武松在《金瓶梅》中三低头只有《水浒传》二低头,第一次少了武松

在与潘金莲的交往中，武松一共低过三次头。

第一次见潘金莲，“看到女人很妖娆，只低着头”。这第一次低头源于年轻男性在面对美女时本能的羞涩。据说武松不接近女性，但在这个细节上，武松对女性在生理和心理上都有敏感的反应。当然，第一次见到嫂子也有害羞。然而，这样的低头，在熟悉风情和浪漫的潘金莲眼中，却有着特殊的意义——一见有情。可以说，初次见面，不仅是武松的“身材凛凛，相貌堂堂”吸引潘金莲的也是武松“低着头”潘金莲的春心被微妙的动作强烈划伤。

武松第二次低头，发生在下一次吃酒时。“女人和吴松一起吃了几杯酒，一双眼睛只看着吴松。他看不到武松吃东西，只好低下头”。这次低头的原因与第一次低头相反。武松第一次见潘金莲“妖娆”主动低头，这一次，是因为潘金莲，武松“只看一双眼睛”被动低头。表面上看，这两次低头都是双方眉来眼去做的。不同的是，潘金莲从第一次被看到，变成了第二次主动看说明此时潘金莲心中已经涌起了春潮，呈现出跃跃欲试的态势。潘金莲敢于突破传统伦理观念的束缚，敢于在男女欲望上有所作为。这时，吴松的两次低头，在她看来，是一个投意的暗示，这对她的大胆追求起到了帮助作用。更何况潘金莲酒后让武松搬到他们家，武松立即回答：“既然嫂子很厚意，今晚就拿行李。”这个问答，一来一往，武松反应得如此积极，给潘金莲造成了一拍即合的错觉，怎能不让她产生非分之想呢？

武松第三次向潘金莲低头，发生在武松冒雪归来，潘金莲陪他喝酒取暖聊天。“那个女人也有三杯酒，哄春心，那里能住吗？欲如火，只说闲话。武松也知道八九分，只低头，却不来兜揽。”。在潘金莲看来，武松此时的低头和前二次的低头一模一样，都被她的美貌所诱惑，被她的挑逗所动情。害羞是进攻的暗示，克制是含蓄的默许。事实恰恰相反，这一次的低头，是武松看到潘金莲真正用心后的强忍不发，是强压满怒火后的隐忍。果然，等到潘金莲公开说“如果你有心，吃我这半盏残酒”时，武松“抓住匹手，倒在地下”，昂首说道：“嫂子不要那么无知羞耻！”又“只推了推手，争着把女人推了一交”。吴松睁起眼说：“武二是个顶天立地戴着牙齿戴着头发的男人，不是那种败坏风俗伤人伦的猪狗！嫂嫂休要这样不知羞耻，为此等勾当。假如风吹草动，我武二便眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！”

武松的“三低头”，这是一幅出神入化的白描，具有很强的层次感和表现力。同时，它生动地展示了他与潘金莲交流中情绪和心态变化的过程。而且，正是因为这个“三低头”，潘金莲不顾伦理常情，敢于追求性的情态和心态的变化过程，令人信服、自然地展现出来。

特别值得一提的是，武松和潘金莲的故事虽然取自《水浒传》，但文字上有很多变化。武松在《金瓶梅》中“三低头”只有《水浒传》“二低头”，第一次少了“武松看到女人很妖娆，只低着头”。这一变化非常重要。因为后二次武松低头都是因为潘金莲主动挑逗进攻，而第一次，武松疑似主动向潘金莲发出了美丽的信号。增加了第一次低头的细节，为潘金莲主动大胆挑逗的第二次，使情节发展更加合理和必然。当然，《水浒传》是以潘金莲为顶级淫妇来刻画的，根本不会考虑潘金莲动邪念会有武松“低头”鼓励的客观因素存在，不接近女性的武松也不会因为女性“十分妖娆”而低头。正因为如此，《金瓶梅》中潘金莲的形象更加真实、多面、复杂，因此具有典型意义。