毕方鸟，青水西，只有一只脚。」而《淮南子·泛论训说，木生毕方。所以有人说毕方是木精改变的，形状是鸟，一足，不吃谷物。在《文选· 张衡〔东京赋〕》中说：「毕方……父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪也。」而《韩非子·十过：「西秦山在西秦山上合鬼神，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤是太阳鸟，所以「见则其吧」。
《骈雅》：「兆火鸟也是毕方。」凤是神，也是灾难的象征。《淮南子·本经训》：「尧之时……大风为害，尧乃使羿……青邱之泽缴风。」大风就是大凤。《淮南子》「木生毕方」玫瑰受五行思想的影响，即木生火。毕方因火鸟故用毕方代火，不是指毕方生于木。(还有毕方为神兽的说法，其源于毕方曾帮轩辕镇压蚩尤)。
朱厌
古代凶兽朱厌，出于小次山。属猿类，头白 颜色，红脚。这种野兽一出现，世界就会发生大战。·西山经》：“又西四百里，叫小次之山，上多白玉，下多红铜。有兽，其状如猿，而白头赤脚，叫朱厌，见则兵。”
鬼车
鬼车别名九头鸟。色红，像鸭子，大翼广丈许，昼盲夜 ，如果你遇到一点阴郁，你就会飞过。爱进人家，闪烁灵魂。也有人说九首歌曾经是狗的一只，经常滴血。血滴之家有罪。(这个疑似个例)
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
讹兽
别名生日。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。它的肉很新鲜。 美，但吃了也说不出真相。《神经(西南荒经)》有载。
西南荒野中出虚假的野兽，其状若疽，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。它肉美，食之，言不真。
传说讹兽 能说会道，人和动物都喜欢聚集在它身边，但真相不多，就像 骗人。这种灵气善良的妖兽，肉鲜美，但吃了也说不出真相。
肥遗
中国古代神话传说中的干旱迹象。据说肥料遗产是一条生活在太华山脚下的怪蛇，有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。据说肥料遗产是一种黄鹌鹑大小的鸟，喙是红色的。据说吃肥料遗产可以治疗和预防寄生虫。
最早记录在《山海经》的西山经中：华山有一个名字“肥遗”怪蛇，一旦出现，就表明会有大规模的旱灾。
