美国著名的古城特奥蒂瓦坎

美国著名的古城特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）被称为黄泉大道

特奥蒂瓦坎是美州著名的古城（Teotihuacan），南北有一条宽阔的大道，叫做“黄泉大道”。它之所以有这么奇怪的名字，是因为公元十世纪第一个来到这里的阿兹特克人沿着这条大道进入这座古城时，发现整个城市都是空的。他们认为大道两旁的建筑都是众神的坟墓，所以他们给它起了这个名字。

1974年，在墨西哥举行的国际美州人大会上，一位名叫休的人·哈列斯顿人声称，他在特奥瓦坎找到了一个适合所有建筑和街道的测量单位。单位长度为1.059米，采用电子计算机计算。例如，特奥蒂瓦坎的羽蛇庙、月亮金字塔和太阳金字塔的高度分别为21、42和63个“单位”，比例为1:2:3。哈列斯顿用“单位”测量黄泉大道两侧的神和金字塔遗址，发现了更惊人的情况“黄泉大道”这些遗迹的距离正好表示了太阳系行星的轨道数据。

在“在城神庙的废墟中，地球与太阳的距离是96个“单位”，水星36，金星72，火星144。”城堡“背后有一条特奥蒂瓦坎人挖掘的运河，运河堡”的中轴线为288个“单位”，正好是火星和木星之间小行星带的距离。轴线520个“单位”有一座无名神庙的废墟，相当于从太阳到木星的距离。再过945个“单位”，还有一个神庙遗址，从土星到太阳的距离，再走1845个“单位”就到了“黄泉大道”在月亮金字塔的尽头，这正是天王星的轨道数据。

若再将黄泉大道“直线延伸到塞罗瓦戈多山顶，那里有一座小庙和一座塔，地基还在。距离分别为2880和3780“单位”，正是海王星与冥王星轨道的距离。若说这一切都是偶然的巧合，显然令人难以置信。假如这是建造者有意识的安排，那么“黄泉大道“显然，它是根据太阳系模型建造的。特奥蒂瓦坎的设计师肯定已经了解了整个太阳系的行星运行情况，并了解了每个行星和太阳之间的轨道数据。然而，天王星是1781年发现的，海王星是1845年发现的，冥王星是1930年发现的。那么，在混沌初开的史前时代，是哪只看不见的手指出了这一切来建造特奥蒂瓦坎的人呢？

特奥蒂瓦坎古城（Teotihuacan），位于墨西哥首都墨西哥东北约40公里处。在繁荣的六七世纪，全市人口20万，可与当时的中国长安相比。1987年，联合国教科文组织将特奥蒂瓦坎古城列入世界遗产名录。

两座巍峨壮观的金字塔矗立在墨西哥城北的广阔高原上。墨西哥人自豪地将它们与埃及的金字塔进行了比较。这是墨西哥太阳金字塔，世界闻名（Pyramid of sun）和月亮金字塔（Pyramid of Moon）。人们常说，去中国不去长城就意味着没去过中国。同样，如果你不去墨西哥看这两座金字塔，你就没去过墨西哥。

太阳和月亮金字塔是特奥蒂瓦坎古城遗址的主要组成部分。在哥伦布发现新大陆之前，特奥蒂瓦坎古城是美国重要的政治宗教活动中心，是印第安文化的辉煌之一。它有“诸神之城”的美名。特奥蒂瓦坎古城在美为美洲中部高原上阿兹特克文化兴起时的废墟。当人们来到寂静而广阔的古城废墟时，看到宏伟的建筑遗迹，不禁肃然起敬。

石制面具

在特奥蒂瓦坎古城，大部分面具都是用石头雕刻的。特奥蒂瓦坎城的工匠擅长制作石器、玉器和陶器，这是特奥蒂瓦坎人祭祀的用品。

在全盛时期，特奥蒂瓦坎城是世界城市之一。据估计，居民有20多万，面积20平方公里。当时城市建筑结构严谨，以后阿兹特克人修建特诺奇提特兰。黄泉大道全长4公里，宽45米，是古城的重要组成部分。金字塔、寺庙、亭台楼阁、街道和小巷均匀分布在黄泉大道两侧。由于宗教原因，大街南端一片空旷，没有建筑。考古学家无法证明为什么叫黄泉大道。有人解释说，黄泉大道得名是因为当时活人祭神，尸体在街上火化(特奥蒂瓦坎没有埋葬习惯，全城也没有发现坟墓)。

在印第安人纳瓦语中，特奥蒂瓦坎是“创造太阳和月亮神的地方”。在印第安传说中，他们崇拜的第四代太阳不再发光，地球笼罩在黑暗中，世界上所有的生物都面临着毁灭的危险。宇宙中的神听到了来自地球濒临死亡的人们的恐怖叫喊和痛苦呻吟，从宇宙中飘落到特奥蒂瓦坎，点燃了篝火。地球再次看到光明，万物复苏，生物获救。

但不久，篝火的火焰越来越弱，最后又被黑暗吞没，地球上再次陷入黑暗。为了使地球永见光明，人类永远欢乐，诸神修筑了太阳和月亮金字塔，在两塔之间，又一次燃起火，熊熊烈火越烧越猛。众神商定，谁有勇气自愿跳入火中，就会成为第一代太阳，永远受到人类的尊敬。诸神中廉价的纳纳瓦特神和高贵的特克西斯特卡尔神表示愿意做出牺牲，太阳，照耀地球。纳纳瓦特神首先勇敢地跳进火里，顿时，一轮红日从东方冉冉升起。而特克西斯特卡尔此时却很害怕，只是看到纳瓦特神变成了太阳，才下定决心咬牙跳进已经很弱的火堆。只是他失去了机会，没有变成太阳，变成了只能在太阳下山后用暗光照亮大地的月亮。这就是特奥蒂瓦坎地名起源的传说。

太阳金字塔和月亮金字塔形状为四边形层叠平台，每层向上收缩，用作寺庙和祭坛。祭司在塔顶祭祖太阳神、雨神和战神。此外，牺牲仪式还在这里举行，祭司将活人绑在一起“牺牲石”剖胸奉献给太阳。1971年，阿兹特克人圣地在太阳金字塔的考古挖掘证实了这一观点。人们在金字塔的中心发现了祭品的洞穴。月亮金字塔位于古城最北端，高度低于太阳金字塔，顶部倒塌。

太阳金字塔是特奥帝瓦坎古城遗址最大的建筑，建于公元2世纪左右。它坐落在被称为死亡大道的古城中央大道东侧。太阳金字塔由土壤和石头制成，高65米，南北长222米，东西宽225米，四个坡从底部到顶部有5层，总体积约100万立方米。特奥蒂瓦坎人当时并没有掌握铁制工具，可想而知工程有多艰巨。用于建造金字塔的巨石不规则，多为深棕色，也有土黄色和黑色，因此整个金字塔是一种深色调。石灰从前抹在金字塔表面，上面有鲜艳的壁画。经过几千年的风雨，壁画已经剥落。

金字塔的四面都有直达顶部的梯子，最宽的梯子是17米，每一步都是固定的。金字塔四面朝东南、西北四个方向，中午阳光直射塔顶；晚上，太阳正好落在它的西边。金字塔顶部有一座太阳庙，已经完全破坏。从塔的底部，通过隧道进入塔，你可以看到一个小金字塔，形状像四叶草，四叶表示地球上的四个窑或嘴。在这座金字塔的基础上座金字塔的基础上建造的。在太阳金字塔旁边的广场右侧，有一个独特的住宅群供管理太阳金字塔的牧师居住。广场北端有一座华丽的“太阳宫”，是太阳金字塔最高祭司的宫殿。宫殿壁画色彩鲜艳。是古城遗迹中最精美的壁画之一。

月亮金字塔位于死亡大道北端。月亮金字塔比太阳金字塔晚150年，规模不如太阳金字塔。月亮金字塔高46米，两塔顶部高度处于同一水平，因为它建在比太阳金字塔高的地基上。在塔的前面，梯子陡峭，从下到顶，塔的顶部高耸；从顶部往下看，视野开阔。一般游客喜欢从这里爬，因为阶梯已经修好了。和太阳金字塔一样，月亮金字塔也有几层结构，属于不同时期的建筑。月亮广场位于月亮金字塔下。从南到北共204.5米，从东到西137米。月球广场的中心是一个方形的祭台，特奥蒂瓦坎古城的重要宗教仪式在这里举行。月球广场的建筑注重对称性，给人一种广阔而宏伟的感觉。

蝴蝶宫精美的石雕

在月亮广场的西侧，矗立着古城最豪华的建筑——“蝴蝶宫”。这是宗教上层和达官贵人居住的地方。宫殿里的壁画完整无损，保持着原来的鲜艳色彩。蝴蝶翅鸟体的浮雕刻在中央大厅的圆柱上。西圆柱上刻着一只美丽的鸟，翅膀齐展，仿佛迎面飞来。“蝴蝶宫”房屋结构典型地反映了当时特奥蒂瓦坎城建筑的特点：每栋房子都是方形的，面向东南、西北四个方向，房子中间有一个方形的天井。在“蝴蝶宫”下面，另一个宇宙被挖掘出来，这是特奥蒂瓦坎城最古老的建筑，被称为“羽螺庙”，墙上画着许多用美丽的羽毛装饰的海螺。离羽螺庙不远的地方是“美洲豹宫”，它的门墙上画着两只蹲在地上的美洲豹。豹头饰羽毛，虎视眈眈，前爪握着一只海螺，在嘴边吹。

墨西哥西部和墨西哥湾的纳瓦人和托托纳卡人是特奥蒂瓦坎最早的居民。随着时间的推移，特奥蒂瓦坎文化的影响也在扩大，最终遍布美洲高原。特奥蒂瓦坎古城的主要经济活动是手工业，美观大方，富有想象力。特奥蒂瓦坎的陶器采用不同的制作方法，如浮雕、直接着色类似景泰蓝的珐琅釉。农业也有相当大的水平，可以建梯田、挖渠灌溉、种植玉米、番茄、南瓜、可可、棉花、烟草等作物。由于城市经常举行宗教仪式，朝圣者从四面八方涌来，商业也在发展。棉花、纺织品、玉石、朱砂、黑耀石等商品在市场上随处可见。

每年春分，祭司们都会穿着受害者的人皮表演祭祀仪式，以确保土壤再次获得上帝的礼物，变得更加肥沃。