杨贵妃一天洗三次澡的真相是(杨贵妃一天洗三次澡 真相太吓人)

杨贵妃一天洗三次澡的真相是…

杨贵妃非常喜欢洗澡。历山华清池常年为她准备。普通人洗澡是为了去除身上的污垢，但杨贵妃洗澡不是为了这个目的。她有自己的困难，每天洗三次澡。以下是杨贵妃每天洗三次澡背后的秘密，以及她和李白未知的秘密历史...

玄宗最喜欢的武惠妃于开元四年去世，“后宫数千，无意者”，高力士向他透露，他的儿媳“姿色冠代”。开元八年十月，唐玄宗幸丽山温泉，让她出家当道士，号称太真，两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已56岁。

最后，老子抢了儿子的女人。天宝4年，玄宗61岁，贵妃27岁。玉环被称为贵妃，直到她被吊死马尾(38岁)。她都是这个名字，所以后人称之为“杨贵妃”。

野史上流传杨贵妃每天洗三次澡，当时民间有“洗三”(或称“三日洗儿”)唐代宫中盛行的旧俗。这意味着婴儿出生三天后举行出生后的第一次仪式，因为仪式必须包括给婴儿洗澡，所以被称为“洗三”，或“洗儿会”。这是大喜事，要对下人有所赏赐，所赐金钱就称为“洗儿钱”。“三日洗儿”这一天，主人设宴招待来贺的亲戚朋友，俗称“汤饼会”。汤饼，其实是汤面。相当于现在“长寿面”，过生日、“三日洗儿”、满月是必不可少的。

有关“三日洗儿”唐代诗人王健的《宫词》七十一写道：“日高殿有香烟，万岁声长九天。妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”如今，婴儿在南方农村仍然很流行“洗骚”(广州话叫婴儿“骚虾”)，但是日期不固定为第三天，可以从黄历中选择吉日)。

因此，好事者自然会说服杨玉环“三日洗儿”。为什么杨贵妃每天都关于杨贵妃？“三洗”，有一种说法是，杨贵妃与安禄山关系不一般，引起了一些后世文人的探索，“三日洗儿”，显然是找借口和安禄山洗澡调情，是大张旗鼓出轨，是在“玩水水”!但古月清照认为，这种可能性很小。且不说出轨这么大张旗鼓，唐玄宗不是“呆佬”，这顶“绿帽”不是儿戏，和皇帝老子争女人？刚进京的安禄山还没有勇气吗？杨贵妃帝丈夫的感受，杨贵妃公开给成年干儿子“洗三”，我相信她没有勇气！《安禄山事迹》记载了唐人姚汝能：“(安禄山生日)后三天，召禄山入内，贵妃绣绷子绷禄山，让内人以色舆之，欢呼动地。玄宗使人问，报云：‘贵妃和禄山洗了三天儿，洗了又绷禄山，笑了。’玄宗观之，大悦，因为赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自然，宫中呼禄山为禄儿，不禁其出入。”

唐代另一位作家元祯的《连昌宫词》也写道：“禄山宫养作儿，郭国门前闹如市。”

从这些史料中，似乎看不出安禄山和杨贵妃有一条腿。他们的关系看起来很清白。只是杨贵妃和干儿子一起演闹剧取悦唐玄宗。相信唐玄宗再大方，再宠爱自己的女人，也不能让自己的女人在自己面前与其他男人调情，还大悦吧？世界上哪个男人给自己找绿帽子？但年轻作家、书评家李阳泉在《中国文明秘密档案》一书中称之为“最暧昧的‘洗三’”，写道：唐玄宗宠爱杨贵妃到了无与伦比的地步，然而，杨玉环却不甘心只占有一位皇帝，偏偏爱上了胡儿安禄山。为了赢得玄宗的赏识，安禄山在贵妃面前献殷勤。虽然他比杨贵妃大十几岁，但他要求把贵妃当作干儿子。杨贵妃故意笑而不回答。唐玄宗鼓励贵妃接受这个“好孩儿”。

自从杨贵妃成为安禄山的干娘后，她就和安禄山有了名字。你来我往，勾搭成奸。《通鉴纪事本末》•据《安史之乱》记载，天宝十年正月三日是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃给安禄山丰厚的生日礼物。

罢生日第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人们把安禄山当婴儿放在一个大浴缸里给他洗澡。洗澡后，她用锦绣材料包裹安禄山，让宫女们把他放在一辆彩色轿子上，在后宫花园里转来转去“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。李阳泉的说法我不敢苟同，缺少史料的支持，“意淫”很多成分！那杨贵妃为什么要一天洗呢？一些学者在日本找到了历史答案：由于杨玉环有狐狸气味，她必须每天洗几个花粉浴来减少狐狸气味的影响，所以玉环特别喜欢泡温泉，也是中国花粉浴的祖先！

《旧唐书》说：“太真资质丰富，善于歌舞，通音节奏，智算过人。每一个倩倩都盼着迎接，动动上意。宫中呼唤‘娘子’，礼数与皇后相同。

白居易《长恨歌》云：“天生丽质难以自弃，一旦选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无色”、“春宵苦短日高起，君王不早朝”、“后宫美女3000人，宠爱3000人”。但是杨贵妃的美丽是美丽的，但是美女有“暗疾”，为了去除异味，我们必须不断洗白。仔细想想，对她来说真的很难。如果放在医学昌明的现在，狐臭只是“小儿科”(墙上随便可以找到黄陆医生的传单，号称除臭独家秘方)。

杨妃受宠，是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。她的家人，“姐妹兄弟都列土，可怜光彩生门户”。杨玉环得宠唐玄宗后，她的族兄杨钊(玄宗赐名)“国忠”)也飞黄腾达，升任宰相。

玄宗之所以如此信任杨国忠，除了取悦杨贵妃，主要是为了遏制李林甫的专权。同时，准备取代衰老的李林甫。最后，在天宝一年(752年)十一月，李林甫死后，玄宗派杨国忠为右相，文部尚书，判使照旧。杨国忠以御史升为正宰相，身兼40余职。唐玄宗得到了倾城倾国的美人，尽情挥霍享受，政事全权交给了奸相杨国忠。腐败也在歌舞升平的掩盖下积累到了极限，最后，“渔阳鼓动地来了，打破了霓虹羽衣曲”。

安史叛军如无人居住，潼关落后，唐玄宗甩下百官百姓，带着杨的兄弟姐妹逃离长安。勉强到了马尾驿，于林军哗变，杀了杨国忠。之后六军不散，唐玄宗不得不放弃爱情，把杨贵妃吊死在佛堂。

“安史之乱”生灵涂炭。七年后，玄宗孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，让经历过去辉煌的人们回忆起这段历史，不禁感慨叹息，痛苦流涕。正是因为这种感觉传达得很好，杜甫的绝句《江南逢李龟年》才动人。没有经历过沧桑的年轻人对这首诗漠不关心。

此外，玄宗幸蜀后成为太上皇帝，成为历史的弃儿回到长安后，他成了“多余的人”，然而，这位浪漫天子毕竟是开元繁荣时期的创造者，所以她和杨贵妃的悲剧会在时代变迁后引起人们的同情。至少，当人们谈论和回忆时，他们会有更多的情感和更少的批评。

白居易的《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马尾坡下的泥土中没有玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这更证明贵妃并没有死在马尾驿。从此“天愿比翼鸟，地愿连理枝。天长地久有时尽，这恨绵绵无尽。”也成千古绝句！值得一提的是，杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一个传说，杨妃当年并没有死，她被偷天换地保护下来，后来东渡到日本，终其天年。

“海上有仙山”——自徐福以来，人们不都把蓬莱、方丈、英洲、扶桑日出当作神仙天堂吗？在日本，有许多杨妃雕像、杨妃墓和杨妃寺塔。在盛唐文化养育的日本人心目中，杨妃散发着另一种神秘的文化光环。

杨贵妃与比自己大十几岁的干儿子安禄山是否有一腿，是后世人经常茶余饭后的谈资，更成为养活很多后世无聊附会的文人笔下的艳史!但不管暧昧与否，调情也罢，一场闹剧也行，“风流总是被雨吹走”，毕竟这也是我们中国的一种文化！

杨玉环和她生命中的三个男人

杨玉环一生中的第一个男人当然是大诗仙李白。当时，杨玉环的父母在宫里工作。他们有感情，偷了禁果和孩子。根据古代的规则，世界上所有的女人都是皇帝，更不用说宫殿了。不管你在宫殿里的身份如何，从皇后、妃子到丫鬟和婆婆。

虽然皇帝没有正视杨玉环的母亲，但她的母亲也是宫里人，那她就是皇帝的女人。你想，杨玉环的父亲给皇帝戴了“”绿帽子“，一旦东窗事件发生，他们还吃好水果吗？结果死了，逃了。但是逃到哪里去呢？天下都是人家的，所以杨玉环的父亲也不免一 临死前，他把杨玉环托付给了李白。

当时，杨玉环还是一部小女孩电影。她没有身材，也没有身材。李白的红颜知己遍布世界各地。当然，她不会对杨玉环有任何非分之想。她只是把她当作小妹妹。然而，杨玉环则不同。虽然她还年轻，还没有成熟，但她已经到了对异性有想法的年龄。更何况李白帅气潇洒，经验丰富，很讨女生欢心。奇怪的是，像杨玉环这样初出茅庐的年轻女孩不喜欢。

到杨玉环十六岁的时候，李白又从外面回来了，再见到当年的邻家小妹杨玉环，大诗仙李白惊呆了，都说“女大十八变了，越来越好看”，但是杨玉环也变得太美了！与几年前的绿妹绝对不同，简直就是仙女下凡，嫦娥出现。李白顿有一种爱，于是决定放弃伟大的理想，不再游山玩水，寻找所谓的灵感，全心全意和妹妹一起飞，永远结婚秦晋。

可是“江山易改，本性难移”，没过多久，李白就受不了了了。外面美丽的国家和美丽的知己总是召唤着他不安的心。就在这时，杨玉环的养父出事了，坐牢了，他的家人正试图救他。这时，杨玉环的第二个人出现了，他

是当时皇帝最喜欢的妃子吴惠妃的儿子李茂。李茂看到杨玉环，立刻惊呆了，想娶杨玉环为妃。但是吴惠妃不同意，门不对，一个大王子也可能是后来的王子，怎么能娶一个平民为王妃呢？

但是忍不住儿子的软磨硬泡，撒娇耍赖，真的磨得没办法，武惠妃只好答应儿子。你答应了，杨玉环还是不答应。李白是杨玉环的初恋。众所周知，初恋对一个女孩来说是难忘的。除了李白，她从来没有想过嫁给谁，哪怕他是什么贵族。最后，李白出面，要杨玉环嫁给李茂。杨玉环伤心欲绝，一想，罢了，既能救养父出狱，又能改变生活，那就嫁了吧。于是杨玉环成了寿王李茂的媳妇。而李白呢？虽然也很非常不情愿，但对于一个习惯了东跑西跑的人来说，他不能忍受婚姻的束缚。他不能给杨玉环想要的生活，所以放手吧。爱一个人不就是希望她幸福吗？

可以合理地说，当儿子结婚时，他必须见到他的长辈，宫殿也不例外。但皇帝看不见，因为皇帝李隆基早就认识了杨玉环，也对她的美丽垂涎三尺。本来打算娶她做自己的儿媳，但谁曾想让儿子先走，杨玉环突然成了儿媳，这会让李隆基很担心。

皇帝的生物一直都是“衣来伸手，饭来张口”是的，他一直被世界上的人宠坏，世界上没有他得不到的东西。他绞尽脑汁，总想把媳妇变成媳妇。这时，寿王和杨玉环过着自己的小生活。寿王当年相貌堂堂，家境显赫。杨玉环现在的生活和以前完全不一样了，杨玉环也爱上了李茂。小两口，你我侬，真是一对羡慕别人的神仙眷侣。

李隆基看到儿子和心爱的女人相爱，心里很不开心。他什么都不喜欢。他周围的人都倒霉了。他们都很害怕，因为他们担心一个人不注意会让皇帝不开心。李隆基亲密的大太监高力士看到了这些。他明白皇帝的顾忌，公公和媳妇，到时候都是乱伦。但皇帝想要啊，如果不让他如愿以偿，那就倒霉了，但他们这群下人，“伴君如伴虎”这句话不是说玩。

如果你和皇帝一起工作，你必须有一双金色的眼睛和精致的四面八方。这位高力士不吃白饭，或者你不能得到皇帝的尊重。作为唐朝的臣民，高力士很清楚唐朝的历史。谁说他的岳父不能娶他的儿媳？武则天不是先皇的人。先皇死后，他成了先皇儿子的爱妃。既然他的儿子可以娶他的二母，为什么他的岳父不能娶他的儿媳？

皇帝听了高力士的分析，有理有据，乐了，还是高力士会来事，既然如此，那就商量怎么办吧。首先，皇帝下了一个圣旨。生命公主杨玉环去梨园教书。他想一点一点地联系杨玉环，这样她就可以接受当年认识的李三朗帝。可是好景不长，不久这件事就被寿王发现了，有谁能容许自己的媳妇红杏出墙，而且引诱自己媳妇出墙的还是自己的亲爹，结果父子反目。

正好皇帝还不好意思，既然撕破了脸，也没什么好顾忌的。李隆基干脆走了当年祖先的老路，先下了道旨，让杨玉环在外面出家，成为太真妃。然后他两天跑到杨玉环的路上，痛哭流涕，泪流满面。他终于把杨玉环委托给他，接受了从寿王的女人变成皇帝的女人的事实。接下来很容易做到。李隆基把杨玉环带进了宫殿。随着感情的升温，李隆基还为杨玉环举行了盛大的婚礼，摘下了杨玉环太真娘子的称号，正式封为“杨贵妃”。

当寿王李茂娶杨玉环时，杨玉环是她二叔的养女。现在皇帝李隆基要娶杨玉环了，所以她不能再是当年的身份了，所以杨玉环又回到了她叔叔的名下。这样，世界上的人就不会认为杨贵妃是寿公主了。这是李隆基对自己和世界的解释。

从那时起，杨玉环开始了她的另一段婚姻生活。她拥有所有后宫女性梦寐以求的权利、财富和荣耀，并与唐明皇李隆基一起表演了一个永恒的爱情故事。