活人配阴婚是怎么回事? 民间阴婚有真实案件吗?(活人配阴婚的电视剧)

活人配阴婚是怎么回事？ 民间阴婚有真实案件吗？

在中国古代，人们更迷信。如果一些男孩和女孩在结婚前死亡，他们的家人害怕孤独，他们会为他们结婚。古代阴婚是怎么回事？ 记得小时候经常听奶奶说话。“阴婚”当时的故事听起来很害怕。年纪大一点，自己也亲眼看到有些人经营阴婚。当时也搞不懂是为了什么，只觉得很新奇。长大后，想起来“阴婚”读史书的时候要注意这件事。

阴婚，又称冥婚，是为死人找配偶。有些少男少女在订婚后，不等结婚就因故双亡。老人们认为，如果他们不为他们结婚，他们的鬼魂就会制造麻烦，让家人不安。另一种是，男女订婚后，如果男子在婚前死亡，女子也会结婚并结婚。拜堂时，死夫姐妹抱着他们“神主牌”与新娘举行婚礼。从此，新娘一生苦守空房，称上门守节，未婚守孝。有些女人不想守寡，嫁给另一个男人，但人们认为这是第二次婚姻，是“断线女子”。婚后年节要为她准备“前夫”祭祀亡灵。出于爱和想念孩子的心情，老人们认为他们死前不能为他们选择伴侣，死后也要为他们结婚，履行做父母的责任。阴婚被称为坏习惯。

有一则新闻是这样说的:华县一名18岁智障女子小陈，被一群人结婚，被外国警方发现并挽救。

阴婚，又称冥婚，是为死去的人找配头。有些男孩和女孩在结婚前就死了。老人们认为，如果他们不为他们结婚，他们的幽灵就会捣乱，让家人不安。

因此，有必要为他（她）举行阴婚礼，最后把他（她）埋在一起，成为夫妻，骨头埋葬，以避免孤独的坟墓出现在男人和女人的坟墓里。2011年5月22日，韩国已故女演员郑多斌的母亲为她和文成举行了阴婚礼。

提起“冥婚”，也许这个世界上的老人很少听到这个消息，但作为一些老年人，对于传统习俗“冥婚”，也许会让他们记忆犹新。

“冥婚”事实上，中国的发祥很早，早在先秦时期，人们就开始广泛传播。“冥婚”又称“阴婚”或“鬼婚”，而且它的名字也很多，比如冥配、配骨、幽婚、圆坟等等。

简单的理解，我们可以“冥婚”它被认为是一场悲哀的婚礼，在幽冥的阴天举行。毕竟是死人的婚礼。

对于“冥婚”，在中国的历史资料中也有案可稽。根据《周礼》中关于冥婚的记录：“禁迁葬者，与嫁殇者”。“迁葬”，郑玄注：“生时不配头，死者埋同穴，迁之使相从。”

孔颖达进一步解释为“搬葬，叫成年寡妇，生时不配头，死后结婚”。也就是说，人成年后还没有结婚就长逝，往往实行搬葬，即冥婚礼。

在古代，中国注重成人仪式。情人20岁，女人15岁。他们都是成年人，但如果没有婚姻，他们就无法享受敬拜。此外，死者在没有房间的情况下死亡。在陌生人眼里，背后没有陪伴是可怜的。这通常是冥想婚姻盛行的原因。

虽然冥婚也有实践的优势，鬼婚单方公婆当然俗称鬼公婆，但不是等他们做鬼后才做公婆，而是像真正的公婆一样互相游泳。因此，如果死者的家富裕家庭，鬼媒自然会来。

还有，生者早婚的气象比较严峻，鬼婚也是如此。当他们长大到农村时，他们只是为所有早逝的人结下了鬼亲。比如曹操爱子，也就是被称为大象的曹冲。估计他太聪明了，13岁就死了。曹操把他和甄的女儿葬在一起。

至于鬼婚的仪式，就像生者一样，彩礼什么的，一样不可或缺。唯一的区别就是把闹洞房改成圆坟，也就是把单方死人的尸棺搬在一起？

中国历史上阴婚的发展史:阴婚仪式是什么？

阴婚，又称冥婚，是为死人找配偶。有些少男少女在订婚后，不等结婚就因故双亡。老人们认为，如果他们不为他们结婚，他们的鬼魂就会制造麻烦，让家人不安。因此，我们必须为他（她）举行阴婚仪式，最后把他（她）埋在一起，成为夫妻，骨头埋葬，避免孤独的坟墓出现在男女家庭的坟墓里。2011年5月22日，韩国已故女演员郑多彬的母亲为她和文在成举行了阴婚仪式。

男女订婚后，如果男子在婚前死亡，女子也会结婚并结婚。拜堂时，死夫姐妹抱着他们。“神主牌”与新娘举行婚礼。从此，新娘一生苦守空房，称上门守节，未婚守孝。有些女人不想守寡，嫁给另一个男人，但人们认为这是第二次婚姻，是“断线女子”。婚后年节是她所谓的“前夫”祭祀亡灵。出于爱和想念孩子的心情，老人们认为他们生前没有为他们选择伴侣，死后也想为他们结婚，履行做父母的责任。其实这是人的情感寄托。在过去，人们普遍相信所谓的坟墓“风水”，认为孤坟会影响家庭后代的繁荣。当时有些“风水家”(古称“堪舆”)为了赚更多的钱，我也尽力鼓励这种阴婚。阴婚多出现在贵族或富裕家庭，贫困家庭很少从事这种活动。

历史发展

阴婚在汉朝之前就有了。因为阴婚消耗了社会上的人力物力，毫无意义，所以被禁止了。周礼云:“禁迁葬与嫁战者。”然而，这种氛围从未被消除，有些甚至直接表现在统治者身上。例如，曹操最喜欢的儿子曹冲在13岁时去世，曹操聘请了死去的甄小姐作为曹冲的妻子埋葬他们。

宋代，阴婚最受欢迎。据康誉之《昨梦》记载，未婚男女死亡，父母必须委托“鬼媒人”说亲，然后占卜，卜中得到允婚后，各为鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男女并骨合葬。

《元史·列女传记载：“子女死而无妻，或者要求死女骨合葬。”《明史·还载：杨□死而其未婚妻殉难；刘伯春卒，其雇女也是如此，后都迎棺合葬。

随着贞节观的加强，清代妇女殉葬冥合的习俗依然盛行。直到晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击，才逐渐消失。

死者婚礼混合了红白两事的礼仪。根据当事人的不同意见，形式有很大的不同。一般来说，冥婚应该由媒人介绍。双方都应该通过门户帖子、命运和婚后获得龙凤帖子。男人的定居也需要进行。一半是真正的金银，一半是纸质衣服，最后在女人家门口或坟墓上燃烧。

清末民初北京仍有阴婚风俗的残余现象，个别家庭办死人与死人结婚“喜事”，谓之“搭骨尸”，男女两家公家，叫做“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”婚礼大多在晚上举行。有时候，人们在睡觉的时候，突然被街上的鼓声吵醒了。“搭骨尸”的。用单鼓、单号、单唢呐吹奏前带着纸轿子。有的不用这种形式，还用八抬大轿，全金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有模仿“文明结婚”仪式，由西乐队前导，后面四个人举着殡仪馆，里面挂着“新娘”照片。

阴婚仪式

阴婚礼，从来没有形成过一个例子。虽然阴婚是一件快乐的事情，但它不可避免地是红色和白色的礼仪混合在一起。在很大程度上，这取决于双方的主张。因此，阴婚礼的形式非常不同。一般来说，阴婚也应通过媒人介绍，双方通过门户帖子，到生活博物馆结婚，获得龙凤帖子。

放定多是一次性的，不管大小。男方送给女方的礼物，一半是丝绸尺子，金银财宝；一半是纸皮、棉、夹、单件衣服，两对金盒，耳环、手镯、戒指、发夹等珠宝。放定当晚，在女方家门口或坟墓焚化。 通讯时，男方送给女方的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼、肘子、喜果都是真的，只有衣服、珠宝是纸糊的冥器。

女方陪的嫁妆一般都是纸活，送给男方后，只是“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只在男方院子周围举起一周，即鼓乐前导送到附近广场焚化。 上述仪式不一定都举行，但婚礼是必不可少的。是日高搭温室，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌“新郎”照片或牌位，前面有几盘苹果和龙凤喜饼。还有一朵大红花，下缀缎带上书:“新郎”字样。 女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，如前所供，并有一朵大红花，下缀缎带，上书：“新娘”字样。

轿子到达女方后，送亲太太将“新娘”取下照片或牌位，由娶妻接过来，放人宝轿。这时，“新娘”父母忍不住大声嚎叫，追出屋外。完全不是办喜事的气氛。 喜轿回到男方后，还是娶了妻子“新妇”取出照片或牌位，放在喜房炕上的供桌“新郎”并列。并用红头绳将两张照片绑起来，(取月老牵红线的意思)，复上红黄色的彩丝。 只有娶妻给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后从茶馆端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位前。 如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹妹、妹夫等，即叫出来，给照片或牌位磕头行礼。两个公婆互相道喜。

举行上述仪式后，选择一个“黄道吉日”女人可以在破土安葬的好日子起灵。按阴阳先生指定定的时间，棺枢起来后，立即倒进坑里一桶清水，扔下两个苹果。同时，高高扬起花红纸钱。(不是阴婚的起灵仪式)。 男人在坟边挖了一个洞，露出来“新郎”棺材槽帮，将“新娘”埋在这个穴位里，进行“夫妻”并骨合葬。 葬礼结束后，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男女父母等家属(即两个公婆)边哭边道“大喜”。 从那以后，男女方便作为亲家来往。

古代阴婚

实际上，“冥婚”所有朝代都没有消失。

三国

历史曹操为他早逝的儿子曹冲操办了著名的冥婚。据《三国志·魏书·据《武文世王公传》(卷20)记载，曹操之子曹冲“建安十三年病，太祖亲为请命。而亡，悲伤。文帝说：‘我不幸，汝曹也幸运。’言则流涕，为聘甄氏亡女与合葬，赠骑都尉印绶，命宛侯据子琮奉冲后。”在这里，曹操聘请了一名姓甄的早死女子作为儿媳。

曹冲出生于曹操和环夫人。曹冲很聪明，属于天才型。五六岁时，吴大帝孙权给曹操送了一头大象。曹操想知道大象有多重，但他问了很多大臣，想不出称重的办法。曹冲说，“在大船上，刻有水痕，称物以载之，校可知。”这样一个才华横溢的儿子，早年去世，难怪曹操为他的死而悲伤，还为他操作冥婚。

冥婚的兴起与曹操溺爱孩子有关。然而，民间有一种说法，死去的未婚者不会被给予。“成亲”，家里会闹鬼，家人会不安。所以，在迷信盛行的古代，冥婚是民间普遍认可的，成了“合法婚姻”，墓主两家也成了“亲家”。

唐代

在唐代，冥婚也广泛存在，这种情况反映在时人的奇怪小说中。唐人载孚《广异志》“王乙”故事是这样的，有一个叫王乙的人，曾经因为市场经过李氏庄。远远地看见一个十五六岁的女孩，女孩也看见了他。两人有意，女孩让丫鬟传给王乙，让他晚上到庄上借宿。两人半夜见面，一番缠绵后，女孩突然觉得病了，有点心不在焉。

王乙问怎么了，原来女孩是翻墙来幽会的，翻墙时脚让墙角的爬齿刺破，疼痛难忍。女孩临走时说，“看来我活不下去了。如果你真的对我有感情，以后路过的时候去我的坟墓安慰我的灵魂。”王乙当官东归，经过李氏庄时，听说女孩真的死了。于是私下和当年的丫鬟去女孩墓祭祀，伤心不已。过了一会儿，女孩竟然从墓里出来，王乙倒地猝死。女仆看到王乙的灵魂已经和女孩携手进入坟墓，于是两家人结婚了。

南宋

据南宋人康叔闻所着《昨梦录》，宋时此俗在北方民间亦很流行，“年当嫁给未婚死者时，两家令媒互求，称之为鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜。得卜，即制服冥衣，男带《元史》·据《烈女传一》(卷200)记载，时有东平须城女子杨氏，以孝顺著称，丈夫郭三去当兵后，她留下来为公婆服务。至元六年(公元1269年)，郭三战死亡。杨母强迫女儿再婚，她流泪发誓不从。丈夫的骨头被送回家后，他的岳父认为他的儿媳很年轻，将来必须再婚，所以他的儿子成为了一个单身汉，所以他计划让人们找到一个死去的女人埋葬他的儿子，为他做一个阴亲。听说后，杨氏更加悲伤，绝食五天，最后上吊死，能与丈夫合葬。可见，元代民间冥婚的影响。

民国

“冥婚”民国时期也挺流行的，很多有钱有势的人都会为早战者做这个阴亲。我曾经谈过蒋介石祖坟的风水，在采访中了解到蒋介石的弟弟也做过。“冥婚”。

这是一个鲜为人知的蒋家“婚事”，说到这件事，我们必须解释蒋介石的父亲。蒋父叫蒋肇聪，有三个儿子：蒋介卿、蒋瑞元、蒋瑞青。蒋瑞元，蒋介石，也就是说，蒋介石是三兄弟。蒋介卿是蒋介石的同父异母兄弟，蒋介石的父亲蒋肇聪的第一任妻子徐出生；蒋瑞青是蒋介石同胞的弟弟，即蒋介石的生母和蒋肇聪的第三任妻子王采玉。蒋瑞青聪明伶俐，比蒋介石更有天赋，非常讨人喜欢，蒋介石在《先妻王太夫人事略》中提到了这位弟弟，“其(蒋瑞青)在我弟弟的行为中排名最后，而天赋却是兄弟们无法比拟的。”

王采玉自然很爱小儿子，但不幸的是，蒋瑞青没有福命，在成年前就死了。蒋介石对弟弟也很有感情，亲自为他写祭文，手足之情溢于言表。蒋瑞青的死使王氏遭受了巨大的精神打击，极度悲痛，很快就病倒了。作为中国传统的中国母亲，王感到非常抱歉他的小儿子，没有把他带大。于是王做了她能做的事，为小儿子做了一场“冥婚”：找了一个姓王的女孩，和小儿子合葬，娶了他“媳妇”。后来王把蒋经国过继到蒋瑞青的门下当儿子，让蒋瑞青有了“后代”。女裙等毕备，媒人就墓备酒果，祭以合婚。”

壮族婚俗

马山、上林地区在桂西流传。《岭表纪蛮》曾记载:“隆山(今马山)土俗。儿子死后，如果家人不安，他们会选择一具同龄的女尸和她们一起埋葬。他们被称为儿子得偶，不再为家人制造麻烦。斯时，亲戚朋友必贺。男女之间也有婚姻关系，联系在一起。这样的人叫它‘冥婚’。”

据说在过去，一个家庭有一个男人，他已经到了结婚年龄（通常超过13或14岁），没有结婚就死了。死后家里不断发生灾难，巫婆仙姑认为死者鬼作怪，要求父母在阴间找媳妇。于是他们找到了一具年龄相同的女尸，最后结婚去世。经协商，两家人送了一些礼物给女家准备宴会，并派人将女尸搬到男尸墓坑合葬。送女尸的过程中，有道公在前引路，送葬者不哭，而是吹打，场面如婚姻，十分隆重。

社会危害

延安暗杀孕妇冥婚案表明，这种封建俗让死者的亲友在身心上遭受非孝思的折磨，也成为诱发“杀人卖尸”罪恶的根源。买尸者迷信思想，杀人卖尸者不顾法律道德，妄想权财，导致令人毛骨悚然的悲惨命案。