自古以来,就有少数皇帝喜欢男人。他们不在乎3000后宫的美女,但他们对男人感兴趣。然而,即使作为九五的尊重,皇帝也不能正直地将男人纳入后宫,所以他只能秘密地饲养男性宠物来满足自己的喜好。许多人想知道古代皇帝能养男性宠物什么?在古代,男性宠物睡觉的规则是什么?
翻看史料,有很多关于“辟阳之宠”记录。比如晋朝的李伟,武周的薛怀义,张易之,张昌宗等人,都是靠“辟阳之宠”而升高位。
那么,为什么像李威、薛怀义、张易之、张昌宗这样的男宠被称为男宠呢?“辟阳之宠”呢?
男宠被称为“辟阳之宠”,最早可以追溯到汉朝。汉朝的开国皇帝刘邦有一个村民叫他审食。沛县起义后,刘邦委托父亲刘太公、妻子吕雉等家人照顾他。
据说这个人不仅英俊英俊,而且对吕雉温柔体贴。公元前205年,刘邦在彭城战役中被项羽打败逃跑。刘太公和吕雉都被项羽俘虏了。他们从不放弃吕雉。他们总是跟着他们,照顾刘太公和吕雉。因此,他们赢得了吕雉的信任。
从这个时候开始,人们怀疑吕雉和审食者有一条腿。他们合伙给汉高祖刘邦戴上绿帽子。明朝的冯梦龙甚至直言不讳地说:“刘项争雄,太公和吕后常常在楚军为质,舍人审食,后因与私。
刘邦夺取世界后,被授予有功之臣。审食因保护刘邦家人而被授予辟阳侯称号。公元前195年,汉高祖刘邦去世,汉惠帝继位。汉惠帝在位七年后去世,汉少帝即位,汉朝大权由吕雉控制。吕雉掌权,不仅大肆授予吕氏子弟,还青睐审食。他在公元前187年被任命为左丞相。
但《史记·吕太后本纪说:“左丞相不治事,令监宫如郎中令。”意思是:左丞相不管该做什么,只是监督宫里的事情,就像郎中令一样。
这让很多好人更加富有想象力,甚至怀疑吃饭是靠卖男人来赢得吕雉的青睐,从而爬上高位。吃饭之前被封为辟阳侯,所以古人称这种靠色相爬高的男宠为“辟阳之宠”。
汉代哪些皇帝有男宠?
在汉代,皇帝有男宠是很常见的,史书上有很多记载。在两汉25位姓刘的皇帝中,有10位皇帝有男宠,占40%。至于其他60%的汉朝皇帝,他们根本没有男宠,但他们的事迹并不那么突出。当然,男宠不止一个,比如汉武帝。“罢废百家,独尊儒术”,史称有宏图大略的英明皇帝,男宠五大。
汉高祖刘邦:刘邦最喜欢的男人叫做儿童
汉惠帝宠爱的男人叫洪茹。他们都很漂亮,举止温柔,可爱。史书记载他们和皇帝同卧。
汉武帝和韩嫣
汉武帝的第一个男宠是韩嫣。早在他成为胶东王的时候,汉武帝就爱上了韩嫣。后来,武帝成了王子,他们变得越来越亲密。韩嫣不仅漂亮,而且擅长骑射和聪明。武帝即位后,韩嫣更受青睐。他和武帝一起吃饭睡觉,像皇帝一样傲慢,甚至可以自由进出宫禁。后来,她因为淫乱后宫被太后杀死。
韩嫣的弟弟韩说,他也被汉武帝爱幸,并以军功封案侯。巫蛊之祸时,他被暴王子杀死。
汉武帝和李延年
李延年是汉武帝最幸运的男宠。李延年出身妓女,长身玉立,长相帅气,能歌善舞,深受汉武帝青睐。后来,李延年因犯法被判刑,成为宦官,长得更漂亮,声音更好,汉武帝也更幸运。李延年为汉武帝唱北方美女,想介绍妹妹。平阳公主说,李延年的妹妹倾国倾城,能歌善舞。汉武帝召见,大为爱幸。李延年更受宠,佩戴二千石印,号协声律,与武帝同卧。李延年的妹妹死后,武帝对他的爱日驰,最后杀了他。
汉文帝和邓通有三个男宠:宦官赵同、北宫伯子、士人邓通
汉文帝是历史上记载的英明皇帝,“文景之治”这是整个汉朝的繁荣时期。文帝是汉朝最勤俭的皇帝。他甚至不愿意扔掉一件破衣服,但他对邓通的爱是无法弥补的。邓通花的钱很难计算。
蜀郡南安人邓通得宠是汉文帝做梦造成的。据《汉书·据《幸运传》记载,有一次,汉文帝梦见一个小官员在宫掖池撑船,戴着黄帽子,从后面把他推到天上,于是派人四处寻找。结果,他找到了一个叫邓通的人,他也把衣服绑在后面。这姓名又和“登通”同样的声音,文帝非常高兴,逐渐宠坏了他,邓通也每天陪文帝,不出去,甚至沐浴在文帝身边,所以文帝更爱他,奖励他的财产,官方崇拜医生,文帝也经常去邓通的家玩。然而,邓通没有天赋,只是谨慎地赢得了文帝的青睐。
这两个人年轻时都是违法的。他们被判刑后,成为宦官,为宫廷服务。他们都很漂亮。元帝即位几年后,弘恭去世,石显继续受宠。他是中书令,极其高贵,势倾朝野,门人走狗遍天下。
汉成帝最喜欢的男宠是张放和淳于长
准确地说,这些汉朝皇帝的同性恋应该是“双性恋”,因为一方面,他们的妻妾如云,对女性着迷,另一方面,他们沉迷于男性宠物。他们与男性宠物的关系与后人的达官贵人相处“相公”、“小唱”不同的是,男宠往往有更真挚的感情。
至于男宠,除了男人喜欢保养,古代女人也是女人,她们也喜欢
什么是中国古代男宠盛行?
我们经常把卖身体的女人称为妓女。事实上,男人卖淫和卖自己的身体是自古以来就存在的,这和妓女的历史一样漫长。然而,对于男妓来说,历史似乎是沉默的,历史资料中很少有记载。这是因为在中国封建社会,在夫权意识的统治下,社会鄙视和讨厌男性卖色相和身体,认为男妓现象是对封建社会男性地位和尊严的极大侮辱。
在中国古代社会,男妓的出现首先是为了满足有地位和财富的贵族女性。这里有关于武则天的游戏“面首”到处都是记录。为了引诱张氏兄弟和薛怀义自娱自乐,武则天还专门设立了利禄作为诱饵。“控鹤监”,广罗天下美男子,自称“面首三千”。
据史料记载,南北朝山阴公主对刘子业说,“虽然我和陛下不一样,但都是先帝生的,不应该有厚有薄。你宫里有成千上万的美女,供你一个人娱乐,而我只有一个女婿,这是不公平的!”刘子业觉得有道理,便亲自为妹妹挑选了30个健美无比的男子,供她放纵。由此可见,古代男妓的风格远远超出了我们的想象,尤其是从五代到宋代,男妓的繁荣不仅存在于宫廷,也存在于民间。我们现代人不禁感叹古代祖先“开放”。
男妓的工作场所被称为“蜂巢”,大概有招蜂引蝶之意。《桂辛杂识》记载说:“……尤其是吴俗这风(指男妓)。”说这些男妓“皆敷脂粉”,着装极其华丽,“呼谓也像女人。”这些帅相帅气的男人,不仅能言善道,还能得心应手。女人在“蜂巢”不仅仅是身体上的快乐,更是精神上的放松。当时女人来这样的地方不用偷偷摸摸,就像今天的一些女性专属俱乐部一样。的确,和一些年轻貌美,谈吐不俗的优雅男子在一起,怎不让这些来自上流社会的女人留连忘返呢!
然而,虽然男妓的氛围很繁荣,但毕竟,这一举动不能优雅,尤其是一些社会上闲散的流氓男人,有一点美,骚扰,扰民间,破坏社会氛围,所以致和(徽宗年),立法逮捕,规定所有男人都是妓女,一旦发现,“杖一百”,对揭发者“五十贯赏钱。”
虽然男妓被古代主流社会鄙视甚至严厉打击,有点像今天的扫黄打非,但如果有需求,就会有市场。因此,南北宋朝的京都及周边县城,男性仍处于鼎盛时期,元乎略有衰落。到了明朝,男人又开始繁荣起来。当时,皇帝和普通人都把男妓当作时尚。
明代福建男妓史书记载丰富。据《灯余前坤散》报道,闽有一个女人,丈夫出海遇险,女人苦苦思念,每天晚上都要去海边看丈夫出海的距离。海边漂亮的男人在海边唱歌。悲伤的歌声唱出了女人对丈夫的思念。随后,女人和这个漂亮的男人住在一起。女子动了真情,想与貌美男子结为夫妻,可是,貌美男子说他是专门排遣孤独女人寂寞的,为钱不为情。女人悲伤而孤独,抑郁而死。
明代福建男妓产业非常发达,这些卖肉的男人,无论男女,都服务对象。当时福建有这样的习俗,男人出海,没有女人陪伴。一方面,由于明代海上海盗频繁出入,一些女性在船上受到更大的威胁。此外,还有一种迷信的说法,女性在船上不吉利。出海一般十天半,有时甚至半年多。为了解决性饥渴,年轻人会找一些漂亮的男人同船。事实上,这些漂亮的男人是男妓。虽然出海可以赚点钱,但毕竟很苦。一些懒惰但英俊的男人干脆开始满足别人的饥渴。而不跟船出海的男妓,在陆上为独守空房的女子服务,却不耽误。
为什么到代男妓这么发达?说得好,男妓除了被女人玩弄外,还为喜欢同性恋的权贵男人做准备。史籍把这种男妓称为男宠、男色、顽童、娈童等。作者在另一篇文章《中国古代哪些帝王有同性恋》中进行了介绍。明清时期,在福建、广东、北平等地,同性恋的普遍趋势是女性“闺中腻友”,男有“契哥契弟”。清朝也有规定,“优伶的子孙,以至于被迫强奸的男子,不允许科举考试。”这一规定间接说明了当时同性恋的盛行。
然而,血腥的男人不愿意成为“男色”的。《柳南随笔》说,李二哇的俘虏英俊而勇敢。打仗的时候,总是带头,锋锐不可当。后来被敌人生擒,敌人将领非常喜欢这位英俊而勇敢的俘虏,“欲与昵”,但李二哇坚决不从,自杀身亡。这段历史了这段历史:“秦宫立即飞到花底,每次先阵入重围。可怜得刀头血,不归勤王队。”
明正德初,皇帝最喜欢“年少俊秀”美少年。看来,这种氛围当权与当权者的偏好有关。皇帝的淫乱不仅浪费了政府,而且违背了伦理和道德。至于后代宫廷,有专门的规定。渐渐地,男妓之风开始衰落。