关于三魂七魄的秘密

关于三魂七魄的秘密

道教三魂： 道教古称“胎光，爽灵，幽精”，丹鼎派称之为“元神、阳神、阴神”等等。三魂生活在精神中，所以人死了，三魂归三线， 佛教不认为有灵魂。

01：人体三魂

天魂归天路，到空间天路。因为天魂只是良心，也是不朽的“无极”，因为身体的因果关系，不能归宗源地，只好被带到空间天路的寄托处，暂时被主神收押。这就是所谓的“天牢”。

地魂归地府，到地狱，因地魂可以知道主魂的一切因果报应，也可以指导在世肉体的善恶，因此肉体死亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂在墓地之间徘徊，因为人魂本来就是“祖德”历代姓氏流传下来的身体。以七魄在身体性行的勇气，死后墓地对神主，来来往往的人路寄托处。

直到再次轮回，三魂才会重聚。“三魂”的根本是“真如”(生命实相)，“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。

生魂:主宰生息，能繁衍生命、生长发育、能对环境产生反应，植物只有生魂。

感觉魂主宰情绪七情六欲，与感官痒痛冷暖，动物有生觉二魂。

灵魂(主魂):主宰人的意识，能知善恶有灵性，能知万物之情，自我完善，只有三魂齐全均衡。

三魂不能有损

灵魂若有毛病，人就会痴呆。

如果觉魂有问题，人就会发疯，神经就会散乱，不知羞耻，容易乱伦。

如果生魂有问题，人很容易生病。如果人死了，灵魂就会消失，灵魂就会在六个因果循环中轮回。

如果善行大于恶行，它就会转世到天堂或人类世界的灵魂和觉魂就会融为一体，到人间，旧觉魂就会消灭，再生一个觉魂就会转世。如果恶行大于善行，灵魂就会在地狱里受苦。只有农历7月15日才能到达世界，觉魂会留在世界上，直到灵魂受苦，转世到人间(人道和动物)。留在人间的觉魂有时可以受神主牌位让人拜，有时在墓园流浪，有拜公妈的人比较不容易受觉魂作弄，没拜公妈的人较容易受外来孤魂作弄。

03：七魄

七勇著名的尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除污、臭肺，指喜怒哀乐、恐惧、爱恶欲望，生活在物质中，所以人死了，七勇也消失了。然后用新的身体产生“肉体及魄”则属于“阳世物质世界”。

七魄是人的血，第一是眼睛的血，眼睛的血是涩的，

二是耳朵的血，耳朵的血是冷的，不容易凝固，

三是鼻血，鼻血咸，

四是舌头的血，舌头的血是甜的，

五是身体的血，身体的血是热的，容易凝固，

前五种是五种血，分别是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体等五种，五种是脏器的血，我们的脏器分为红内脏和白内脏，红内脏是心脏、肺、肝脏等，白内脏是胃、大肠、小肠等，红内脏血腥，白内脏血臭。

04:关于三魂七魄的故事

梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受苦，一魂守在西门庆坟上。

一天清明节，沈花子不小心摔死在路边。当他遇到为西门庆守坟的灵魂时，他把随身的灵魂叫到了西门庆的坟墓里。两个灵魂抱怨自己的痛苦，甚至打架。随身的灵魂不应该欺骗他，错过了他清明节的好生意；守尸的灵魂责怪他整天在外面游泳，让自己忍受守尸的痛苦。直到土地神把两个灵魂叫到他的前身还阳。

清袁枚的《续子不语》也载着杭州风俗。新娘结婚时，必须手里拿着宝瓶，里面装满谷物，进入男人家后交换，然后放在米柜里。有一天，梁的新娘拿着宝瓶穿过城门时，因为守门员要钱而感到震惊，然后恍惚。

喝了一碗符水后，神魂稍定，却对人说：“我有三个灵魂，一个灵魂失落在城门外，一个灵魂失落在宝瓶里，必须招到两个地方。”家庭依言实施。新娘说：“城门外的灵魂已经归来了，宝瓶里，灵魂被米柜压着，沿着不能出来，可是吗？家人依言施行，新娘病好。

人真的有灵魂吗？量子力学研究证实了灵魂不死

虽然民间和修炼者一直认为灵魂是不朽的，但科学界一直否认灵魂的存在，因为他们找不到证据。

但到了2014年，一位科学家的发现终于证明了修炼界对生活的看法。

2014年，北卡维克森林大学医学院教授罗伯特兰萨从量子力学中发现了这一现象：

“当心脏停止跳动，血液停止流动，即当物质元素停止时，人们的意识信息仍然可以移动。换句话说，除了人类的身体活动外，还有其他超越身体的东西‘量子讯息’存在，也许这就是俗称‘灵魂’。”