慈禧太后临终遗言写了什么?(慈禧太后临终讲的一句话)

慈禧太后临终遗言写了什么？

光绪34年(即1908年，编者注)，慈禧太后病情重重，进入弥留状态。御医们匆匆忙忙，开了一剂益气生津的药方，想妙手回春:老米一两，人参五分，麦冬五分，鲜石斛五分，水煎温服。这是慈禧太后一生中最后一剂处方。不幸的是，这一方可以生津益气，但无法挽救她的生命。一个小时后，她回到了黄泉。

慈禧太后临终前郑重地说：“此后，女性无法预测国家政府。这违反了本朝的家法，必须严格限制。特别要严格防范，不要让太监擅权。明末之事可以是殷鉴！”

慈禧太后晚年的临终遗言，令世人震惊，也给历史留下了一团迷雾。人们不明白为什么这样一个铁血女人成功地坐在女王的位置上，这样一个铁腕女人有效地控制了清朝半个世纪，最终留下了这样的遗言？这是一个历史之谜，人们感到困惑。仔细想想，一个王朝的命运就像个人的命运，仿佛是上帝的安排。仔细阅读慈禧太后的临终遗言，分析其原因，主要有三点：

首先，慈禧太后知道清朝将在她手中死去。作为清朝的太后，她当然知道叶赫那拉家族祖先的遗言，仿佛叶赫那拉家族的神秘之手选择了她作为清朝帝国的终结者。她自负、坚定、聪明。在她的铁腕统治下，清朝的精英们愿意拜倒在她的石榴裙下，尤其是曾国藩、李鸿章和袁世凯。这三个充满欲望和精力的男人似乎是上帝给她的羊女统治者的珍贵礼物。他们用男人独特的勇气、智慧和勇气帮助她，使她能够顺利执政48年。帝国大厦在这片古老的东方土地上稳定，风雨飘摇。然而，她离开后，这样一个巨大的帝国，内忧外患，千疮百孔，交给一个三岁的孩子，这个帝国能支撑多久？然而，她离开后，这样一个巨大的帝国，内忧外患，千疮百孔，给了一个三岁的孩子。这个帝国能支撑多久？她觉得这是五年。

其次，慈禧太后是个性鲜明的女人。她必须做她想做的事，实现她的目标。她的智慧、冷静和沉默的冷漠让她的丈夫咸丰皇帝钦佩和害怕。因此，在咸丰皇帝去世之前，他不仅充满了对清朝的担忧，也充满了对爱女王的爱和担忧。经过三思而后行，咸丰皇帝写下了一条密码，交给了皇后。大意是，如果王子载淳是皇位，生下载淳的兰儿(慈禧)如果不能守己，就会消灭她:“我不能相信这个人。如果我能保持安全，那就已经过去了。否则，如果你持有这个诏书，命廷臣将被杀。”从这个遗诏来看，咸丰皇帝虽然是一个放荡的皇帝，但他不敢妥协祖先留下的国家。临终前，他对政府事务做出了前所未有的安排，对一直敬畏和担心自己个性的兰尔做出了最坏的打算。慈禧的临终遗言正好证实了咸丰皇帝的判断:女人不可信，容易失去理智的女人在政治上也不可信。女人在治理一个庞大的帝国，让帝国实现前所未有的发展方面更是不可信。

最后，总的来说，慈禧太后是一个心胸开阔、自命不凡的女人。在她眼里，很少有男人能让她多看一眼。然而，她知道像她这样的女人，恐怕只有一千年，从唐女王武则天到她的时代，只有一千年，比孔子说一个圣人不容易。然而，即便如此，即使是像她这样聪明、豁达、胸怀宽广的女人，即使是像她这样熟悉这个庞大的王朝，让世界上所有有权势的男人俯首帖耳的女王，也难免会有女人天生的缺陷。这种缺陷似乎与生俱来:心胸狭窄，知识短，情感用事，不顾后果。慈禧太后的临终遗言充满了对女性的失望，也是她留给历史和政治的特殊财富。

也有人这样解读慈禧太后的临终遗言个世界，尤其是权力世界，是男人的世界。男权世界使女性不得不依赖男性，因为所有的命脉都掌握在男性手中，而女性真正的弱点是必须依赖男性。再强的女人，也要通过男人夺取权力，也要通过男人巩固权力。很少有女人能做到这一点。古今中外的历史里不乏登上权力顶峰，而后又被摔得粉身碎骨的女人。依靠错误的男人，政权不仅不能巩固，而且生活在一夜之间。女性在权力斗争中的脆弱性导致女性统治的脆弱性，容易被男性控制和利用。而且在中国，男人的政权比女人更正言顺。慈禧知道女性统治的脆弱。

在分析慈禧太后的临终遗言时，一位从事创作和研究的作家得出了这样的看法：

首先，慈禧认为她的生活是一个特殊的例子，是她超人的个性，智慧，无与伦比的智慧和勇气创造了一个传奇的生活。作为一个执政者，最骄傲的时候，我觉得不仅女人做不到她，男人也做不到！咸丰在位时，他明显感觉到皇帝夫君的能力在她之下。当了太后之后，她可以完全控制公认为咸丰兄弟中最有能力的恭亲王奕。所以慈禧虽然爱美，会享受生活，但从来不认为自己是个普通女人。她让光绪叫她“亲爸爸”，这表明，虽然她在生活中做了足够的女人，但在政治上，她必须是一个比男人更强壮的男人。慈禧不是现代意义上的女权主义者。她为自己的权力而战，从未为女性而战。她只代表自己，而不是占人类一半的女性。严格来说，她看不起女性同类，其实她也发现没有一个女人能像她一样出类拔萃，绝对没有人能代替她的角色。因此，临终命令“妇女不得执政”，就是担心她愚蠢的同类盲目模仿她，把政治搞得一塌糊涂，最后归罪于她这个“始作俑者”。

此外，慈禧对中国传统意识颇有敬畏之心。中国是一个男权社会，尤其是在政治上。慈禧知道中国历代有很多关于反对和防止女性干政的命令。从内心上讲，她也认为这些命令是合理的，不能推翻。事实上，早在她一千多年前，武则天在政治上就比她做得更彻底，正式成为皇帝，但在临终时，最后的法令是“去帝号，称则天大圣皇后。”

这位神论者害怕在阴间见不到李唐王朝的列祖宗，也不敢成为天皇帝“驾鹤西行”，临死后，她再次穿上女王的外套，留下了一个沉默的纪念碑。慈禧太了解武则天的想法了。临死时，她也应该在遇到清朝的祖先时给出更好的解释。所以严格要求后来的女人效仿她。

此外，慈禧晚年，尤其是临终时，必须回顾自己的生活，觉得有很多错误，因为女性执政有很多地方。受女性自身性格、视野和社会习俗的限制，不能像康熙、乾隆那样直接、自由地与大臣沟通，可以直接给宫外的一切留下深刻印象，甚至穿着长袍，慈禧甚至不能正式朝廷，只能坐在窗帘后面发出简单一般的指示。她心里也认为女人不适合执政。她只是不得不在政治上霸得一位，如果不争不霸只能死无葬身之地。因此，她在临终时否认了女性执政的合理性。

《清史稿》中慈禧的临终遗言·后妃传记中没有记载。慈禧太后最后的情人伯克豪斯是第一个披露并广泛传播此事的人。慈禧太后去世两年后的1910年9月，他出版了《慈禧外传》，将慈禧的最后遗言公之于世，引起了极大的轰动。

这是最奇怪的历史场景：光绪皇帝于34年10月21日（1908年11月14日）在38岁的中南海英台韩元殿崩溃；10多小时后，慈禧太后于10月22日（下午2点左右）去世，74岁。

24小时内，皇太后和皇帝相继去世，朝野轰动，震惊世界。

慈禧太后去世后，清廷发布了她事先拟定的遗诏：给予薄德，只承文宗显皇帝(咸丰)册命，备位宫廷。穆宗毅皇帝冲龄嗣统，适当寇乱未平，讨伐方殷。时而发捻，回苗交扰，海疆多故，民生凋零，满目疮痍。与孝贞显皇后同心抚训，夙夜忧劳。秉承文宗显皇帝遗谟，鼓励内外臣工和各路统兵大臣，指授机宜，勤求治理，任贤纳劝，救灾养民。仰承天秀，斩平大难，转危为安。穆宗毅皇帝即世，今大行皇帝入大统，时事越艰难，民生越困。内忧外患层出不穷，不得不再行政。前一年，预备立宪诏书宣布，今年预备立宪年限颁布，万多待理，心力俱恐。幸运的是，体心素强，还可支拄。今年夏秋以来，不期而遇不适。政务殷繁，无从静摄。睡眠食物不合适，延迟太久，精力逐渐疲惫，还不敢一天休息。本月二十一日，复遭大行皇帝之丧，悲痛从中来，无法自克，病情增加，随后弥留。回顾过去50年，忧患迭经，兢兢业业，无时无刻不在释放，今天举行新政，渐渐有端倪。皇帝方在冲龄，正资启迪。摄政王及内外诸臣，尚其协力一赞，固我邦基。皇帝以国事为重，尤其是勉节哀思，孜孜典学。日光大前谟，有厚望焉。丧服二十七除，布告天下，咸使闻知。