唐朝时期女性到底有多开放?唐朝开放的表现(唐朝时期的女性服装)

唐朝时期女性到底有多开放? 唐朝开放的表现

在中国五千年的中华文明史上，唐朝是个例外。唐朝是古代观念最开放的朝代。女性不仅穿着裸衣，还衍生出一些近乎裸舞的舞蹈供达官和贵族欣赏。伦理道德不受道德礼法的限制。夺取嫂子、妓女和儿媳的现象并不少见，“脏唐臭汉”这样的说法就出现了。

最具代表性的是杨玉环和武则天。前者原本是唐玄宗的儿媳，后来成了前夫的母亲。后者原本是唐太宗的儿媳，但后来成了前夫的儿媳。那些不知道这段历史的人，第一次听到同样的密码有点复杂。

从电影和电视剧中可以看出，唐代女性穿着裸胸衣服很受欢迎。在女性也可以成为皇帝的王朝，唐朝的女性采取了一系列挑战传统和男权主义的女权主义行动。他们穿着男装，打马球，提倡和追求各种外国时尚。在传统裙子和裙子的基础上，暴露的衣服不仅完全暴露了脖子，而且胸部也处于半隐藏和半暴露的状态。

唐代对美的认知与现在大不相同。展现肉感是自然、时尚、高贵的象征。女性每天穿的低胸和筒顶非常优雅宽松。他们追求吴带当风的优雅感，倡导身体的自由发展，充满活力。

初唐时，许多文人墨客留下了这样一首诗：“胸前如雪脸如花”、“长时间的白雪占胸”，“粉胸半掩疑晴雪”。唐代妇女的内衣叫做“诃子”，没有腰带，也就是我们看到的半露胸风格。唐代的女人以丰满为美。估计男人看了会流口水。

裸舞中最著名的是剑舞。剑舞是一种胡人舞，是一个穿着半裸半露舞剑的女人，剑光挡住了她的身体。舞蹈优美，身材轻盈。著名的代表是公孙阿姨。她曾经是唐玄宗的妃子，后来被杨贵妃排除在外。

公孙阿姨不是老太太，而是艺名。她长得漂亮，身材好，剑舞在唐朝很有名。张旭和颜真卿看着公孙阿姨的剑舞，回家写草书，成了草书大家，书疯了。就连一向学术严谨的书碑，李勇也看过剑舞，尤其是李白。

尤其是杜甫，六岁时观剑舞，成为公孙阿姨的铁杆粉丝，回家后诗歌兴盛。杜甫去世时，他永远不会忘记公孙阿姨的剑舞，这给了杜甫梦幻般的梦想和灵感。这也可能是唐代丰富诗歌的重要组成部分。

图解书，即当时的春宫图，也从唐代开始广泛传播，即我们现在眼中的黄色出版物。然而，在我们改革开放的21世纪，这些书籍的流通仍然是非法的，但在唐代是合规的。其中，唐伯虎的作品是最好的。春宫图不仅在性教育中发挥了作用，而且在抑制邪恶和避免灾难方面也发挥了作用。当时，当我嫁给女儿时，我会把春宫图藏在嫁妆盒的底部。

当时，社会淫荡成为一种趋势，朝廷正式形成了教妓制度。唐玄宗时，不仅有3000名后宫美女，还有8000名侍女。官僚贵族也养家。白居易的诗“黄金不惜买蛾眉，摘得像花三四枝”这是对唐代这种风气的真实写照。而且白居易也练过，晚年在家养妓过百。更不用说市场上的妓院了。

在唐代，男人和女人开始了自由恋爱的模式。男人不太重视女人的贞操。如果他们婚后出轨，男人不会认为这是一种极大的耻辱。他们只是一笑置之。李世民最喜欢的高阳公主公开给丈夫的房间戴绿帽子。出轨的人仍然是一位名叫辩护机的和尚。

在唐代，妇女不重视四种美德，这是一个妇女道德严重失范的王朝。妇女不能重视贞节，不遵守贞节，并获得一定程度的性自由。女人不必注意结束，不仅是公主，贵族的女人，即使平民女人结婚后感觉不一致，也可以提出离开，嫁给别人。这仍然符合当今社会。

在中国古代社会，妇女长期以来一直受到传统礼教的束缚。“笑不得露齿”，“行不得动裙”，“站不得依门”，“外出时不得露面”等等都被认为是女性必须遵守的清规戒律。

然而，在唐代，由于胡氏习俗、外国文明、宗教文化和隋唐当地传统的相互交流，多元文化的长期渗透形成了唐朝人民平等开放的独特社会心理。唐代妇女也在相对宽松的社会环境中获得了更高的特权地位。