中国古代各大皇帝对日本的评价揭露了秘密

中国古代各大皇帝对日本的评价揭露了秘密

日本自古以来就是华夏一衣带水的邦邻。但自始至终，中国和日被并没有真正坦诚相待，互相芥蒂。按照中国古代华夷的观念，日本一直是中国朝贡体制边缘的不安分伙伴。根据一些日本学者的观点，万世一系的日本是中华文明的真正继承者，因为他们认为“崖山之后没有中国”。

本期从东汉光武帝以来，小编挑选了中国王对日本的官方评价。因此，我们不仅可以看到中国对日本人理解的逐渐加深，还可以看到一个不可避免的事实：与中国相比，日本几乎一直在向上发展，处于快速崛起的格局中；另一方面，随着国家的不断融合，封建体系的逐步完善和领土的扩张，中国文明活力的丧失和国际吸引力或影响力的不断减弱。

刘秀，东汉光武帝：“汉委奴国王”

《后汉书•记载：东夷传：

建武中元二年，日奴国奉贡朝贺，使人自称医生，日本极南界也。光武赐印丝（“汉委奴国王”金印)。安帝永初元年，日本国王帅升等献生口百六十人(即奴隶)，请见。

二、魏明帝曹睿：“亲魏倭王”

《三国志•魏志》记载，日本人遣使朝贡曹魏明帝：

景初二年6月(公元238年农历6月)，日本女王派医生难升米，求诣天子(魏明帝曹睿(206-239年1月22日)，曹操孙子、曹丕儿子)，太守刘霞派官送京都。今年12月，诏书报日本女王:

“制诏亲魏日王卑弥呼:带方太守刘夏派使送汝大夫难升米，次使都市牛利奉汝献男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈。汝所在的逾远，是遣使的贡献，是汝之忠孝，我很哀汝。今以汝为亲魏日王，假金印紫丝，装封付带方太守假授汝。绥抚种人，勉为孝顺。汝来使难升米，牛利涉远，道路勤劳，今以难升米为善中郎将，牛利为善校尉，假银印青丝，引用劳赐遣返。今天，江地交龙锦五匹，江地十棵紫苏，五十棵紫苏，五十棵紫青，答汝贡直。还特别赠送了汝绀地句文锦三匹、细班华五块、白丝五十块、金八两块、五尺刀两口、铜镜百块、真珠、铅丹各五十斤，均装封支付难升米、牛利至录取。能示汝国中人，使知国哀汝，所以郑重赐汝好物。”

杨、杨广皇帝：“蛮夷”

《资治通鉴•第一百八十一卷：

“大业三年，王多利思北孤遣朝贡。使者曰：“闻海西菩萨天子重兴佛法，所以遣朝拜，沙门数十人来学佛法。”其国书曰“天子从日出到书日没有天子”云云(根据日本当时的国力判断，日本根本没有实力与隋朝抗争。因此，专家认为这是圣德王子的老师——一位高句丽僧人拨隋日关系阴谋！）。皇帝(即隋杨帝)见之不悦，称鸿璐卿说:“蛮夷书有无礼者，不复以闻。”明年，文林郎裴清被派往日本。