大圣勤拜南海,观音慈善绑红孩(大圣殷勤拜南海)

《西游记》中观音手作善财:观音手下工作的成员是谁？

首先，本文讨论的观音仅限于《西游记》中的观音，而不是梵文佛经中的观音“湿伐逻，阿枷卢志帝”，更不用说《封神演义》中的慈航道人了。

其实《封神演义》是在《西游记》之后写的，《封神演义》中的慈航道人是按照《西游记》中观音的影子写的。

《西游记》中的观音有些奇怪。

为什么这么说？

在第五次《乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪》中，孙悟空打败巨灵神和哪吒后，不得不被封为虚职“齐天大圣”，他也不知道官衔品从，也不比薪水高低，只注重名声，日食三餐，夜眠一榻，无事牵挂，自由自在。闲暇时，会友游宫，交朋友结义。

孙悟空交的这些朋友是谁？

书中有解释:九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神。

孙悟空遇到了一些人，“只有兄弟相待，互相称呼”。

九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等，都是平庸的小吃，不提。

但这五方五老是谁呢？

继续往下看。

而且，孙悟空“今天东游，明天西游，云来云，下落不确定”。

许景阳真人担心他闲暇时会发生什么事，建议玉帝安排一份工作给他做。

我不知道玉帝是怎么想的，所以我把盘桃园交给了爱吃盘桃的孙悟空，他用来控制世界上所有神仙的生死。

你知道，猴子不仅喜欢吃桃子，而且这只猴子也是新招募的“反贼”呀。

解释不通，真正的解释不通。

唯一的解释是作者为了下面故事的发展需要随意编造和安排。

不用说，孙悟空监守自盗，每天偷桃享受，幸福无边。

瑶池中要举行“蟠桃胜会”了。

红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女共七位仙女，顶着花篮飞来摘桃建会。

孙悟空问：“王母开阁设宴，请谁？”

红衣仙女说：“会议有自己的旧规则，邀请西天佛、菩萨、僧侣、罗汉、南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙女、北极玄灵、中央黄极黄角仙女，这是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇，九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙。各宫各殿大小尊神，一起赴蟠桃嘉会。”

这段话的信息量有点大。

首先是玉皇大帝的地位，并不高。属于中八洞神仙。在中八洞神仙之上，有上八洞三清、四帝，太乙天仙等众。

其次，王母设宴请客，客人中有玉皇大帝，即玉皇大帝和王母不应该是夫妻或母子。

以后再说玉皇和王母的关系。

以五方五老为重点。

根据本回书的开头，五方五老曾与孙悟空称兄道弟。

他们都是谁呢？

红衣仙女说:西天佛、菩萨、圣僧、罗汉、南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北极玄灵、中央黄极黄角大仙。

也就是说，五方五老是东、南、西、北、中五个方向的五位长老。

东方代表崇恩圣帝；南方代表南极观音；西方代表西天佛；北方代表北极玄灵；中央是黄极黄角仙女。

可见南极观音、北极玄灵、黄极黄角大仙、西天佛老、东方崇恩圣帝的地位并列！

然而，西天佛和东方崇恩圣帝是一个大群体来参加宴会。西天佛有菩萨、圣僧和罗汉；东方崇恩圣帝有十洲三岛仙翁。

此外，在佛教中，有佛、菩萨、圣僧、罗汉等级。

不用说，西天佛总是佛。

观音是菩萨，地位低于佛教。

这一点，比较奇怪。

此外，唐僧师徒取经后，唐僧和孙悟空双双成佛，地位明显高于观音菩萨。

无论如何，从红衣仙女的话中，我们可以看出南极观音、北极玄灵、黄极黄角大仙都属于散仙，是一种孤独的存在。

但话说回来，观音并不孤单。

第六回《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》写道:“观世音菩萨是南海普陀落伽山大慈悲救苦的灵感。自从王母娘娘邀请她去蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者同登宝阁瑶池……”看，观音并不一个人住在南海普陀落伽山，她有一个大徒弟惠岸行者陪伴。

接下来，很多回书都提到了惠岸行者。

第八次，《我的佛经传极乐，观音奉命长安》写道，佛陀如来告别了玉帝。回到雷音宝刹，有三千佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨。“扰乱天宫的盘桃”事件结束。

顺便说一句，为了降伏孙悟空，玉帝派游奕灵官同义圣真君到西方请佛如来。当时书中写道，这两位圣人来到灵山风景区和雷音寺，“向四金刚八菩萨行礼”。

那么，如来佛座下到底是吗？“八金刚，四菩萨”呢？还是“四金刚，八菩萨”？

这是作者的笔误吗？

再后来，如来想派一个“有法力的”，去东土找个善信，教他历千山，远经万水，到我处求真经，永传东土，劝说众生。

观音自告奋勇，与徒弟惠岸行者领旨。

惠岸行者不仅和观音一起化身为游僧，还去东土找经人。后来，他们奉命收服沙僧，向父亲李靖借了36把天岗刀帮助观音收红孩子。

然而，我们惊讶地发现，观音的南海普陀山其实很热闹，在收服红孩子的书中，也就是第42回《大圣勤拜南海，观音慈善绑红孩子》。

不，孙悟空刚把云降落在落伽崖上，就迎接了24天。然后，鬼子妈妈去潮音洞报观音。

观音听了孙悟空的故事，决定出山抓红孩子。她把手里的珍珠瓶扔进南海海的心里，然后被一个接一个地扔掉“兴风作浪恶乌龟”背，转过三江五湖，八海四渎，溪源潭洞，共盛一海之水，爬出，上崖边。

不得不说，这是一种无限的法力“兴风作浪恶乌龟”！

瓶装一海之水，孙悟空去拿，却像蜻蜓摇石柱，摇了半天也摇了半分毫。

乌龟背着瓶子，却毫不费力。

更可怕的是，观音还提到，她手下还有一个幸运的龙女，她可以拿着瓶子。她想派她和孙悟空一起降伏。然而，考虑到龙女的美丽，净瓶是另一件珍宝。她担心被孙悟空欺骗，不得不亲自出去。

大多数人认为观音集团的成员太多了，因为他们收到了红色的孩子，加上黑风山前的熊熊怪。

第四十九次，观音养的金鱼精突然出现在《三藏有灾沉水现了观音养的金鱼精。

观音把金鱼精介绍给孙悟空，她说：“他是我莲花池里养的金鱼。他每天浮头听经文，修炼手段。那把九瓣铜锤是一根未打开的莲花，被他训练成一名士兵。不知道是哪一天，海潮飙升，来到这里。”

突然，太突然了。

顺便说一句，孙悟空这次去落伽山求救。除了遇到守山大神、木叉行者、善财童子，还有一个捧珠龙女！

不用说，这位守山大神是黑熊精，木叉行者是惠岸行者，善财童子是红孩子，都能对得上号。

但是这个捧珠龙女是上面提到的好财龙女吗？

如果你你认为这些人是观音“南海集团”所有成员，又错了。

第七十一次，孙悟空骗了金毛的紫金铃，摇出烟火，把金毛半死。孙悟空正兴高采烈间，观音突然出现在半空中，厉声高叫：“孙悟空！我来了也！”她一边叫，一边用杨柳枝蘸着净瓶里的水灭火。当烟花消失，黄沙消失时，她严肃地告诉孙悟空金毛怪的起源，她说：“他是我的金毛猴。因为牧童午睡，失去了防守，邪恶的牲畜咬断了铁索，但也与朱紫国王一起消灾。”

我晕倒了。这个观音以前熟悉吗？

以前的观音，一向自由，何曾有过什么坐骑？

突然，一个坐骑出来了，还有一个牧童！

只能说作者随编随写，写在哪里，写到后来，观音南海集团的成员越来越多，越来越不体面。

作者的心，足够大。