谁创造了这些不同形式的石人?

在新疆北部的草原上，不时有一尊石像进入人们的视野。但这些石人从何而来？谁在做谁在做？哪个民族或部落的文化遗产？到目前为止，学术界还没有揭开这些谜团。这些石人都是用整块岩石雕刻而成的。从外观上看，大部分都是全身像，头、脸、身都雕刻得生动逼真。近年来，在博尔塔拉蒙古族自治州温泉县阿尔卡特草原上发现的阿尔卡特石人是用一整块白砂岩雕刻而成的。头部雕刻出一张宽圆的脸，一双凸起的细长眼睛和高高的颧骨，上唇上有两个八字胡子。身上雕刻了一个翻领环，腰部系了一条宽腰带，右手拿着一个杯子举在胸前，左手拿着一把挂在腰上的长剑。脚上刻着一双皮靴。石人的脸上表情严肃，仿佛威武的士兵在保卫和巡逻周围的草原。

这些石人都是用整块岩石雕刻而成的。从外观上看，大部分都是全身像，头、脸、身都雕刻得生动逼真。

这些来历不明的石人引起了越来越多的游客的兴趣，研究历史的学者也在积极探讨这些石雕作品的来龙去脉。

新疆博物馆考古部主任王波从事草原石人研究近30年；据他介绍，武士形石人是新疆草原上分布最多的。最典型的是位于伊犁昭苏县东5000米小洪那海的石人。除了武士石人的典型特征外，最珍贵的是，在相当于腿的位置，还雕刻了20行类似文字的符号，这是新疆唯一一个雕刻有这个符号的石人。至于这些符号表达了什么们还不清楚。

随着时间的推移，新疆草原上发现的石人越来越多，有石人的地区也越来越广。除了新疆天山以北、阿尔泰山以南的广阔地区外，蒙古、南西伯利亚草原和中国内蒙古的一些地区向西穿越中亚腹地，直到里海和黑海沿岸。目前，人们发现了200多个不同的石人。谁创造了这些不同形式的石人？

经过研究，生活在石人地区的民族，无论是哈萨克、维吾尔族还是蒙古族，都没有石人的习俗。因此，石人的家族必须在古代民族中找到。在中国北方的草原上，有塞人、匈奴、突厥、维吾尔族、蒙古等游牧民族。

经过半个世纪的研究，学者们提出了各种各样的理论。突厥石人在中国提出的一种早期说法。这是由中国著名考古学家黄先生提出的。在中国历史上，突厥族是继匈奴之后西北地区影响最大的民族。根据文献中的表木为墓，立屋其中，黄文璧先生推测，这句话是关于突厥人的葬制。屋字应该是木的误写。这句话说明突厥人死后，一般埋在方形石棺墓里。不仅在墓前设置木雕像或石雕像作为年龄标志，而且在石棺范围内建造木结构祭堂。由于历史悠久，大多数木结构祭堂已经消失，只有这些石人一如既往地等待在墓前。

后来，人们在《周书：突厥传》中发现了类似的记载。书中说，突厥人死后，应该在墓地建立石头标准，这表明古代突厥人确实有在墓地建立石头的习俗。此外，新疆阿尔卡特草原石人的共同特点是右手拿杯子，左手拿剑。石人握剑的原因与突厥人的武术习俗是一致的。长期以来，学术界一直认识到突厥人。

《丝绸之路草原石人研究》一书还指出，从新疆发现的辫发石人均为男性石人。根据戴冠的形式，中国考古学家推测石人的身份和地位应该很高，可能是西突厥汗国内重要人物的雕像；这与日本学者对其刻有文字的研究一致，即石人很可能与西突厥阿波可汗孙尼利可汗的后裔有关，也就是说，这是西突厥王子的雕像。

然而，王波对此提出了质疑。自1976年大学毕业以来，王波一直致力于新疆石人的研究。近年来，王波一直在做一项艰苦的工作：划分和比较新疆发现的所有草原石人，以找出他们的共同点和差异。

他发现草原石人的种类很多，远不止突厥武士，还有刻有鹿形图案的鹿石和黑石的石人。石人背后有7种石堆、土堆、石圈、石框。如果这些石人都是一个民族所为，怎么会在墓葬的形制上有如此大的区别。因此，王波认为，这些石人不可能是一个民族所做的，并出现在不同的时期。对这些石人的研究不能一概而论。