为什么慈安不废慈禧 慈安:比慈禧更厉害的女人(慈溪为什么怕慈安)

为什么慈安不废慈禧？ 慈安:比慈禧更厉害的女人

晚清历史上，有一个角色一直被忽视，却不能被忽视。她是东太后慈安，她和慈禧一起垂幕。

在人们的印象中，慈安的身影似乎是可有可无的，她的存在似乎是一个错误，她的窗帘更像慈禧的道具，最多是一个同情和可怜的角色。事实上，这是一个致命的误解。她是一个真正聪明的人，但她在盛年突然去世了。如果慈安没有早逝，也许晚清中国的历史将是另一张脸。

总理后宫

荣宠不衰

满洲镶黄旗人慈安、牛虎禄氏。16岁入宫后被封为嫔妃，4个多月后以火箭般的速度登上皇后宝座，这在整个清代都是非常罕见的。这也证明了慈安在美貌、气质、修养、性格上都是出类拔萃的。从此，慈安开始了总理后宫和母仪世界的职业生涯。后宫聚集了很多上品女性，管理这个群体有多容易？无风起三尺浪，平地会产生波澜。历史上废墟的皇后数不胜数，善始善终的人很少，而慈安却能一直笑到最后。

咸丰帝倜傥不羁，风流多情，要他在哪个女人身上专注几乎是不可能的，就连手段过人的慈禧也是一样，唯独皇后慈安是个例外，一直到咸丰皇帝去世都荣宠不衰，其胸怀丘壑人有所不及是显而易见的。史上说她：“素性贞娴”。恐怕这个评价包含了答案。作为后宫之首，有着巨大的权力和管理皇家后院的责任。让这些皇帝的女人“安居乐业”，即使是明争暗斗，也不能鸡飞狗跳；即使是明争暗斗；“刀光剑影”，也不能硝烟弥漫；更不能整天地震，永不宁日。这就要求皇后有超强的管理水平和有效处理与妃嫔和丈夫皇帝复杂关系的能力。光有这些还不够，她还要成为整个后宫和世界女性的榜样。当时讲究妇德，妇言，妇功，尤其是妇德，要求很高。总之，女人要有高尚的品德，皇帝的女人要比普通女人好，而皇后要加一个“更”只有这样，我们才能说服她以身作则。慈安显然很优秀，“贞”，为“正”、为“定”。坚定的意志，坚守正道，忠诚，劲节凌霜。“娴”优雅、美丽、宁静。没有野心，没有嫉妒，只做自己该做的事，不要越过雷池半步。这样的形象会有哪些不满？谁会不喜欢？因此，包括皇帝在内的她一直受到广泛的尊重。

咸丰帝为了躲避英法侵略军的锋芒，在热河避暑山庄去世，忧心忡忡，无法排遣，常常带太监、宫女等身边人出气。一方面，慈安理解和担心丈夫的内心痛苦，时不时地安慰她。另一方面，面对这些无辜的奴隶，我想尽一切办法表达我的好意。“嫔妃被谴责，都在中宫调停，旋蒙恩眷”。咸丰帝看到大好河山惨遭涂炭，却无法改变分毫，无奈之下以自虐式自娱得过且过。他亲笔写下“且乐道人”这四个字挂在卧室里。大臣和妃嫔都知道这一点，但他们只是焦虑在心，没有人敢自找麻烦。只有慈安听到这件事后劝不要，命人把字摘下来，皇后的劝诫让皇帝慢慢平静下来。

咸丰皇帝年纪不大，但心机深沉，连心腹大臣都难以窥见。热河弥留时，只有慈安皇后被召到身边，授密旨，给她临机处理任何人，尤其是“恃子不法”慈禧的最高权力。并给予皇后“御赏”此外，给予皇长子载淳“同道堂”印章(由慈禧生母掌管)。八个顾命大臣发出的任何政令都要盖章“御赏”和“同道堂”印章有效。帝后之间的信任和知心可见一斑。

慈安确实值得这样的信任，她提出的问题，也是关系到国家未来的大问题。据《国闻备乘》记载：“显皇后说：‘圣驾脱不讳，枢府中的可倚？’皇帝引后手，书‘文祥’二字示之。后又言：‘大哥小冲，当典学，安可无付托人？’皇帝闭着眼睛沉思了很久，徐惊梦道：‘得之矣。’急用倭仁。时倭仁被放新疆，为叶尔羌帮办大臣。帝崩，即日发急递召回京，命授读东宫。文祥领军机，密加倚任。穆宗即位，尊后为慈安，号称东太后；尊生母为慈禧，号称西太后。慈安贤明，慈禧警察敏饶机智，两宫同心一德。文祥还引用了李棠阶，恭亲王奕䜣；因此，同治初期政治缺失。慈安崩溃几年后，大臣们开始变化，园工们开始了两年。”股肱之臣，太子之师，都是政局的基石。慈安一言以蔽之，即抓住核心，切中要害，其政治头脑和政治战略应运而生。

大象无形

长缨在手

咸丰皇帝死后，现有的政治格局被打破。本来想用两宫太后和皇帝的政治地位来平衡八大臣的想法和政局，却导致了一场你死我活的战斗“辛酉政变”。首先，由于八位大臣的专长和傲慢，政令根本不与两位皇后讨论，甚至不愿意遵守咸丰皇帝规定的两位皇后共同盖章的有效法令。他们认为妇女只管理后宫事务。妇女的政治违反了祖先制度。更重要的是，他们敢于对年轻的皇帝大声责骂，这无疑引起了两位皇后的极度不满，尤其是慈禧。很快，两个尖锐的政治集团形成了。

慈安是一个安静的人，对权力和政治不感兴趣，但陡峭而紧迫的现实迫使她选择站在一边，因为她在中宫多年的法律地位很难动摇，她的巨大影响是无与伦比的。她是一个重量级砝码，加入哪一方会获得绝对优势。结果她选择了皇帝，慈禧和易䜣。以载元、端华、肃顺为首的顾命大臣灰飞烟灭，为两宫太后垂幕听政拉开了序幕。

慈禧有才华，有强烈的政治欲望，虽然一开始不是很好，但很快就进入了这个角色。慈安比较超脱，不喜欢政务，就让慈禧去做，也乐得轻松。然而，这并不意味着慈禧可以随意做任何事情，所有的政有最终决定权，因为虽然她也是太后，但慈安擅长礼仪，慈禧不敢克服。“慈禧威慑着直隶之分，也勋勋不敢失礼”。因此，在两宫共同垂帘时期，政策相对明确。慈安优于德，具有巨大的威望和无与伦比的凝聚力和吸引力。慈禧优于才，大大小小的政务都可以从容处理。两人各有所长，相得益彰，配合默契。

太监安德海是慈禧的亲信，聪明聪明。史书称他通过《论语》、《孟子》等诸经，能讲读，能写文字。但他没有书生气，而是八面玲珑，城府极深。他的好戏和看家本领就是观言观色，猜测揣摩，阿谀奉承，不露痕迹。他忠于自己的主人，为他的主人“辛酉政变”快刀斩乱麻，一举铲除苏顺集团的汗马功劳。他温柔的功夫天下无二，慈禧宠至死不衰。慈禧爱听什么，安德海就说什么。他做慈禧喜欢的事，甚至千方百计，不惜一切代价赢得主人的青睐。慈禧喜欢听戏，安德海在西苑建了一个大戏楼，何时戏瘾发作，马上就可以开台了。有时心情好的慈禧会穿上戏服，粉墨出现，安德海会不失时机地称赞：太后就像月宫里的嫦娥，真是仙女啊！每当看到慈禧静静地坐着，安德海就会奉承地说：太后真像南海观世音菩萨啊，救苦救难，功德无量！无论慈禧心情如何，登时就会眉开眼笑。安德海成了她身边一刻也不能少的人物。满朝上下都知道这一点，连同治皇帝都怕他三分。

有了慈禧的支持者，安德海可以说是骄傲的。在同治七年的冬天，他甚至开了一盏灯，举行了一场盛大的宴会，并正式嫁给了徽班美女马赛花。对于这些，慈安太后睁开一只眼睛，闭上一只眼睛，从来没有说过任何话。主人有多大，奴隶有多大，一直都是这样。但安德海错过了慈安太后的耐力和决心。

八年(1869)八月，他借此机会在江南买龙衣，足足招摇。一路上，他大张龙旗，浩浩荡荡，一路上大肆索要供养，甚至召训地方官员。自力更生的慈禧是一个强硬的靠山，不顾朝代的文武，尤其是“太监不得出宫”忘了铁律。结果山东巡抚丁宝真一上奏，慈禧虽有意保护，但慈安“立命诛之”。朝野上下，都拍手称快。慈禧再心疼，也不敢公开对抗理直气壮的大当家，更不敢对抗黄煌祖训。小事不在乎，原则绝不让，这就是慈安。

薛福成曾在光绪年间担任驻英大使，后来又担任光禄寺卿、太常寺卿、大理寺卿、左副皇使，在他的《勇敢笔记》中记载：“何桂清，两江总督，杀城失地，临阵逃亡，将骄傲贪婪的胜利下狱，奖励曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位，都来自慈安。”1914年出版的《清朝全史》记载：“同治改元之初，即知曾文正公之贤，授予两江总督。文正感知遇，全心全意谋国。而东宫(慈安)则是从军政、吏治、赦免、赏罚等方面咨询文正。”于是当时遂有“到军国大计所关，以及用人特别重要的人，东宫偶行一事，世界莫不额手赞美”之说。

慈安联手慈禧，朝内依靠奕䜣；、文祥、日仁等贤臣，封疆启用曾国藩、左宗棠、李鸿章等一批优秀汉将，内外相维，朝政清明，使同治年间出现“中兴之象”。

大智若愚

深谋远虑

听政治不是宫廷政治的常态。相反，它是特殊情况下的紧急措施，是基于长期利益的权宜之计。对此，很多读圣贤书籍的大臣都会对此不满。因此，维护内部团结，在行政上不犯大错误尤为重要。26岁的慈安清楚地意识到了这一点。

根据朝廷的规定，皇后是合法的。她的儿子最有资格成为储君，其他妃嫔都是普通人。他们的地位与皇后大不相同。有很多妃子，但只有一个皇后。当皇后没有孩子时，其他被选为王子的妃子的儿子必须继承给皇后，才能成为皇后的儿子。王子应该由皇后的亲戚抚养，但生母无权保养，甚至不能随便看一眼。

但是，两个女人挂着窗帘，皇帝还年轻，正处于一个相对特殊的时期，然后按照旧的规则会有缺点。慈安就是这样做的，她下令关闭其他宫殿的门，请生母慈禧和她一起住在养心殿，共同抚养6岁的同治皇帝。虽然这破坏了宫殿的规则，但她的专一监护权也被分开了，与皇帝的情感培养也增加了难度系数和不确定性，这显然对她不利，但对整体情况有利。慈禧对慈安的做法既高兴又惊讶，这是一种特殊的恩典。你不怕自己的母子朝夕相处，架空你吗？看看慈安是怎么说的！“吾两寡妇人抚一孤子，设不幸奸人乘机造作语言，居间播弄，则天下大事去矣。今宿一所，朝夕相见，各坦怀相示，诽谤何由兴？”于此一端，可见慈安的眼光、胸怀、气度和大局意识，后来的事实证明慈安的深谋远虑有多么英明。

在他的《国闻备乘》中，光绪进士、吏部主任胡思敬写道：“后穆宗(同治)）大婚，是异宫而居，烛影斧声成千古疑案。由于慈禧居颐和园，母子和园，母子见日稀，因此康党以邪谋进入。慈安远见，真有不可及。”胡思敬认为皇帝年纪大了，一个人结婚生活，两宫分居了。40多岁的慈安死于暴病，引起了轰动和怀疑，对朝廷形象造成了沉重打击。后来的戊戌变革，也是因为光绪和慈禧分地而居，交流日稀，才引发皇帝，后来怨恨日重，互不信任，最终导致血案。年轻的慈安，很久以前就能看到这一步，不能说是深刻的政治眼光和远见。

慈安谦虚慈禧，但不是摆脱抚养和同治幼帝的责任，而是像亲生母亲一样，关心、关心和爱她，比生母慈禧更敬业、更善良。因此，同治更尊重、更亲近、更自然、更自由，更像母子。慈安和慈禧在同治皇帝选举后的重大问题上存在分歧。慈安看中了阿鲁特女儿阿鲁特氏，而慈禧则看中了年轻漂亮、姿态敏慧的凤秀女富察氏。慈安没有无原则地随声附和，但也没有武断行使她的否决权和拍板权，而是将权力交给同治帝自己选，结果同治帝和慈安的意见一致。要不是同治早丧，恐怕要重写清朝的历史。

皇后重在德，这是共识。皇后地位重要，与整个朝政形象、得失、兴衰有很大关系。历代正反经验教训很多。这就是为什么慈安在争。慈禧也看中了这一点，所以没有妥协。慈安把选择权和裁判权交给了皇帝本人。一方面，它可以避免两宫的分裂，另一方面，它也反映了公平和无私，说服了慈禧和三，他对同治皇帝有信心。结果慈禧认输了。这一事件再次证明了慈安在同治皇帝心中的崇高地位及其对朝廷政策的罕见影响。

慈安猝死对清朝的影响是致命的。从那时起，慈禧独自拥有权力，独自尊重自己，顺昌逆转了死亡，毫无顾忌，成千上万的马沉默，政治和日本，河流一天晚一天的事。慈安就是这样一个智者。

为什么慈安不废慈禧？

慈安不放弃慈禧的原因是她根本没有这种权力。咸丰皇帝死后，慈安和慈禧太后一起听政治。虽然慈安是咸丰皇帝的皇后和真正的皇后，但慈禧是同治皇帝的生母。即使慈禧威胁到慈安的地位，慈安也无权放弃她。

慈安和慈禧都是咸丰皇帝的妃子，但慈安和慈禧仍然有自己的妾。一个是咸丰皇帝的皇后，另一个只是咸丰皇帝的妃子。

然而，咸丰皇帝死后，慈禧的身份和地位发生了翻天覆地的变化。作为同治皇帝的生母，慈禧的母亲也被提升为皇宫太后。她可以和慈安太后平起平坐。

慈安不像慈禧那样雄心勃勃，有城府，所以慈安根本不是慈禧太后的对手。虽然她被要求和慈禧一起听政治，但事实上，慈禧几乎独自控制政治，慈禧对政治不感兴趣。虽然慈禧表面上应该尊重慈安的妹妹，但事实上，慈安处处受到她的约束。