坐缸肉身不腐烂的真相是什么?

坐缸是一种古老的埋葬习俗，早在新石器时代就出现了这种形式的墓葬，一些僧侣会要求坐缸而不是火化，最神奇的是坐缸变成了肉佛，坐缸肉不腐烂的真相是什么？让我们揭示一下坐缸身体不腐烂的秘密。

坐缸是什么意思？

坐缸是指佛教僧侣沉默后举行的仪式。主要过程是坐缸、封缸、开缸。如果和尚开缸后还能保持面容栩栩如生，身体不腐烂，就会被塑成金身，成为肉身佛，但这个过程并不是用来判断和尚修行的成就的。

弥光法师坐缸肉体不腐:

2008年5月23日至24日，老和尚遍辞云居山全山执事僧，自言即将圆寂，以后不再同居，但要求装缸，不要火化。弥光法师25日晚10:30安详圆寂。弥光法师遗体于27日晚10:30转移到云居山进行特殊安置，坐缸于29日晚10:30完成。2011年10月16日晚，沉默了三年多的弥光法师正式开缸。大家惊讶地发现，弥光法师的尸体保存完好，皮肤有弹性，胡子和指甲长得很长，在场的大家都很佩服。

坐缸肉身不腐的真相是什么？

在安徽九华山，有一支专门为沉默的高僧坐缸、封缸、开缸的服务队。其中，队长根据祖先流传的方法为许多高僧打开了一个气缸。队长讲述了气缸肉体不腐烂的真相：你只需要在气缸的地步铺一层石灰，然后在婚礼和葬礼上盖一层木炭，把法体埋在里面，填满碎木炭、檀香等东西，最后密封。从佛教的角度来看，坐缸的身体不腐烂与修炼有很大关系，但从他们多年的经验来看，身体不腐烂与孤独的时间与他们自己的脂肪和瘦有很大关系，与高温夏季孤独的肥胖僧侣相比，冬季孤独的瘦僧侣更有可能不腐烂。当然不完全是这样。肉体是否不腐烂取决于因缘。”

普通人能坐缸吗？

坐缸不是僧侣的埋葬习俗。坐缸是一种非常古老的埋葬习俗。人死后的尸体放在一个罐子里密封，一些木炭、石灰、香料和其他物品放在尸体周围，用于除湿和防腐，然后密封和埋在一起。尸体已经很多年没有腐烂了。在考古学中，坐缸是黄河流域仰韶文化的一种墓葬形式，也应用于长江流域的江南、云南和广东。它的历史可以追溯到大约7000年前的新石器时代。陶制瓮棺是仰韶文化墓葬中最初广泛使用的葬具材料。

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