为什么说王莽和刘秀是穿越者,是位面之子?(王莽的头颅为什么被收藏)

为什么说王莽和刘秀是穿越者，是位面之子？

说到穿越，我们很容易想到中国的穿越剧，比如城市剑客、寻找秦记、穿越时空的爱情和宫殿。历史上有一些人物就像开放开放的角色。他们的生活比穿越剧更精彩。在历史上，达芬奇和特斯拉是国外最像的穿越者。在中国古代，王莽做了很多事情，不像那个时代。

这不禁让人怀疑王莽是不是穿越者。要回答这个问题，首先要从他在位时的政策法规入手。

第一，崇尚科技，绝对是中国古代的另类存在。按照古代统治者的惯用思想，这种奇技淫巧的新事物是极其排斥的。愚民，而不是智民，但王莽恰恰相反，他不仅亲自解剖人体，还发明了游标卡尺，这是我们学生时代接触到的精密仪器。从原理、性能和用途来看，这种游标卡尺与现代游标卡尺非常相似。它比西方早了1700年。它经常提倡科学技术，这应该是政治教科书中的一句话：科学技术是第一生产力，但我们只理解了几十年。

第二，废除奴隶制，将奴隶制改为私人，赋予他人身份。新事物取代旧事物，必然会遇到很多困难，废除奴隶制必然会遭到尝到甜头的既得利益者的抵制，而王莽却毫不犹豫地废除了它们。就像我们今天说的，生活是平等的，不分高低，人才和人权，大同社会。

三，土地国有化，禁止私人买卖。王莽将土地重新分配，无论是富人还是小老百姓，一视同仁，人均土地一百亩，少于一百亩地的国家给补，多于一百亩的也得乖乖交出来。像极了我们的土地改革，打土豪分田地，让人民拥有土地。

4、实行垄断制度。葡萄酒、铁和盐都是国有的，由国家统一管理和销售。山川、自然资源、矿山等都属于国家。私人开采者应征税，并登记营业执照。无照经营是违法的。

5、货币制度改革。过去，他们都是乡绅，富人可以铸钱。现在国家统一发行硬币，废除五泰铢。发行的刀币、泉水、布料等货币由国家进行宏观调控。

六、少数民族政策调整。附属国统治者称号由王降为侯。授予匈奴单于新匈奴单于章，收回并销毁汉匈奴单于玺，称匈奴单于为降奴服于，高句丽为下句丽。有网友认为匈奴年年与汉朝搏斗，但高句丽的仇恨有点不清楚。当时，高句丽鸟不拉屎。在一个贫穷的地方，王实际上把高句丽的名字改成了下句丽。这些行为和人难以置信。

王莽的思想不应该出现在那个时候，因为他的思想与当时的社会生产力和发展水平完全脱节。王莽出生在一个富裕的家庭，从小就接受封闭的儒家教育。王莽出现在封建社会绝对不正常，所以很多人认为王莽是一个穿越者。

乌托邦始祖民生皇帝王莽在《大新国2000年祭祀》中重评。民国时期伟大的民族主义者胡适曾这样评价王莽：王莽是中国第一个社会主义者。他认为王莽改革中的土地、国有、均产、废奴三大政策。王莽被冤枉了1900年，至今没有公平的评价。王安石，他的贵族家庭，虽然被唾骂了一会儿，但早已有人为她申冤。然而，作为一名伟大的政治家，王莽的勇气和手腕远远高于王安石。可怜的是，这样一个勤奋的人，天生不能无所事事。他应该是普通人。最后，他死在斩首台上。

傅乐成在他的作品中，在中国通史上评论王莽：王莽有超人的智力、辩论和威严。但也有过度自信、盲目复古、怀疑下属等主要缺点。王孟的行为，似乎有些伪也有些愚蠢，但西汉的伪风并不是从王莽开始的，他只是继承了这扩大了，但结果以伪赢得了声誉和篡位。骄傲，甚至一切都是假的。

他有自己的政治理想，他的新法律是整个西汉政治的全面改革，但由于缺乏政治才能和迷信复古，一切都是伪造的，会看起来愚蠢。

王莽是实际政治的失败者，也是复古思想的殉道者。虽然他在政治舞台上所表现的一切最终都属于幻灭，但它确实非凡。

不过也有网友认为，王莽的所有政策既不旧，也不算新。不过是秦以来，大政府主义的滥觞。王莽的所有行为都与之前的秦始皇和汉武帝有异曲同工之妙。可以说王莽既不是穿越者，同样也不是食古不化的教条主义者，他只是一个在前代基础上，锐意进取的改革家而已，对此你怎么看呢？

那为什么说刘秀是个面子呢？因为从刘秀起兵到后来夺取世界，这个过程充满了不可思议的过程。

公元22年10月，刘秀在起义浪潮的推动下也参加了起义。起义初期，由于初始资本的限制，刘秀的军队实力较差，装备也很差。就连刘秀自己也骑着一头牛上阵，所以刘秀选择和宗的兄弟刘秀一起寻求发展。第二年，刘宣被绿林军的主要将军支持为皇帝。建元开始时，刘演员被授予司马，刘秀被授予过于常见的将军。

政权建立后，打出了复辟汉朝的旗号。汉朝的重建震惊了失去家庭支持的新朝。立即派王毅和王寻率军42万人扑向昆阳。刘秀先是让昆阳守军坚持不下去，然后刘秀出去筹集军队。一个月后，刘秀不辜负承诺，带来了新的力量，于是向疲惫的王一军发起了进攻。他率领精英反复杀死1000多名敌人，振奋了士气。然后他选择了3000名勇士迂回到敌人后面发起突击，杀死了王寻。昆阳守军趁势出击，敌军纷纷逃亡，这场战役一举击败了新朝政权的主力军，刘秀战功卓著。

但是后来兄长刘演被皇帝猜忌所杀，刘秀思虑良久，认为现在还不到翻脸的时候，所以他忙回宛城，丝毫不以战功为傲，反而忏悔兄长犯上自己也有过错，更始帝见刘秀如此谦顺又新立大功，不好降罪，只能以高官爵禄拉拢他，拜他为破虏大将军武信侯。此时，刘秀凭借自身地位迎娶的钟情已久的阴丽华。

后来邯郸有人趁乱自力更生，刘秀奉命北伐。他知道自己成功了。如果他早晚回去被杀，公元25年完成任务后，他手里拿着重兵在洛阳登基，国号汉，改元建武，更始政权彻底破裂。当时，绿林军正在与另一股红眉军作战。与刘秀的分手使更始政权失去了核心战斗力，被红眉军攻入长安。更始皇刘玄投降后被吊死。刘秀抓住双方都输了的时间，迅速进军，一举降伏赤眉军，解决了统一路上的心腹大病。由此可见，刘秀最擅长的战术是先用各种手段消耗敌人的锐气，待其疲惫，以优势兵力猛攻。

在接下来的十年里，他逐渐消灭了来自世界各地的众多政权。到公元36年，他克服了世界，结束了新朝末以来的混乱。在后人眼里，他一直是神文圣武的存在，但这显然不是一次实践的，而是在乱世统一的历史进程中不断抓住机遇，最终取得成功。

刘秀的头留了272年，三个原因首次揭露

中国历史上有三宝：孔子的木屐、刘邦的斩蛇剑和王莽的头。孔圣人是历史上的圣人。古人迷信圣人的东西“灵气”，奉鞋为宝是可以理解的。刘邦斩白蛇起义，建立汉朝留下的剑，被称为斩蛇剑作为圣物，流传后代“三宝”也能理解。

但是王莽的脑袋居然排在第一位“三宝”其中一个真的令人难以置信。为什么这样一个谋权篡位的奸臣被历史唾弃成了宝藏？今天，小编将向大家揭示隐藏的秘密！

《晋书》中有这样一段话：“五年闰月庚寅，惠帝元康，武库火。以累代异宝、王莽头、孔子屐、汉高祖断白蛇剑、二百八十万器械，一时荡尽。” 惠帝元康五年，公元295年。《汉书》记载，王莽于公元23年死于绿林军手中，相隔272年。也就是说，王莽死后，他的头被砍掉，一直流传到晋朝惠帝手中。不幸的是，他在大火中化为灰烬。如果王莽的头不是稀世珍宝，怎么会流传270多年，而且还珍藏在武库里，这相当于我们现在的国家博物馆。所以可见“累代珍宝”王莽的头值得研究！

王莽篡位是汉朝历史上的一个转折点。15年来，新朝将汉朝分为西汉和东汉。让人联想到刘邦斩白蛇起义，建立汉朝。民间记载他曾将白蛇一斩为二，“蛇”同“莽”，因此，据说王莽是当年白蛇的化身。如此传奇的人，自然会让人产生浓厚的兴趣，所以王莽的头脑可以被后人传播，有三个原因：

原因一：在《汉书·王莽传记载：“传莽首诣更始，悬宛市，人民共同攻击，或切食其舌。”由此可见，王莽当时是多么民憎恨，在王莽新朝统治的短短十五年里，国家连年天灾不断，人祸四起，使人不聊生。

因此，王莽的头在街上向公众展示，一是让人民生气，二是以身作则，警告世界，这就是权力篡夺者的结局。然后在东汉、三国和晋朝，历代的国王也用王莽的头吓唬大臣。他们应该遵循规则，不能犯混乱。

原因二：根据殷墟出土的甲骨文记载，古代有猎头的习俗，从商朝到历代都有延续。猎头，顾名思义，就是为了纪念战争的胜利，砍掉敌人的头。特别是春秋战国时期，秦国士兵以猎首数量来论功行赏，所以凶猛的秦国灭六国统治世界。后来这种习俗一直延续到秦汉时期，所以拥有王莽的头脑是一种荣耀，是英雄无敌的象征。

原因三：《汉书·王莽传》中还有这样一句话形容王莽：“穷他极恶，流毒诸夏。”后来，这句话变成了成语“穷凶极恶”。古人迷信“以邪驱邪”，用邪恶的东西可以避免和驱除邪恶的人，以确保和平。而王莽在民间又是一个极其邪恶的人，所以他的头也是极其邪恶的东西，用来避邪是最好的“法宝”，所以历代君王争先恐后地想得到王莽的头！

为什么王莽的头已经流传了270多年，现在读者应该清楚了！一个警告，两个象征，三个用途来避免邪恶。小边认为，如果武库没有火灾，王莽的头可能会传播更长时间，也许如果现在能完全保持，其研究价值将是不可估量的！