长治西坡、上秦村民的签名,只能是民间行为,是历代传闻的结果,(长治下秦村属于哪个县)

慈禧的出生地一直是个谜。主要有六种说法:北京、绥远、山西长治、安徽芜湖、浙江乍浦、甘肃兰州。其中，最权威的说法是北京说，历史学界的大多数学者都同意这一说法。山西长治说，十多年前，当地人提出了最大的动静。这种说法比较新颖，见解独特，说法完整，观点新颖，同时也提出了文物作为证据。

北京说

北京说:慈禧出生在北京西四辟才胡同，是一个北朝南的安静庭院。门前有一棵高大的银杏树，枝繁叶茂。这座房子靠近街道，有一扇精致的阿塞门。南面是一个灰砖倒座的厦门大厅，门内立着一堵朱漆影墙。入口两侧是一条简单的走廊。台阶下，有一条灰砖砌成的宁波路。第一次进院子的大厅是正房大院。三个房间，灰砖，宽敞透明。

历史学界对慈禧出生在北京西四辟才胡同的看法相对一致，专家学者达成共识，基本上已成定论。以大量史料和档案为证据，慈禧后人的家谱也有记载。支持这一说法的主要是中外重要史料，如《清史稿》、《清帝传》、《清代全史》、《清代人物传》、《慈禧传》、《龙夫人》这些重要史料都记载了慈禧太后出生在北京。

第一历史档案的档案记录支持慈禧出生在北京。清宫有选秀女制，有选秀女单。清廷规定，满洲八旗女子，年满13至16岁，必须参加选秀；宫殿选秀女性活动，每三年一次；选秀者留在宫殿里，为皇帝、妃子服务，或指向皇室后代结婚；未选择者，赏银数十二，送回；未选秀女性，不得结婚。参选秀女时，数人一班，每班填单，称秀女排单。所有秀女排单，都留在宫中，存档收藏。清咸丰五年(1855年)，清宫选秀女，慈禧胞妹叶赫那拉参选，有秀女排单。这份清单上有详细的记录，叫叶赫那拉氏，醇亲王福晋，光绪皇帝生母。光绪十一年(1885年)，清宫选秀女，慈禧叔叔姐姐参选，有秀女排名单，排名记录也比较详细。因此，慈禧的祖先在满洲悬挂蓝旗，姓叶赫那拉。父亲名惠征，祖父名景瑞，曾祖父名吉朗阿。官至五品道员惠征。

山西长治说

慈禧出生在山西长治，是近10年来震惊山西、影响北京的有趣故事，但并没有影响历史学界对慈禧出生在北京的认可。山西长治说，从民间传闻到历史遗迹和文物，从当地历史专家的研究到历史教授的写作和讨论，似乎证明慈禧确实在长治出生和成长。这个新说是当地历史研究者提出的，提出了一套完整的说法，慈禧太后的童年是在长治度过的，慈禧不是满族人，而是汉族人。他们成立了长治慈禧童年研究会，编辑出版了《慈禧童年》、《慈禧童年续编》、《慈禧童年考试》、《慈禧是山西长治人》、《慈禧生活》等书籍。

根据山西长治的传闻，慈禧出生在西坡村。长治县西坡村王增昌的妻子在道光年间生了一个女儿。奇怪的是，这个女儿的双脚脚心上各长了一个瘊子。家人很开心，奶奶说：脚心疖，住高楼。孙女长大了，一定有大福！小女孩长得好看，人很聪明，奶奶给她取名。小三岁时，母亲因病去世，父亲王增昌上有母亲，下有两个妹妹和一个弟弟，生活艰难，考虑把3岁的女儿卖给好家庭。父亲背着小玉去长治高河上秦村，把女儿卖给生活富裕的宋四元，改名为宋龄娥，小女孩的父亲从此下落不明。

小龄娥很聪明，7岁上学，9岁写字，读书过目不忘。不幸的是，灾难从天而降。10岁时，灾难来到养父母家:哥哥被狼吃掉，母亲被狼咬死。然后，大旱过后，宋家彻底破败，宋四元不得不把小龄娥卖给六安满人知府惠征。知府夫妇收养她为干女儿，改姓叶赫那拉，小名玉兰，他们专门在府衙西花厅为她设书房，精心培养。玉兰后来参加皇宫选秀，入选皇宫，成为咸丰皇帝的宠妃，后来是慈禧太后。

长治表示，慈禧是长治汉族妇女的观点，并进一步提出了8个证据：100多年来，长治西坡和上秦村附近有150多名村民签名，称慈禧是当地人和真正的汉族人。二是长治县有慈禧的后裔，他们是西坡村的王培英，慈禧五代侄孙；宋双华，上秦村的五代侄孙。三是位于西坡村田花则老人老宅西的慈禧出生地遗址。四是长治县位于西坡村外羊头岭西麓荒滩旁，有慈禧生父母坟墓。五是长治县有慈禧娘娘院，位于上秦村关帝庙后，是慈禧五代侄孙宋六兄弟的老房子。六是长治市原鹿安府后院，有慈禧太后书房院，至今保存完好，有“文物保护标志”。第七，长治县有五个相关实物:西坡村王培英的《家谱》、上秦村宋六则祖传光绪年间清代皇帝特制的祭谱皮夹(以下简称皮夹)、上秦村宋六则弟弟宋德文祖传宣传年间清廷特制皮夹式清廷皇帝后宗祭谱、上秦村宋六则家保存的慈禧太后给堂兄宋禧余写的信、上秦村宋六则家祖传慈禧寄来的单身照。多达38项证据。第八，慈禧的生活习惯反映出她是长治人:爱吃长治人喜欢吃的窝头、团子、壶关醋、襄垣黑酱；我喜欢看山西上党的梆子戏，选择山西人御厨、奶妈、御前侍卫、文武官员等。

对山西长治所说的各种证据进行检查，发现这些证据普遍缺乏有效的证据链，漏洞百出。长治西坡、上秦村民的签名，只能是民间行为，是历代传闻的结果，不能作为信史的接受。长治慈禧的后裔都自称。慈禧出生地遗址，只是口传，现在是臭猪圈，没有实证。据说慈禧生母坟躲过了文革时期的平坟建地，至今保存至今。文化大革命期间，慈禧受到了热烈的批评，她的生母坟墓得以保存，难以想象；而且，坟墓以前是木碑，现在换成了新石碑，几乎毫无价值。宋六自称慈禧娘娘院。至于惠征任职潞安知府，查上谕档、朱批奏折和起居注册，道光至咸丰时期的25年间，潞安知府7人，没有惠征的名字。查惠征的履历表，也没有担任过这个职务。

这个说法不成立，自然就没有慈禧和鹿安知府慈禧书房院的收养。王家谱上书：王小玉，后来成为慈禧太后。家谱没有这样写，显然是系后加。祖传清制黄皮夹，与宫中收藏的实物相比，可能是清光绪时期的旧物；我也见过慈禧曾孙赫那拉・；根正家传的皮夹子，看起来很像。皮夹子应该是光绪时期的旧东西。可以说，长治必须与清宫有特殊关系。说到慈禧写的信，长治只留下了残片。据说慈禧五代侄孙宋六是从慈禧房东的土炕上挖出来的。然而，与慈禧年轻时写的神秘书和光绪26年（1900年）慈禧手书的真实笔记相比，很明显这封信不是慈禧的笔。慈禧不可能写信给别人。最重要的是，这封残信值得怀疑，山西长治说的学者根据自己的猜测在残信上加了100多个字，几乎失去了历史价值。

绥远说

绥远城是今天的呼和浩特，这里有一个流行的传说，慈禧的父亲惠征，任绥道道员，道衙位于归化城，今天是呼和浩特的老城。据说归化市有一条落凤街，慈禧太后出生在这里。据说她有一个回民乳母陆三娘，她很善良，经常陪慈禧去归化城。发现慈禧的祖父惠显曾在道光十一至十七年(1831~1837年)任归化副都统。她的父亲惠征任职山西归绥道是在道光二十九年（1849年）闰四月，七月到任。慈禧今年15岁，正待在家里准备选秀。惠征在这里工作了三年，慈禧入宫前，她跟着父亲来这里生活。

安徽芜湖说

据说慈禧的父亲是安徽省宁池太广道的道士。慈禧出生在安徽省芜湖，在江南长大。雅善南方小曲已成为最受欢迎和最早的传说。影响较大的《清代野史大观》称：慈禧、叶赫那拉氏、惠征之女。惠征尝是安徽宁池太广道，其女孩在南中长大，少而聪明，美丽无比。雅善南方诸小曲，凡江浙盛行诸调皆朗朗上口。查阅档案，惠征在咸丰二年(1852年)2月初六、7月任职。今年2月8日和9日，慈禧被选为宫中选秀女。2月11日，敬事房传旨，将17岁的慈禧封为兰贵人。慈禧没有机会和父亲一起去南方工作，从来没有去过南方。

浙江乍浦说

浙江乍浦说，它起源于20世纪90年代初，声称这是历史学界的一个新发现。据说慈禧的父亲惠正曾在浙江乍浦工作，道光15至18年（1835~1838年）。慈禧出生在浙江乍浦。

甘肃兰州说

据说惠正曾在甘肃省政府大使衙门任职。这是一份小文件。他住在兰州八旗会馆南侧的马坊门。今天，慈禧出生在永昌路179号院子里。查阅档案后，我发现惠正已经任职很久了，但他一直在北京衙门任职，从未离开过首都。