和亲真能止战?文成公主真实历史非常残酷

2022-09-15 21:30:43 作者:盗墓挖坟接单ゝ
导读:文成公主真实历史:关于文成公主进藏的三大谜团,和亲真能止战?文成公主真实历史非常残酷 641年,文成公主进藏。 正式来说,这是大唐正式与吐蕃形成秦晋之好。 但事实上,按照这个...
西藏镇魔图 的由来 文成公主和赤尊公主之间的那些传奇故事

和亲真能止战?文成公主真实历史非常残酷

641年,文成公主进藏。

松赞干布去世后,文成公主为何宁愿寡居三十余年,也不回到唐朝

正式来说,这是大唐正式与吐蕃形成秦晋之好。

但事实上,按照这个词的原意,这绝对不是一个好词。因为真正的历史“秦晋之好”一点都不好。

历史上,秦晋是连续几代结婚,连续几代打仗。方鸿渐的父亲在钱钟书的小说《围城》中也是这样总结的。

文成公主进藏是两朝军事博弈的产物。公元638年,松赞干布与文成公主结婚前三年,松赞干布率兵进攻松州(今四川松潘县),用武力威胁大唐:“如果你不把公主嫁给我,我会发兵攻击你的城镇。”大唐松州长官不敌吐蕃大军,许多当地部落逃亡。今年8月,唐军派李靖的徒弟侯君集战吐蕃,唐军获胜。唐军将领牛夜袭吐蕃大军,造成吐蕃全军混乱。

松赞干布想继续战斗,但他的八位大臣试图劝阻他们(真的自杀了),不得不撤军。比赛结束后,吐蕃承认了唐朝的实力,并诚实地派大臣陆东赞去长安娶文成公主。公元641年,16岁的文成公主嫁给了24岁的松赞干布。

李世民于公元649年去世,松赞干布于650年去世。在唐高宗李治继位之初,吐蕃赞普也很有趣地说:“我们两个李家和悉补野家(吐蕃赞普的姓氏)是亲戚,应该互相帮助。如果你的大表哥有人反对你,我会出兵帮助乐打他。”

到了李志继位的中后期,两家公司势同水火。归根结底,这是吐蕃制度的错。吐蕃的扩张需要战略利益,也与其政治和军事机械有关。

吐蕃其实是诸多贵族重臣和赞普联合执政,赞普家族有笨教神话背书保证其神圣性和权威性,但并不能控制全国军队。赞普家族的直系武装是所谓的王“茹”,只能控制吐蕃六分之一左右的军队。它比任何其他贵族都强大,但不能直接让其他家庭完全屈服。赞普和大臣之间不断发生冲突。松赞干布之后,赞普短命,客观上对加尔家族等强势贵族的崛起起到了很好的作用。

吐蕃新征服的土地上,“王田”也就是说,吐蕃王室直属的土地只占一部分。贵族的官田只比王田多得多,哪个部落在对外战争中贡献更大,他们对新征服土地的发言权就越大。他们可以优先考虑牧场和土地作为部落的公共财产。对外战争可以使加尔家族和其他有权势的家庭拥有对吐蕃军队的控制权。新征服的土地也是他们财富的来源,他们可以用新征服的土地购买忠于自己的部落。对吐蕃贵族来说,战争是万利的好生意,所以吐蕃的战争机器停不下来。吐蕃的扩张自然与大唐发生了冲突,导致了一系列的战争。

文成公主于公元680年去世。在她去世之前,吐蕃和大唐在大非川等地发动了许多战争,数十万唐军士兵死于秦陵的指挥。大唐和吐蕃于公元641年结婚,到吐蕃灭亡842年。201年,双方进行了179场战斗,几乎每年都有一场战斗。真的很好“秦晋之好”的典范。

文成公主进藏 :三大谜

公元641年,唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主到吐蕃。还有许多侍女和工匠厨役和文成公主一起入藏。在文成公主丰富的嫁妆中,不仅有金银珠宝、丝绸和缎子,还有吐蕃所缺乏的粮食、蔬菜、水果种子、药材、蚕种,以及许多儒家经典和农业、医药、天文学、历法、科技等方面的书籍。吐蕃人得知文成公主嫁给松赞干布的消息后,一路上有人准备了礼物和交通工具接送。松赞干布按照唐朝礼制,从吐蕃都城逻些(今西藏拉萨)赶到柏海(今青海鄂陵湖),亲自迎接文成公主,并在那里隆重地举行了婚礼。他以儿子女婿的身份认识了李道宗,以表示敬意。

随后,松赞干布带着文成公主回逻。今年藏历4月15日,逻辑人民载歌载舞,欢迎文成公主进城。松赞干布非常喜欢文成公主,根据唐代的建筑模式,在逻点为文成公主建了一座宫殿。到目前为止,松赞干布和文成公主的塑像都供奉在拉萨的大昭寺和布达拉宫。那么文成公主入藏产生了哪三个未解之谜呢?

“曲径行回两城,斜阳卸影鸟飞回。云重悬崖青千丈,风皱奔流绿湾。踏破丹梯崖似岩,凿开石锁坦为关。茶马从此过去,地势高一线川”——这是清乾隆年间青海乐都诗人钱茂才写的唐蕃古道景象。唐蕃古道是一千多年前唐朝与吐蕃王国之间的官道,全长3000多公里,是汉藏经济文化交流的交通要道, 这就是文成公主入藏的方式。它不仅将青藏高原与汉地在政治、经济、文化上有机地联系在一起, 并成为中国与印度、尼泊尔等国联系的桥梁。然而,在漫长的历史中,唐蕃古道的原始面貌早已模糊。它留下的许多谜团仍然没有得到充分的解释。

“日月山”源于文成公主

距青海省会西宁约70公里的日月山,广阔的草原上一眼望去就是两个小山包,但这里的海拔实际上已达3510米。日月山是青海农区与牧区的分界线,朝东望是农区,朝西望是青海湖畔无边的草原。这是通往青藏高原深处的主要道路,因为有一个传说,文成公主经过这里的铜镜坠地,成为著名的旅游景点。高原的天气变化无常。盛夏七月到达这里时,早晨依然晴朗多风,但随着云层的升起,气温迅速下降到穿外套不太热的地步。

许多学者认为这是古籍中记载的唐蕃古道的要地“赤岭”的所在。这种说法在当地随处可见。青海省湟源县博物馆后院的石刻堆中有一个代表团“意外”地发现了“唐蕃界碑”的碑首。据青海省文物考古研究所工作人员介绍,这是80年代在日月山口出土的。据史书记载,唐与吐蕃划界立碑,位于赤岭。能证明赤岭是日月山吗?代表团没有给出肯定的答复,而是认为还需要进一步的考古论证。

陕西师范大学历史文化学院副教授李宗军认为,唐赤岭应位于今天卓尼县羊巴城以西十多公里处的桃河北岸。他指出,首先,唐赤岭是日本学者佐藤长在1952年继承法国学者石泰安的说法。但据藏学家吴军先生研究,藏史上有“唐代公谷梅如地方凿岩石,日月图像”以象征“天为日月,地只侄叔”之说,但“梅如并不是今青海日月山,这一点毫无疑问”。今日月山之得名,“据说是文成公主入藏的故事,在17日广为流传~18世纪。它只是一首美丽的动人心弦的诗歌素材”。因此,今天青海日月山的命名与唐蕃分界有关的说法存疑。

其次,历史书中关于赤岭的明确记载见于北魏宋云的行纪。然而,结合宋云的记载和今天的实地考察,我们会发现,如果把赤岭假定为今天的月山,旅行和时间之间会有很多矛盾。但是,如果的位置安排在今天的桃河上,可以更好的解释。

赤岭的位置也是为了定位著名的石堡城。据史书记载,赤岭位于石堡城以西20英里。唐初,石堡城的竞争是唐吐蕃之间最激烈的对抗之一。

据《旧唐书》记载,开元十七年,朔方大总管信安王毅攻占石堡城,但开元二十九年又被吐蕃攻占。唐玄宗震怒。为了重新占领石堡城,玄宗及其将军相当昂贵,经过几次努力,不惜付出更惨重的代价。天宝四年,陇右节使皇甫只明攻石堡城不克,随后被玄宗贬杀。在玄宗的反复催促下,继任节使王忠嗣说:“吐蕃举国守之,石堡险固。今顿兵其下,非杀数万人不能克。臣恐所得不如失亡,不如战斗准备,如果有争吵,然后取之。”玄宗对他的回答并不满意,但王忠嗣认为:“以数万人争城,得之不足以制敌,不得不对国家无害……忠嗣怎么能以数万人的命易一官!”可见在他眼里攻占石堡城的困难。决心掌握石堡城玄宗,于是再次换将,贬王为汉阳太守,授哥舒翰为陇右节度使。最后在天宝八年攻克石堡城。

但唐军在这场战斗中付出了极其痛苦的代价。历史上,哥舒翰首先投入了63000人的巨大力量夺取石堡城,他们都是边锋,迫使两名负责攻城的下属下达三天的军令。正如王忠嗣所说,唐军“数万名士卒死者”。相比之下,吐蕃付出的代价非常有限,“但数百人守之”,只是在战前“多贮粮食,积木和石头”,悉诺罗等400人最终被唐军俘虏。大诗人李白后来嘲笑哥舒翰“西屠石堡换紫袍”不是随意的。

李宗军认为,从唐军的攻击可以推断,“三面险绝”石堡城具有巨大的地理优势。如今,卓尼县羊巴城的危险绝地形与之完全一致。相比之下,青海日月山附近的古遗址“它位于土坎上,周围地势开阔。根据最近的黄水计算,土坎的相对高度只有20米”,谈“险绝”似乎太过分了。此外,如果假设石堡城是今天的羊巴城,也可以更好地解释其战略意义。这个“石堡城”桃州地区是交通和战略要地,以西是唐代黄河九曲地区。瑞宗年间,吐蕃通过巧妙的外交手段获得了唐境九曲之地,从此整个陇右南部完全暴露在吐蕃的威胁下。直到石堡城被收复并稳步占领,唐的重大战略失误才得到弥补。但对李宗俊的说法也有很多反对意见。唐蕃古道的许多谜团似乎还有更多的历史资料和实物证据。

2014年5月和6月,陕西、甘肃、青海、四川和西藏有18名考古专家“2014年唐蕃古道考古探险”沿线44个考察点调查点。唐蕃古道一般分为东段和西段。陕西省考古研究院副院长张建林在接受媒体采访时指出:“西段为从姗州到吐蕃牙帐(拉萨),是唐蕃古道的主要部分。分为南北两条支线,北线为文献记载的驿道,玉树经聂荣、那曲至拉萨;南线从玉树经四川石渠县、德格县、西藏江达县、察雅、芒康、林芝、工布江达到拉萨。唐蕃古道新支线近年来通过考古发现逐步确认”。张建林说,文成公主从西安出发需要多长时间,是从北线还是南线进入西藏。由于缺乏确切的历史记录,仍有待进一步的考古论证。

东段也可分为南北两条路线。南路,即从长安出发,沿渭河北岸先到马尾驿(今咸阳市兴平县),穿过周原和古都凤翔(今陕西省宝鸡市),进入陕甘交界处的陇山,通过天水、甘谷、陇西、渭源、陇西、渭源至临涛。临涛分为两条支线,从临涛北到兰州,从民和、乐都到西宁;一路从临涛西到现在西宁夏,永靖,民和,乐都。

在这种复杂的路网结构中,没有主路、辅路或主辅之分,但行者的临时选择没有一定的答案。从历史记载可以看出,玄宗西逃,金城公主入藏都曾经过马尾驿,可见走南路。所以也可以推断文成公主入藏也是走这条路。杨迪皇帝李光从南路到西平(西宁)击吐谷浑,大业五年亲率大的队伍也选择了南路。此外,名僧玄奘及一些边地官员等亦是由南路到兰州(玄奘由长安至兰州转行武威入西域)、西宁或入蕃。由此可见,南路在长安至西宁间的交通上似乎应该具有更加重要的地位。

从实际地理情况来看,兰州线路距离较短,但临夏县更加通畅平坦,大队优势更加明显。

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