为什么瑞士法郎是世界主流货币?(为什么瑞士法郎是避险货币)
为什么瑞士法郎是世界主流货币？
瑞士是一个贫瘠多岩的小国，只有缅因州的一半。作为一个内陆国家，它可以说是世界上自然资源最贫乏的国家之一。没有石油、煤炭，即使在农业方面，它的气候和地形也不适合大多数作物。
三百多年来，它没有卷入任何欧洲战争，主要是因为没有侵略者会对这片土地感兴趣。
然而，瑞士人是世界上最富有的国家之一。根据人均收入，它并不比美国和日本等经济强国差。瑞士法郎也是世界上最强大的货币之一。
瑞士人是怎么做到的？
因为他们是天生最聪明的投资者、投机者和赌徒。
这本书是告诉你如何像瑞士人一样投机赚钱。
听起来这本书适用于每个人，因为每个人都想赚钱。然而，并不是每个人都愿意赌博或擅长赌博。对这一点的不同理解导致了人们在现实中的巨大差异。
很多人想变得富有，但很少有人愿意赌博，这是可以理解的，没有指责。因为我们接受的许多道德观念教会了我们，冒险是一种愚蠢的行为，一个明智的人不应该赌超出他们承受能力的东西，一个稳定和无聊的生活应该是一个更好的选择。
事实上，每个人都知道如何权衡得失。如果你听从上述想法的灌输，反对投机或赌博，这本书对你没有多大用处。当然，除非你愿意改变主意。
如果你不在乎承担合理的风险，或者有更大的冒险精神，那么这本书适合你。苏黎世投机定律中讨论的风险和风险管理的见解值得你认真学习。它肯定会帮助你赢得投机，你得到的肯定比你想象的要多。
总之，它会让你富有！
这本书对投机做了最广泛的解释。我们经常在这本书中提到股市，但不仅限于此。书中的法律也适用于期货、艺术投资、房地产投资、日常业务甚至卡片桌上的游戏。简而言之，这些法律将引导你在金钱游戏中获得更多的好处。
大多数人都同意这种观点——生活是一场赌博。虽然很多人不喜欢赌博，但他们的生活方式是尽量避免赌博。然而，其他人则相反，这是瑞士人的个性。
并不是所有的瑞士人都有这样的特点，但大多数瑞士人喜欢赌博的个性使它成为一种国家特征。这么多瑞士人成为世界银行家，不是因为他们整天被困在斗室里，而是因为他们敢于面对风险并管理它。
世界上到处都是冒险的机会。当然，瑞士人有能力将风险降到最低点，但他们也知道，如果他们这样做，他们也会把希望降到最低点，最终一事无成。
如果你想在生活中取得任何成就，无论是财富、个人地位还是你可以定义的任何收获，你都必须投入物质或情感成本、金钱、时间、爱或任何其他东西，这是宇宙中不变的法则，没有生物例外。如果毛毛虫想成为一只蝴蝶，它必须继续成长和发胖，冒着被鸟吃掉的巨大风险，但没有办法，这是自然法则。
瑞士人的聪明之处在于，他们看到了这一点，并得出了一个有意义的结论：人们的生活不能逃避风险，而应该谨慎地投资于风险。小心赌博，保持收入大于损失的原则，赌博，赢。
真的能做到吗？是的，即使赌博也有公式可循。“公式”也许不准确，因为这似乎暗示了机械行动，最好使用“哲学”一个词。这个公式或哲学涵盖了12条深奥而神秘的投机定律。
但请注意，当你第一次知道这些法律时，你会感到惊讶。与任何投资顾问提出的投资建议不同，它甚至与一般投资建议完全相反。成功的瑞士投机者很少关注一般的投资建议，他们有自己更好的方法。
“苏黎世投机定律”这个词来自瑞士证券和期货投机俱乐部，它是在第二次世界大战后从华尔街收集的。我父亲是发起人之一。不是正式的俱乐部，没有俱乐部章程，没有会员费，也没有具体的会员名单。它由一群志同道合、想发财的男女组成。他们认为没有人能靠工作赚钱致富。他们不时在奥斯卡代尔莫尼克或其他华尔街的酒吧聚会。从20世纪50年代到70年代，这些聚会从未停止过。 他们谈论的话题很多，但主要以风险投机为主。当《苏黎世投机定律》开始编纂时，我向父亲提出了一些他无法回答的问题。
我父亲是瑞士银行家。他出生在苏黎世，长大在苏黎世。出生证明书上的名字是弗朗兹·亨利奇，但在美国，每个人都叫他弗兰克·亨利。他死后，讣告中记载了以下几句话：他是瑞士银行家、苏黎世金融巨头和纽约分行的负责人。我父亲曾经告诉我在他的墓碑上刻这样一句话：“他因赌博而获胜”。
我上中学的时候，父亲已经开始告诉我投机的方式了。他经常对我的成绩单表示不满，认为课程不完整。“他们没有教你最重要的事情。”他说，“投机，如何冒险，如何获胜。一个在美国长大的孩子不知道如何投机，就像没有铲子的金矿一样。”
在大学学习和部队服役期间，我开始为自己选择未来的发展方向。“不要整天想着工资。没有人能靠工资发财，但很多人都很穷。所以你必须为自己而战。投机是你需要的。”
我信服并接受了这些标准的瑞士语言。它们成为我接受教育中的一部分。当离开部队时，我身上已经有了几百美元的积蓄。我听从父亲的劝导，避开了积蓄——这是他最不屑做的事。于是我把钱投入股市。我赚了一些钱，但也输了一些。平衡得失后，我手里还是有那么多钱。
当时父亲在股市运气不好，但另一方面，他从投资加拿大铀矿的股票中赚了不少钱。
“为什么会这样？”我问他，“我投资很谨慎，但是没有收获，但是买牧场可以发财。我不知道还有什么吗？”
“你必须知道怎么做。”他说。
“好吧，那你教我。”
父亲沉默了，看上去有点尴尬。
所有从他脑海中暴露出来的事情都是投机性的规则。这些都是他一生的经历。这些规则随处可见，为许多人所知，但很少有人能清楚地表达它们。在他的一生中，他相信并接受了这些规则，从17岁开始，但没有明确的证据或分析。
我父亲曾经问过华尔街的朋友，他们似乎不太了解这些规则。但从那时起，他们试图分散这些规则并澄清它们。一开始，他们把这些规则当作娱乐，但渐渐地，有些事情变得清晰起来。他们养成了从事投机的习惯，即质疑自己和彼此：“现在为什么要买黄金？……你为什么不这样做呢？ ”他们迫使每个人说出当时的想法，并总结出他们的指导原则。
一系列规则逐渐形成。随着时间的推移，它们变得更短、更尖锐、更有序。没有人记得是谁完成了“苏黎世投机定律”，但这个名字是众所周知的，一直沿用到现在。
这些规则的内容近年来变化不大。一般认为这是最后一种形式：12条主要定律和16条次要定律。
他们的价值是无穷无尽的。每次我读它，我的感觉都在增加。有真理。这不仅是一种投机哲学，也是一种成功之路。
它确实让很多人致富。 定律一
论冒险
如果你不担心投机，你的风险肯定不够！
两名大学毕业的年轻人决定一起创业。他们来到华尔街，连续换了几份工作。最后，他们都在一家大型证券公司工作——赫顿在这里遇到了杰拉尔德·洛布（Gerald M. Loeb）。
洛布，几年前刚去世，是华尔街最受欢迎的投资顾问之一。这位秃顶和蔼可亲的老人经历了20世纪30年代华尔街的大熊市和二战后的大牛市。他总是以冷静的态度面对这些起伏。他出生时很穷，但去世时却有巨大。他的作品《为投资而战》至今仍是最畅销的市场战略手册。这本书很容易理解，因为洛布生来就讲故事。
一天晚上，在美国证券交易所附近的一家酒店，他给我和父亲讲了这对年轻人的故事，这是一个关于风险的故事。
这对年轻人胆怯地要求他提出投资建议。他们都一个人去找他，但他知道这对年轻人关系很好，经常互相交流。起初，他们的财务状况非常相似，他们都找到了好工作，工资和职位也在逐渐提高。渐渐地，他们除了满足日常开支外，还有一些节余资金。虽然钱不多，但由于生活的逐渐改善和投资的愿望，他们希望洛布指出一条投资之路。
洛布试图为他们选择投资机会，但洛布很快意识到他们已经下定决心，他们真正需要的是从洛布那里得到证实和确认。
洛布给他们起了个绰号，一个叫清醒的西尔维亚，一个叫疯狂的玛丽。西尔维亚处理钱的方式是找到一个安全的天堂。她想把钱存入一个有利息的银行账户，但玛丽喜欢冒险。她想用很少的钱赚很多钱。
他们没有听取洛布的建议，开始按照自己的想法投资。一年后，西尔维亚收回了本息，获得了舒适的安全感。玛丽碰了碰鼻子灰。她在一次市场变化中受到打击，她买的股票下跌了25%。
西尔维亚没有幸灾乐祸。当她得知朋友的不幸时，她惊讶地说：“天啊，你损失了四分之一的钱，太可怕了！”
一般的投机新手在第一次失败时很可能会因为自己的损失而感到沮丧，尤其是当别人对她表现出同情时，最终迫使她放弃继续尝试。
但玛丽知道如何承受。她笑着平静地说：“是的，我确实遭受了损失，但看看我得到了什么？”她趴在桌子上俯向她的朋友说：“西尔维亚，我有冒险经验。”大多数人紧紧抓住安全，仿佛它是世界上最重要的东西。安全似乎是最重要的。它能让你感到温暖舒适，就像冬夜睡在温暖的床上，给你一种平静踏实的感觉。
大多数精神病医生和心理学家认为安全是一件好事，这是现代心理学的重要假设，也是心理健康的主题。他们认为安全对人的健康有好处，而忧虑对人有害。“如何停止忧虑而重新生活”是涉及这一理论的早期作品，“松弛反应”同类作品较晚。虽然它没有提供任何可靠的证据，但它认为这是真的。它甚至被接受为真理。
冥想的追随者，尤其是东方的各种教派，更进一步。他们珍惜和平，甚至在某些情况下，他们宁愿忍受贫困。例如，佛教徒不为钱而战，甚至放弃世俗世界的一切。他们认为他们有更少的麻烦。
苏黎世投机定律的哲学恰恰相反。当然，在某些方面避免担忧是件好事。但任何投机者都会告诉你，如果你一生的主要目标是避免担忧，你将永远贫穷。
生活应该是一种冒险，而不是一种单调的生活。冒险可以定义为面对某种形式的危险，并试图征服它。此时，自然的反应是担忧。
事实上，忧虑是生活的重要组成部分之一。例如，如果你害怕承担风险而不投资，你永远不会坠入爱河。你的生活可能像池塘一样安静，永远不会感受到爱带来的美好感觉？另一个例子是运动，它经常暴露运动员甚至观众的危险情况，并产生许多担忧。运动是大多数观众的次要冒险，但对运动员来说却是一项重要而细致的冒险。如果一项运动没有任何担忧，人们就不会参加或竞争。
当然，我们经常需要和平。但是从晚上的睡眠中，我们得到了很多和平——此外，在大多数日子里，我们经常处于和平状态。因此，对于普通人来说，和平就足够了，我们更需要的是冒险。
弗洛伊德知道冒险的需要。虽然他对生活的目的有错觉，但他不认为生活的目的是追求和平。他甚至取笑瑜伽学校和其他东方精神宗教，将其视为心理健康学派“求取安宁”者。瑜咖派生活的目的是忽视一切，获得内心的宁静。弗洛伊德在《文化与不满》一书中特别提到，任何完全实现这一目标的人，“牺牲了他的生命”，那又是为了什么呢？“他只是得到了和平的快乐”。 这显然不是一件好事。
冒险使生命更有价值。冒险的方式是暴露自己的风险。
洛布知道这一点，所以他不赞成西尔维亚把钱存入银行账户。
即使利率相当高，你能得到什么好处？年初你给银行100美元，一年后他还你100美元，是大交易吗？多愚蠢啊。
事实上，你的100美元资本几乎被保证不会遭受损失，至少西方工业国家的任何著名银行都会得到保证。除非你遭受重大经济灾难，否则你不会遭受任何损失。但乐趣在哪里呢？
这绝不是致富的方式！
即使有5美元的利息，也要纳税。也许税后剩下的部分正好抵消了通货膨胀。这种投资不能改变你的财务状况。
同样，你也不可能靠工资致富。如果你以工作收入为主要收入支柱，那么你只能希望不乞讨，更不用说绝对了。
奇怪的是，大多数人的生活主要依赖于工作收入，并以储蓄作为支持。亨利担心美国中产阶级会因为考虑教育和社会地位而选择这种生活方式。他抱怨没有孩子能逃避风险。老师、家长、导师不断强调孩子，做好家庭作业，否则找不到好工作。一份好工作一直被认为是每个人的重大生活目标。但是好的投机又如何?为什么不告诉孩子们呢？
我是一个受过这样教育的孩子。根据亨利的经验规则，一个人应该只投入一半的精力，剩下的一半应该投资或投机。
这是客观的真理。除非你出生在一个富裕的家庭，否则摆脱贫困的唯一方法就是——绝对是你唯一的希望——就是冒险。
当然，这是双向的。冒险也意味着可能的损失，而不仅仅是收获。假如你把钱花在投机上，你必须准备好承担损失，最终的结果也可能是贫穷。但你也应该考虑，作为一个被税收和通货膨胀所迫使的人，你承担着沉重的生活费用，你注定要处于一个非常悲惨的财务状况。所以，你不妨想象一下，要想致富，就要以变穷为代价，这是你要承担的吗？
只要有苏黎世投机定律的指导，你就不可能变得更穷，但你可能更富有。无论如何，你必须冒险，决定性的胜利将与你同在。
洛布的两个朋友，西尔维亚和玛丽的变化，解释了这个问题。当他们最近听到他们的消息时，他们都55岁了，他们都离婚了，并继续以最初的方式处理他们的钱。
西尔维亚把她所有的闲钱都放在储蓄账户、存单、公共债券和其他安全的地方。然而，债券并不那么安全，因为70年代的疯狂和意想不到的利率飙升大大降低了它们的市场价值。她的银行账户和存单只保持了投资本金的完整性。然而，20世纪70年代，由于生活成本的增加，两位数字的通货膨胀率急剧恶化。
她最好的投资是结婚时买房子。她和丈夫是登记册上的共同所有人。离婚时，双方同意出售并平分财产。这所房子在他们的时代增值得一看，所以当他们分手时，每个人都得到了很多钱。
但西尔维亚仍然不富裕。离婚后，她回到一家证券公司工作，直到60岁才能领取养老金。虽然养老金不多，但她不能放弃，因为她的存款不足以养老。她的生活完全取决于工资，这是她生活的主要支柱。她可以避免饥饿，但她总是担心买一双新鞋。她和她最喜欢的猫只能住在卧室里，冬天也不能暖和。
至于玛丽，她富有了。
她总是关心资金的安全，就像所有明智的人一样，但她不会让这一切压倒她的财务哲学。在经历了一段曲折之后，她承担了风险，并开始得到补偿。她在20世纪60年代的股市中做得很好，但她最大的投机是黄金。
1971年，黄金首次被美国公民持有，并被用作投资工具。在尼克松总统取消黄金价格与美元的法定联系之前，每盎司的价格一直保持在35美元。总统下令后，黄金价格飙升，玛丽的行动敏感而迅速，反对大多数保守顾问的建议，以40到50美元的价格购买黄金。
