当我们准备去其他星球殖民时,我们是殖民者吗?(我们准备去学校)

2022-09-15 21:38:08 作者:不知道自己究竟图的是什么
导读:当我们准备去其他星球殖民时,我们是“殖民者”吗?(图),当我们准备去其他星球殖民时,我们是“殖民者”吗? 探测器拍摄的火星地表场景 火星城未来的想象图 新浪科技讯...
苏联视其为第二地球,花巨资试图在该星球殖民,谁知竟找到了地狱

当我们准备去其他星球殖民时,我们是“殖民者”吗?


探测器拍摄的火星地表场景


火星城未来的想象图

新浪科技讯 北京时间3月4日,美国最新的火星着陆器“洞察号”科学家们终于找到了第一个地质证据,证明火星有大型地下水系统,人类移民火星的梦想似乎越来越近。

一旦地球容不下人类,人类还能去哪里 火星或者太空都行

生活在我们这样一个时代,一种强烈的感觉是,随着技术的快速进步,人类在行星之间自由旅行的时代不再遥远。但你觉得行星旅行怎么样?

在主流媒体上,行星旅行通常被认为是一件好事。人类的先驱者将首先踏上一星球,然后定居者到达,在那里建立人类的住所——从他们行为的本质来看,也许我们可以称这些人为“殖民者”。

“殖民”我们对这个词并不陌生。在地球上,过去几百年西方殖民暴行带来了什么?我想到的是屠杀、种族灭绝、流离失所、经济崩溃、文化枯萎、歧视、优越感、破坏、焚烧和毁灭。

那么,当我们准备去其他行星殖民时,我们应该考虑什么吗?

在西方,一些亿万富翁,如SpaceX埃隆,创始人·杰夫,马斯克和亚马逊的老板·贝索斯已经开始在太空领域投资他们的巨额财富,并梦想有一天能在火星上建立殖民地。但在我们真正迈出关键一步之前,让我们停下来想想。特别是谁应该去火星或其他星球?谁该当领导?如果发现了新的资源,如何分配这些资源?

今年9月,美国宇航局和美国国会图书馆天体生物学部主露西安妮·沃克维茨(Lucianne Walkowicz,后面说:沃克维茨)专门组织了一个关于这个话题的讨论会,题目叫《走向行星际:地球生活对火星生活的启示》(“Becoming Interplanetary: What Living on Earth Can Teach Us about Living on Mars。”)

美国科技网站GISMODO的记者对她进行了采访,同时接受采访的还有同样参与此次论坛的两位嘉宾Enongo Lumumba-Kasongo(后面说:卡桑格)和Chanda Prescod-Weinstein(后面说:韦恩斯坦)。几位接受采访的嘉宾谈到了“殖民火星”他们各自意味着什么?

殖民后的火星会是什么样子?


我们的后代会成为“殖民者”吗?

沃克维茨:在我的工作中,我一直在思考人们将如何谈论去火星的话题,无论是生活在火星上,做研究,探索火星的历史,还是在那里开发矿产或其他资源。

有很多科学原因可以解释为什么人类直接被送到火星上,这对于开展某些类型的调查活动更方便。但我个人感到困扰的是人们谈论去火星的方式——让人觉得火星是我们的。当我们谈论火星的“地球化”,我们谈论的是全行星规模的超级工程。如果你改变了整个火星的环境,即使你认为你知道你在做什么,如何做好,这将意味着彻底改变整个行星的化学和物理环境,如果有生命还没有被我们发现,那么这可能意味着你可能会抹去生命的进化历史。

对我来说,无论是从环境保护的角度,还是从原住民权益保护的角度,人们破坏原有事物的原始秩序都会感到困扰,所以我也很关心我们是否会在其他行星上重复这样的事情。

Gizmodo:被殖民后的火星会是什么样的?

沃克维茨:我不能给你一个描述被殖民后火星会是什么样子的例子,但我们可以从地球上发生的事情开始。我经常喜欢用“立石”案例地球利益冲突的典型案例,土著居民反对一个大规模建设项目。这与太空探索领域非常相似,那里有私营企业和政府机构。

私企和政府合作并非什么新鲜事,它深深融入了太空探索的历史。今天有很多人在谈论那些创办太空企业的亿万富翁的事迹,好像他们正在把自己的大把钞票投进了太空事业。这其中有一部分或许是正确的,但不能否认他们也从联邦政府获得大量投资来支撑自己的事业。硬说他们没有拿公共资金在从事这些工作是有害无益的。

还有一个包容性的问题,太空探索是我们每个人都应该参与的事业。这对公共事业和私营企业都是如此。他们的目标往往与人们的想法不同。我们必须考虑谁应该去太空,谁应该,谁不应该包括在这次对话中。一个关键问题是,我们必须真正把被忽视的人纳入对话,让他们知道他们的声音在被倾听。

人类一直想探索火星有错吗?


我们需要参与火星的未来吗?我们应该参与吗?我们将扮演什么角色?殖民者?破坏者?

韦恩斯坦是新罕布什尔大学物理助理教授。她的研究领域是时空的起源和存在的物质。她还参加了论坛并接受了采访。

Gizmodo:殖民火星对你意味着什么?

韦恩斯坦:我一直在认真思考我们与火星的关系,以及如何避免可能根深蒂固的殖民行为,包括我们的语言系统。例如,为什么谈论加深对新区环境的理解时,我们总是习惯于使用它“colonizing Mars”(殖民火星)这样的说法,与之相伴的还有诸如“探索”(exploring)以及“开发”(developing)之类。这些词的共同点是,它们往往与一些非常有问题的行为方向有关,这是帝国主义者过去常说的,而他们说的对象,那些“土着居民”,或者“有色人种”它往往成为这些暴力行为的承受者和受害者。

Gizmodo: 你认为我们一直想探索火星有错吗?为什么?

韦恩斯坦:我希望当我们考虑这样一个问题时,当我们与火星互动时,我们可能会排除火星未来选项的可能性。也许火星还没有演变出生命,但也许生命会在未来某个时期出现在火星上。那么我们的这种干预会否让这种前景变得不可能?我们有权改变火星生态系统进化的历史进程吗?欧洲人,那些白人,曾经认为他们可以“新土地”为所欲为。思考火星的话题是一个机会,让我们反思这种做法带给我们的究竟是什么。到目前为止,技术“进步”它给我们带来了很多东西,包括灾难性的全球变暖问题。从某种意义上说,全球变暖也是技术发展的结果。

我希望我们能做到“探索”和“发现”走出来,转而去“理解”这对我们来说是一个新的环境,一个新的世界。哥伦布不是第一个“发现”或“探索”美国人,他只是一个欧洲人,新世界的欧洲人。

Gizmodo: “殖民火星”科学和太空探索背后的问题意味着什么?谁有权力?如何改变?

韦恩斯坦:火星话题语境“去殖民化”(Decolonization)要求我们思考谁有资格生活在某片土地上。如果我们甚至拒绝在地球上保持生态平衡,我们如何相信我们会在火星上保持生态平衡?当地球上,美国和加拿大政府不断攻击土著居民的土地所有权,侵犯他们的权益,甚至屠杀和灭绝大量土著居民时,我们如何确保我们在火星上平等对待对方?

我认为这些问题的答案是否定的。我想在我们去其他星球毁掉它之前,我们最好先清理一下地球上的烂摊子。对我来说,我很难使用它“我们”这个词,因为我不认为我的价值观和想法被许多其他科学家所代表。作为非洲加勒比黑人的后裔,我是那些不能选择自己命运的人的后代。但现在,我是科学社区的一员,我认为科学社区似乎没有发现很多问题,比如科学为谁服务,如何做科学,科学将如何影响环境。

我非常担心这一点。地球生态系统的情况已经清楚地向我们展示,我们过去做事的旧方式正迫使我们走向灭绝的边缘。最近,夏威夷30米望远镜事件(见注释2)让我清楚地看到,在科学方向上是完整的“殖民思想”在脱钩的路上,我们还有很长的路要走。

火星的“去殖民化”这意味着什么?

卡桑格是地下说唱歌手“Sammus”的艺名进行演出。而她此前是一位教师,生活在美国费城,拥有康奈尔大学博士学位。

Gizmodo:火星的“去殖民化”对你来说意味着什么?

卡桑格:“殖民”这个词描述了一种人类行为——一种非常粗鲁的人类行为:从别人那里抢劫他们的土地。但这也是一个生物学词汇。因此,如何描述我们在其他空间的行为具有重要意义。

我们讨论的另一个问题是,当我们谈论人或其他方面时,我们不应该那么功利。当我们讨论如何生活在另一个星球上时,我们的对话围绕着谁,因为这个人,而不是那个人,可以提供这个或那个“有用的”服务。这是资本家根深蒂固的思维方式。

有些人已经深入思考如何以不同的方式看待新的土地,这让我想起了“Afrofuturism”(注3)。我参加了一个关于推理小说,以及在思考新空间和探索时能发挥什么作用的其他讨论。我们应该追求的不仅仅是代表,而是对其他世界观的真正理解。通过这些故事的传播,我承认有色人种在这些讨论中是不可或缺的,他们也有值得分享的观点。我认为这是可以做到的。

我的许多作品都在讨论人类悲观的未来,但也许部分原因是这些经验让我知道,坚持积极的未来观会有很强的力量,我正在参与其中。在这次对话中,“Afrofuturism”它发挥了作用。

Gizmodo: 如何改变你对地球的看法?

卡桑格:在火星的背景下,从实际的角度来看,有一群人从地球来到火星。当你建立一个生态系统时,每个人都必须考虑什么是重要的,什么不是。每个人都与这个系统和整个成员组团队有联系。我想在地球上,面对每天不断袭来的令人心碎的坏消息,我们有时会感到无力,好像我们什么都不会改变。但是想想火星“去殖民化”问题会提醒我,即使在我居住的社区,无论是我和邻居,还是我和其他艺术家,总有一些事情我们可以做。(晨风)

注释1:“立石”(Standing Rock)事件:

2016年左右,美国政府决定从北达科他州到伊利诺州城市帕托卡,修建一条全长1886公里的页岩层输油管道,穿过世界上最大的蓄水层—奥加拉的蓄水层和密苏里河是美国原住民立岩苏族部落的必经之地(Standing Rock Sioux Tribe)。当地土著人认为,这条管道破坏了苏族土著人和下游800万人的饮用水源,损害了苏族祖先神圣的埋葬土地,因此强烈反对,引发了争议。

注2:夏威夷30米望远镜争端

30米望远镜(TMT)计划安装在美国夏威夷莫纳克亚岛的大型国际望远镜项目,由美国、加拿大、中国、日本和印度联合参与。

然而,该项目引起了当地土著人的强烈抗议,一度导致项目建设中断。反对者的原因是,望远镜选址的莫纳克亚火山是土著人心中的圣山,是通往天堂的道路。山上到处都是祭坛和古墓,只有最高酋长和牧师才能到达山顶。因此,他们认为望远镜的建设是对圣山的亵渎,巨大的望远镜会污染山顶。

注释3:Afrofuturism

也许可以翻译成“非洲未来主义”。这个词最早是美国作家Mark Dery非洲传统文化与未来技术主义的结合文化与未来技术主义的结合。在2013年由Ytasha Womack出版的书《Afrofuturism》他将这个词定义为:“an intersection of imagination, technology, the future, and liberation。”、“a way of imaging possible futures through a black cultural lens”。

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