精致!中国古代建筑中的雕刻艺术(古代精致的小东西)

原标题：精致！中国古代建筑中的雕刻艺术

中国古代建筑中的雕刻艺术

中国的美无处不在。雕梁画栋，气势恢宏的宫殿；花园曲折幽深，素净典雅；青砖灰瓦，雕刻精美的民宅。每当你步入其中，你会发现惊艳的往往是那些在日常生活中精心雕刻的，一砖一瓦，一木一石。砖雕、木雕、石雕随处可见，共同构成了一幅具有中国意韵的画，讲述了千家万户的动人故事……

山西民居(晋商)与皖南民居(徽商)在中国传统民居中一直同名“北山西，南皖南”说法。这些曾经创造商业传奇的晋商和徽商，也在自己的地方留下了同样传奇的雕刻艺术。

【晋商建筑】

中国五千年文明，山西地上，在黄土高原上，分散着宏伟精致的建筑，这是世界著名的晋商庭院，是明清民居的典型代表。

晋商大院

山西民居风格独特简约，雕刻装饰也极具趣味性和寓意。它注重对称美、平衡美和波浪美，往往给人一种宁静、稳定、生动的感觉。他们优雅、深厚、多变，仍然向世界讲述着美丽的故事。

晋商老房子建筑兼容，以中国古代传统吉祥图案为材料，以石雕、木雕、砖雕等形式，反映主人的高尚情感、文化修养和美好愿望。

【王家大院】

王家大院位于山西省晋中市灵石县，是清代民居建筑的集大成者，被称为“天上取样人间造，雕艺精湛，世界绝对”，素来有“王家回来不看院”的美誉。

王家大院的三雕艺术，即砖雕、木雕、石雕，是大院整体建筑艺术的重要组成部分“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，是王家大院雕刻艺术的真实写照。

王家大院砖雕 “五福捧寿”照壁

王家大院石雕 门柱础

王家大院木雕 神仙

【李家大院】

李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子的私人住宅。建于清道光年间，整个建筑为竖井式聚财四合院，吸收徽式建筑风格和欧洲“哥特式”建筑风格是中国许多地方特色民居中的一朵奇葩。

李家大院有一面“百善壁”，用不同的字体写365“善”字，意在要求自己和后代天天行善，天天行善，永远行善。

李家大院 百善墙

李家大院 耕读文化

李家大院木雕 风俗民情图

李家大院砖雕 福星

【徽商建筑】

徽州建筑素有“无宅不雕花”工匠的三雕艺术在任何建筑部门都可以看到。特别是在建筑雕刻艺术的综合应用中，徽州人融合了石雕、砖雕、木雕，使整个建筑精致、温柔、内向、古雅、简洁、丰富，仍保持着独特的艺术风格，被称为“徽式三雕”。

【徽式三雕】

徽式石雕质地坚硬，防雨防潮，主要用于建筑外部空间和建筑承重部分。其主题受材料限制，不如砖雕和木雕复杂，主要是动植物形象、古董图案和书法。

徽式砖雕是由细腻的青灰砖雕刻而成的建筑装饰，广泛应用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等场所，使建筑显得优雅庄重。徽派建筑有句话“七百门千两银子”，无论贫富，门面都有精美的砖雕，可见对门面的重视。

徽式木雕主要用于建筑和家用电器的装饰。木雕的风格可以在房子里的屏幕、窗对、柱子、床、桌子、椅子和文房电器上看到。主题广泛，包括人物、景观、花卉、动物、昆虫、鱼和各种吉祥图案。与砖雕和石雕相比，木雕更加精致，房子的每个角落都令人惊叹。

徽州建筑追求精致、华丽、整洁、优雅。梁坊、雀替、桩托、轩昂、柱托、门窗、隔心、挂屏、檐栏、床架、几个案例等家具上的雕刻部件应雕刻。风格新颖独特，风格优雅，装饰美观。

徽派建筑大门

【承志堂】

承志堂，位于安徽省义县，是清末盐商王定贵的房子。承志堂的木雕大多层次复杂，人物众多，人与面不同，面不同。其中木雕“渔樵耕读”、“百子闹元宵”、“唐肃宗宴客图”和“董卓进京”、“长饭坡”、“三英战吕布”等京剧图案，不仅雕刻槽巧，层次分明，线条清晰，而且构图宏富，场面壮观。

承志堂 “百子闹元宵”

承志堂“唐肃宗宴客图”

【松石、竹梅图漏窗】

松石、竹梅图漏窗是安徽省义县西递村西园的一对石雕漏窗。两棵奇松斜立在崎岖的岩石上，非常坚固有力。“竹梅图”漏窗，弯竹梅影，婀娜多姿，静中有动，画中有诗。

松石、竹梅图漏窗

【唐悦牌坊群】

唐越牌坊群位于安徽省涉县郑村镇唐越村东大道，是明清时期古徽州建筑艺术的代表作。村里的七座牌坊蜿蜒而优雅，无论从前到后，都是“忠、孝、节、义”每个牌坊都有一个情感交织的动人故事。

棠樾牌坊群

雕刻丰富的石牌坊、动人的石狮、精致的石漏窗……都展现了徽州精湛的石雕技艺。

徽州石牌坊

古人云：“一直没有房子，刻斯很贵”。雕刻是一种中国民间艺术工艺。工匠们在木砖上雕刻图案和图案。雕刻方法复杂多样，风格古典典雅，为中国建筑增添了独特的风景。

(图片来自大道知行)