古代战争中美女战俘的三个悲惨结局:被霸占奸杀
说到美丽的战俘,人们不禁想象,不用想也知道不会有一个好的结局,战俘本身不会有一个好的结局,加上是一个美丽的女人。这不用说是最悲惨的结局。下面是了解古代美丽战俘最基本的三个结局。
战争对整个人类来说都是一场灾难,但参与其中的主角总是男人,女人呢?作为一个失败者,只能充当受害者和受害者;作为一个胜利者,男人谈论功行奖励,封侯拜相,没有女人。
战俘,男性“有死而已”,赶上上帝睁开眼睛,为敌人做爪牙为敌人做爪牙,做鹰狗。女人不行——他们生来就是无辜的受害者。如果他们赢或输,他们将被视为美丽的战利品。翻看历史书,你可以清楚地看到它“女俘虏”三种悲惨的结局。
(靖康之难,宋代女俘分批押入金国。
一、被奸杀。
从2000多年前的波罗奔尼撒战争到行之不远的二战,核心规律是弱肉强食,即破坏。文明的力量怎么能约束?早在1864年,世界各国就开始陆续签署日内瓦公约,白纸、黑字、红印章,信誓旦旦地写着:“禁止破坏无设防的城乡;禁止杀害、胁迫、虐待、驱逐和平居民;禁止体罚和酷刑……”70年代,还制定了《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童的宣言》“应尽最大努力使妇女和儿童不受战争蹂躏;并采取一切必要的步骤,确保禁止采取迫害、折磨、惩罚措施、羞辱和强迫措施,特别是对平民妇女和儿童。双方在从事军事行动或占领土地上对妇女和儿童实施的一切压制、残忍和不人道的待遇,包括监禁、折磨、射击、集体逮捕、集体惩罚、破坏住房和强迫搬迁,应视为犯罪行为……”这些冠冕堂皇的承诺,都是胡谋皮的废话。双方在从事军事行动或占领土地上对妇女和儿童实施的一切压制、残忍和不人道的待遇,包括监禁、折磨、射击、集体逮捕、集体惩罚、破坏住房和强迫搬迁,应视为犯罪行为……”这些冠冕堂皇的承诺,都是胡谋皮的废话。战端一开,谁对谁负责?双方都杀红眼了,无辜平民变成理所当然的战俘群。人民妨碍谁?也只能自认倒霉。所谓“宁当天平犬,不做乱世人”,即真实写照。妇女和儿童是易受攻击的群体,他们的命运更加悲惨,大量年轻妇女被强奸杀害。
以古代战争为例:北宋末年,金兵第二次南下包围汴京。为了生存,宋徽宗、宋钦宗以数万名宫廷、宗室、北京妇女为抵押品,明确标价抵押给金军。在金军的营寨里,他们被强奸和蹂躏。1126年11月25日,北宋都城汴京被金军攻破,共俘虏后妃3000多人,民间美女3000多人。到1127年,据《开封府状》记载,女俘多达11635人。其中一半被虐待和强奸,其余一半被赶到金国,进入所谓的“浣衣院”,其实就是“军妓营”。
5300名幸存下来的女俘,包括皇室妃嫔和公主,日夜遭到侮辱和奸杀。《呻吟语》载:“妃嫔、妃嫔、帝姬、宗室妇女均露上身,披羊毛……”
现代战争更是如此。“1937年12月8日,江苏镇江沦陷,日军屠杀民众上万人,奸淫妇女数以千计。1941年1月25日,潘家峪河北丰润潘家峪村屠杀村民1230人,其中妇女、儿童658人。1943年5月,日军在湖南厂窖地区枪杀了3万多名中国人,强奸了2000多名妇女……
二是被占领。
和平民女性一样,贵族和皇室女性不可避免地被战胜国君主占据。军国主义成吉思汗说自己的幸福就是攻占敌人的城市,掠夺他们的财宝,占领他们的女人……女性一直被默认为男性世界的附庸甚至私有财产,这种奇怪的想法还没有被根除。征服一个男人的底线是他不再有心爱的女人,不再有信心,从灵魂深处感到恐惧和绝望。因此,古人认为占有敌人的女人是最终的胜利。
赵光义强奸了传说中的《西陵幸小周后》
最著名的例子是宋太宗赵光义公开强奸南唐后主李煜“小周后”。起初,小周后没有驯服,宋朝皇帝毫不犹豫地采取了措施“铁腕措施”。从978年元宵节到乞巧节,赵光义在孤独的小周后不断强奸。宋朝人,“(小周后)和命妇一起进宫,每次进入几天,出来都会大哭,骂后主,闻闻。后主多婉转避之。”同时,假托无名氏画了一幅《西陵幸小周后》明朝沈德符生动地描述了这幅画:“太宗戴馒头,面黔黑,体肥。周后身体虚弱,数宫女抱着。周后有蹙额不胜之态……”李煜羞愧、悲愤、愤怒……但是,一个亡国之君怎么样呢?即使头上戴着绿帽子,也要屈辱地接受。三千里的山川都丢了,枕边的女人怎么能保护呢?只要当了亡国奴,男女都没有“人的日子”过!
三是转让。
掠夺女性已成为历代战争的必备节目,其中稍有美貌的,或能留条活命,多为性奴隶。也有被上缴、转让的例子,此时受害者已不再是人;而是彻头彻尾“物品”。最著名的人物是东汉末年的才女——蔡文姬。她死了丈夫,闲居在家,却卷入了匈奴人的劫掠。她是一个手无寸铁的年轻女子,只能靠天由命,被野匈奴人抢到漠北。因为她英俊优雅,被士兵转给当权的左贤王,成就了12年“羶肉酪浆”无奈婚姻。之到曹操用金白璧把她赎回中原。蔡文姬的命运还算不错。大多数被转移的女性只能让博主一时高兴。当人们老了,他们死于仇恨。
(蔡文姬,被匈奴兵掠夺,转给左贤王。