历史上真正的潘凤:潘凤真的被华雄杀死了?(历史上真正的潘凤是什么样的?)
历史上真正的潘凤：潘凤真的被华雄杀死了？
潘凤武功高强，当地侠客，真的和华雄单挑，不知道是谁KO谁。
在进入主题之前，我想说几句真话来吐出我的抑郁和不快。
在查阅潘凤的个人资料之前，我想这个“人”只是三国配角，即使翻案，也应该没什么好写的，无非是肯定他的能力来表彰他的战功。可以自己百度百科这个“人”后来，我突然发现三国时期无与伦比的将军潘凤已经被后人创造了“神”，而且热度有超越武圣关羽名将张辽的趋势！太不可思议了，感觉就像屌丝反击成高富帅，农民工一夜成老板。
为什么会有这种感觉？只是因为有童鞋说潘凤其实是后来的司马懿，有道理。
版本1：在四水关战争和华雄单打欺诈死亡，后来隐藏在河内司马家，司马二公子司马仲达是崇拜兄弟，后来司马仲达被敌人杀死，忠诚的潘凤为了纪念兄弟，以司马懿的名义继续生活在河里，后来和史书记载没有区别，石曹操、诸葛、辽东、曹爽……
版本二:见到潘凤后，一位名叫方文山的方士惊呼道:“此人命格无双，当一统天下。”谁最终统一了三国？司马炎！然而，潘凤和司马炎之间的年龄差距太大，所以他不得不把年龄转移到司马炎的祖父母那里，司马懿，这表明潘凤是司马懿……
更有甚者，据说在泗水关之战中，只是因为潘凤骑着袁绍送的病马，他不能和华雄同归于尽。然后关羽拿了便宜货，割了华雄的第一个回营。曹操为他倒满了酒，所以关公有“温酒斩华雄”的美誉。
现在回想起那些段落，心里不禁冒出一个大字——日！真的刷新了我对潘凤这个人的三观，这是在为潘凤的历史地位翻案，还是明确写作在损潘凤？太荒谬了，只是睁开眼睛说谎，现在敢吹牛不用做草稿。更不用说潘凤和司马懿的年龄和身材了，司马防会认出这个突然出现吗？“儿子”都是大问题。而且是相面方士说的，这个人命格无双，命，指命运，格，指性格，无双，指独特。我忍不住想问，这个世界上哪两个人的命运和性格是一样的？这一句“这个人命格无双”，算命师是敷衍人用的，算命的时候大家都可以这么说。
后面那句“当一统天下”这里更可笑“当”单词是应该和应该的意思，而不是绝对和肯定的意思。这句话的正解“应该”是：大概，也许，也许统一世界，是怀疑，语气不确定！以自我为主的观点。所以这整句话，完全是方文山用来敷衍人的。
比如敢情有算命师说我命格无双，当国家主席。难不成日后我就是主席了？即使以后不当主席，算命师大也可以反驳:“我只是说你可能会成为国家主席，但我没有说你会成为国家主席。你怎么能责怪我？”所以，“当一统江山”这句话也可以对别人说，反正看你怎么理解字面。
只能说，这些网络文章真的歪曲和矮化了三国人物潘凤。如果黄泉下的潘凤知道了，他可能会再次生气。如果他能穿越历史的烟云，他可能会拿起法律武器起诉那些损害他声誉和形象的人。
好了，真话结束了，我们马上进入主题，让我还原一个真正的潘凤出来，为之鸣冤:
历史上真正的潘凤是什么？
潘凤原本是罗贯中小说《三国演义》中的一个男性人物，出现在小说的第五次。冀州牧韩福的将军手里拿着一把长柄开山斧，玩得很顺利（擅长大斧）。当十八路诸侯攻打董卓时，他命令韩福在泗水关前挑战董卓的将军华雄，但他输给了被斩首的将军，并在战场上被尸体包裹。
【原文】忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑孙太守红，来寨前大骂抽战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉说：“小将愿往。”于涉出马的绍喜。即时报来：“余涉及华雄战不三合，被华雄斩首。”众大惊。太守韩馥说：“我有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手里拿着大斧上马。飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。
从这段话中可以看出，《三国演义》中的潘凤，纯碎是一个跑龙套打酱油的角色，真的没什么亮点。
现在潘凤因为各种原因，以此为目的“无双上将”身份成为一种新的文学形象，在互联网上广泛传播。“上将潘凤”它也成为三国人物中备受关注的人物之一，并从配角跃升为主角。它在许多现代书籍中飙升，历史地位迅速飙升，就像坐直升机一样。
然而，这些只是误导或网络恶搞。真正的潘凤不是这样的，更不用说凤凰的诞生了。最后，成凤仙被后人崇拜等等……这是三国演义，也不是封神演义， 更不用说《西游记》了，虽然潘凤这个人确实有些传奇色彩，但还没有传奇到《西游记》中的那种境界，他只是一个人，不是神。
潘凤，字无双，也有人说字守德。青州泰安人(今山东泰安人)，高九尺(约现代人1.9米)，精致魁梧，使180斤开山大斧。从小熟悉诗书，熟悉兵法，有经天纬地之才，包藏宇宙志向。与姜尚、张亮相比，徐邵被评为“乱世能臣，治世英雄”。
首先要说的是，潘凤的个人介绍，前半段是假的，后半段是真实的，但是从其他三国人物那里抄袭，甚至做了修改。只要了解三国人物的读者一眼就能看出来，我就不会一一累赘了。
潘凤在三国时期只能用一句话来解释——“不知道是谁”。
一句看似滑稽的话表明，这是一个生活不明的人。用今天的话来说，这是一个黑人户口。出生地、出生日期和父母都没有注明。更受欢迎的是，它几乎和小说中的主角一样。但有一点很清楚，这个人，武术特别好，是一个擅长开斧的武术大师，长九英尺（实际情况应该矮），但也很强壮，不仅强壮，甚至食欲也很可怕，只是不知道野心。
有了这些被史料证实的信息，我们可以一点一点地推断出真正的潘凤是谁。
事实上，潘凤是冤枉的。在小说中，他在几轮内被华雄杀死。人们常说他不擅长表现自己的艺术，否则他会犯罪。潘凤是这样一个武擅长武术，几轮就被杀的人吗？
当然不是！绝对不是！
要分析这个角色，我们需要从他的童年开始。他属于社会的底层，生活没有任何保障，也没有人关心。或者和难民一起流浪，睡在床上，毕竟，晚上睡在哪里？或者在罗（罗）阳城外的一座破庙里度过，冬天凉爽，夏天温暖，四面通风，照明良好。他的主要工作是乞讨，也就是乞讨。
与我们现代世界中只有不能施舍的乞丐不同，东汉时期的乞丐不仅仅是乞求，更是施舍。这两个词有点特别。作为一个乞丐，什么是可以施舍的？我一直想不通。
潘凤为什么会成为乞丐？只是因为他也是孤儿，童年真的没有幸福，从小就受到别人的歧视和唾骂，看到他就躲得远远的行动和眼神，让他心里有着深深的自卑感。多年的流离失所和世界的凉爽让他明白，一切都要靠自己，没有人会帮你。
更何况在昏君在世宦官当权的黑暗时代，大家只求自保。谁有闲功夫和别人说话？
东汉的灭亡之路来自两个最好的皇帝——汉桓帝和汉灵帝开始。汉桓帝刘志在位期间，好事不多，工作基本都是梦游，但坏事是火车——宠信宦官，政治运动打击士人(即名)“党锢之祸”），穷奢极欲。五毒俱全，让民怨沸腾，真是极品，根本就是昏君。
在他死后（167年），另一位比他更混蛋、更优秀的皇帝出现在舞台上。他是汉灵皇帝刘红。所有最好的皇帝都是相似的。他基本上做了汉桓帝干果的破事，比如娱乐、斗争和政治活动。而且，因为他做得更荒谬、更无耻、更流氓，他也更出名。可以说，他是最好的，一千年一遇的昏君！
此外，汉末以后的年份相当奇怪。除了皇帝是最好的宦官，上帝也喜欢时不时地出来加入乐趣。地震、水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫、冰雹……怕什么，来什么，品种齐全，花样繁多，数不胜数。例如，历史书记载了豫州灾后的情况“饥民死者四五”，而冀州的情况只比豫州多两个字——尤甚。
尤其是尤特，真是致命，天灾加人祸，双重打击一起打击，谁受得了。
因此，潘凤的童年是在一个非常特殊的环境中度过的，这是一个悲惨的词吗？
与家庭的孩子相比，作为一个乞丐，潘凤的教育也是一个问题。他没有受到系统的儒家教导，更不用说从小就用圣贤的书长大了。可以说，他是一个不懂大字的文盲。他曾经想学习，成为一个脱口而出、受到世界尊敬的文人，但潘凤付不起学费。他没有李密挂书的情操，自然也没有杨素这样的大官来欣赏他。
当家里的孩子们在舒适的家里学习孔孟的方式和圣人的话语时，小潘凤在寒冷的街道上徘徊，在破庙的角落里缩着身子。没有人告诉他如何摆脱饥饿和贫穷，也没有人告诉他未来会发生什么。对于当时的潘凤来说，一切都只是为了生存，只是为了好好生活。善良、谦虚、善良和尊重不能填饱肚子。
事实证明，心理不阳光的人不应该读书。停止阅读是没有用的。一个人的心理不阳光。他读得越多，对世界的伤害就越大。最好做一个简单的武术家。至少潘峰将来会走这条路。
