江浙两头婚姻兴起娶女不嫁(江浙兴起两头婚是什么意思)
江浙两头婚姻兴起娶女不嫁
近年来，一种新的婚姻形式在江浙悄然兴起——两头婚，这种婚姻既不属于男女婚姻，也不属于女招男入赘。小夫妻结婚后，仍与双方原来的家庭保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定“黏性”，通常各住各家。他们通常有两个孩子，第一个是父亲的姓，主要由男人抚养，第二个是母亲的姓，主要由女人抚养。在两个婚姻家庭中，没有爷爷奶奶的概念，孩子叫爷爷奶奶给父母。
家住浙江省杭州市余杭区的小西和丈夫小争，都是“85后”独生子女，两人于2016年结婚。结婚前，双方家庭同意，小溪仍然可以住在母亲家或公婆家；同样，小争也是如此。此外，两个家庭同意，这对年轻夫妇有两个孩子，一个孩子和男人的姓，第二个孩子和女人的姓。
这种婚姻形式是近年来江浙悄然兴起的一种新形式——两头婚，俗称当地人“不来不去”“不进不出”“不嫁不娶”“两家拼拼”，意味着“我家不嫁女儿，你家也不娶媳妇”，小夫妻结婚后，仍与双方原来的家庭保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定保持一定的一定“黏性”。
为什么会有两次婚姻？两次婚姻的利弊是什么？两次婚姻未来的发展趋势如何？带着这些问题，中国妇女日前报道·中国妇女网记者采访了相关专家和律师。
独生子女家庭选择
所谓的两头婚，既不是男娶女嫁，也不属于女招男入赘。男女双方两头皆是婚娶婚嫁，夫妻两头走。两头婚的家庭一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
和小西夫妇一样，江浙农村的独生子女大多选择结婚。“这种情况主要发生在杭嘉湖地区。我联系的案件当事人主要集中在杭州周边的九堡、临平、余杭，大多是村转社区的地方，也是湖州地区。两头婚现象很常见。”浙江顺博律师事务所律师杜鹏说，“两头婚是独生子女家庭的正常需要。”
在杜鹏看来，两头婚是“招上门女婿”的更优解。“我们这里有一句俗话叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫叫‘招女婿招女婿，最后招懒女婿’。”杜鹏解释说，过去招募女婿会有这样的心理——“反正孩子不跟我姓，这个家也没有我的份，我来这里只是为了完成生殖繁殖任务。”在这种心态下，随着时间的推移，的责任感越来越弱。而且，一般来说，女婿家庭的经济条件优于男女家庭，涉及拆迁。女婿家庭中的许多家庭对男性有一定的防范和歧视。因此，无论从以上哪一点来看，都会导致上门女婿家庭后期不稳定。
而且两头婚可以有效避免这种情况。因为在婚姻中，男人不需要付彩礼，女人也不需要嫁妆，双方都不打算结婚，而且都有自己姓的孩子，这种形式相对纯粹的招募女婿，对男人的心理压力影响相对较小，也可以让男人对家庭有认同感和责任感。“就我个人而言，我认为男女双方的实际需求和心理需求得到了更好的解决。”杜鹏说。
此外，两个婚姻家庭还有一个显著的特点——它并没有完全独立于自己的出身家庭，也就是说，与父母一起生活很长一段时间或轮流住在父母一起。
“‘两家拼拼’主要原因是现代工作和生活节奏太快，许多年轻夫妇不知所措，没有时间照顾孩子。此外，保姆行业还不成熟，他们只能依靠父母。”浙江诺利亚律师事务所副主任、省律师协会婚姻家庭专业委员会副主任杨慧丽说。她从事家事研究已经14年了。几年前，她开始关注两次婚姻。
“还有部分小夫妻，因为自幼是被原生家庭宠大的独生子女，原生家庭条件也相对较好，独立生活能力差，所以对原生家庭有非常大的依赖性。”杨慧丽补充说。
利大还是弊大？
“我想，这个‘不来不去’两头婚应该是新形势下的一种探索，有利于家庭的稳定和谐。”浙江思伟律师事务所律师、杭州妇女权利保护与法律援助志愿者团体志愿者杨洪说。她多年从事“家务事”处理，第一次接触到两个婚姻，就同意了。
杨红在研究了婚姻的内涵和表现形式后，总结了其优势。“首先，两个婚姻家庭同意生两个孩子，积极响应国家生育政策，有利于缓解社会老龄化。再比如，没有彩礼和嫁妆的门槛，男女的经济压力就会减轻。相对而言，年轻人结婚的意愿可以提高。此外，生两个孩子既有父亲的姓，也有母亲的姓，以避免姓氏和抚养纠纷。”
杨红同意的原因之一与自己有关。“独生子女结婚后，与出身家庭保持一定的保持‘黏性’，大多数独生子女的父母都愿意接受。”杨红只有一个女儿，目前正在上大学。就她个人感受而言，女儿出去上大学，每逢节假日回家，都会让她很开心。“如果我女儿将来选择结婚，不完全脱离我们，我非常同意。”
但是，两头婚并非百利无害。在现实生活中，两头婚有一定的效果“后遗症”。三位律师不谋而合。
“与出身家庭保持一定的保持‘黏性’虽然好，但婚姻家庭的独立性会很弱，小家庭的完整性也会受到影响，年轻夫妇的亲密度也会受到影响。”杨慧丽说。“而现实中我们接触到的案例，两个婚姻家庭会因为谁都不能少输而发生争执。比如有些男人不想多住在女人家，怕多住一点会有入赘的嫌疑。”
以小西和他的妻子为例。这两个家庭因为清明节男人是否想跟着女人去扫墓而不高兴。小石认为，去女人家扫墓是女婿的行为，坚决不去。但小西认为，既然大家都同意结婚，为什么不去女人家扫墓呢？
“有些可以调和，但有些矛盾不容易调和，甚至会导致离婚。”杜鹏说。其实哪个孩子跟谁姓，有“对赌”成分是。如果两个孩子的性别相同，每个人都很高兴，但两个孩子中的一个是女孩，而男人的姓是女孩，这可能会导致男人的心理不平衡。
同时，实践表明，两个婚姻家庭的孩子都叫爷爷奶奶，取消爷爷奶奶的称号会让孩子分不清亲戚关系。此外，异姓兄弟姐妹的出现也会降低孩子对兄弟姐妹的认同感。更重要的是，在抚养孩子的过程中，“爷爷奶奶”会有意无意地更喜欢随姓的孩子。
“偏见会影响孩子之间的感情，让孩子很难融入家庭。这就需要小夫妻去疏导，尽量让出身家庭的父母不要偏心。”杨慧丽说，“尤其是两个孩子不长时间住在一起的时候，至少要保证小家庭成员在周末一起活动，培养感情。父母也要教育孩子多考虑兄弟姐妹，照顾对方的感受，比如节假日互赠礼物。”
杜鹏和杨红认为，两次婚姻总体上利大于弊。但杨慧丽却持相反的观点。她认为，原籍家庭的父母或多或少没有脱离中国传统的家庭模式，希望他们的姓氏能继续下去。
消失还是普及？
未来婚姻的发展如何？杨慧丽、杜鹏和杨红给出了不同的预测。
“两头婚是计划生育政策下独生子女家庭的产物。”杜鹏认为，这种形式在未来仍将像招募上门女婿一样存在，但不会成为普遍现象。由于生育政策的调整，越来越多的二孩家庭出现后，对这方面的需求就会下降。需求下降，两头婚现象自然会减少。“就我个人而言，在未来二三十年里，随父姓的大传统格局不会改变。”
“在我看来，婚姻是特定历史时期的产物，随着社会的发展，必然会逐渐减少甚至消失。一方面，如果一个家庭的孩子全面开放，孩子数量增加，两个家庭就不需要拼了。另一方面，社会服务业的发展，特别是家政行业的专业化和标准化，教育培训行业，特别是儿童培训的完善和发展，以及未成年人保护政策的出台，将刺激和鼓励年轻夫妇独立于出身家庭。”杨慧丽说。
杨红对此持积极乐观的态度。“我觉得未来这种形式可能会增多，我甚至希望它能成为一种主流形式。”杨红认为，随着教育的普及和文明素养的提高，人们对婚姻姓氏的态度会越来越开放，这将稀释人们对姓氏的继承“执拗”。
记者注意到，“人们对婚姻姓氏的态度会越来越开放”，这是三位律师不约而同提到的共同点。双方婚姻到底何去何从，还需要时间去验证。
(根据受访者的要求，小西和小争都是化名。
(来源:中国妇女报)
