古代寡妇的泄欲方法:器具自慰或与兽类交往

古代寡妇的泄欲方法:器具自慰或与兽类交往

在贞洁的巨大压力下，寡妇只能看；性；叹息、无助的孤独和情感饥饿，一直折磨着他们，导致中国历史上特殊人格的形成。

寡妇们为了解决和发泄人性最基本的欲望而奋斗。在无数孤独的夜晚，他们悲伤地哭泣和思考，为自己的不幸哭泣，为自己的未来做计划，并采取各种方法来抵御身体最深处的痛苦。掀开历史的帷幕，小编在此为她们做个血泪斑斑的盘点：体会她们的无奈和酸楚，理解她们的自虐和出格，聆听她们的呐喊和控诉。

第一步，欲望转移，即将床帘欲望转化为创业欲望，从而获得个人满足感。

据史料记载，先秦时期有一位著名的寡妇叫清，丈夫英年早逝，便独自掌管家业。据说当时寡妇再婚是社会允许的，但寡妇没有再婚，而是试图压抑自己，成功实现欲望转移，努力经营丈夫的采矿业，积累了无数的资金，成为首富，甚至；。连千古一帝秦始皇也非常重视她，为她树碑立传，尊其为；贞妇；

巧合的是，清朝乾隆年间，一名寡妇以欲望转移的方式登上了富豪榜。据《高密县志》记载，乾隆时期，高密县寡妇傅单氏守节31年，；持家有成；结果；家庭财产是原产地的五倍；，成为著名的女富人和女强人。

第二步，以毒攻毒，即通过自残身体获得疼痛，抵消欲望的空虚，实现形式宣泄。

在明清野史上，经常能读到这样的文字，某某寡妇为了表明守节的决心，常常截发、断指，受到时人的称赞。比如《广州府志》记载了明嘉靖时期发生的一件事，寡妇李宇；安于房间；多年(注意多年)，家人经常怀疑她和邻村的一个男人有染。在一次家庭会议上，李俞氏终于生气了。她伸出手给大家看。每个人都惊呆了。原来十个手指都断了。

事实上，这些文字显然是出于宣传贞洁观的需要，并没有从人性的角度来理解寡妇的痛苦。李断了十根手指，不是一天，用痛苦来发泄她的欲望，也不是她的发明。早在春秋时期，魏的寡妇邱玉，就用刀割大腿；生吃；发泄灵魂深处的孤独。

现在很多女生情绪失败后也喜欢用烟头烫手臂，大概也是这样。

第三步，器具自慰，即利用器械深度器实现满足感。

从出土的女性自慰器具来看，女性自慰的历史很长，大部分属于寡妇专利，夫妻不应该需要。

寡妇手淫器具种类繁多，材料也让人大开眼界。有青铜、白玉甚至石头。在这方面，寡妇们充分发挥了自己的智慧，自己动手，从事发明和创造。例如，有一种类似阳具的木制手淫器具，工艺精湛，形式逼真。它可以放在普通睡眠的枕头里，方便使用。它也很有趣。

当然，自制设备不是一个简单的过程，但寡妇总是想办法。例如，一些最原始的自慰工具很容易被寡妇使用。它们的形状很简单，就像一块长柱形石头。而最大的自制器具，造型比较粗糙，只是末端加了一个环，很实用，比单个横杆好多了。顺便说一句，古代寡妇不会选择黄瓜或香蕉，因为这两种东西已经很久没有传入中国了。

由于器具自慰可以在不引起失节批评的情况下秘密进行，因此成为许多寡妇发泄欲望的首选。