中国历史七大悬案:老子出关后去了哪里?西施是沉河还是被救了? 中国历史四大悬案是哪四件

在中国历史上留下了很多未解之谜，比如老子出关后去了哪里？西施是沉河还是被救了？徐福真的带着500个男孩和女孩去日本了吗？杨贵妃真的在马尾坡死了吗？简而言之，有很多这样未解之谜。让我们来看看。

中国历史七大悬案:

一、老子出关之谜

据史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强势写书，留下了中国思维史上的五千字《道德经》。然后骑着一头大青牛，继续西行，没有消息。到目前为止，许多考古学家和前史学家的爱好还没有得到确凿的依据。有人说散关，经流沙奔印度，说老子到印度布道。历代不少人认为此说仅仅道教为了抬高自个降低别的宗教而伪造出来的。有人说，老子晚年在甘肃临涛定居，归隐老人教内丹，摄生修道，得道后在临涛超然台飞。而且有人胡乱猜测，说当时治安不好，有可能半路被抢，导致意外死亡。还有一种规律认为老子不是西去，而是东归。

《庄子·《天道》记载，老子离开周朝后回家。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还拜访了老子，也就是传说中的孔子问礼。无论是庄子、韩非子、吕氏春秋，还是儒家作品《礼记》·曾子问有记载，说明老子退休后东归更可靠。

二、西施存亡之谜

西施是中国古代四大美女之一，也是中国第一位女间谍。作为越之功臣，吴之罪人西施的结局如何，众说纷纭。有人说被勾践沉江，墨子·《亲士》一章说：西施之沈(沉，古作沈)，其美也。《和平御观》引用东汉赵烨写的《吴越春秋》中关于西施的记载说：吴亡后，越浮西施于江，随之而来。这里的浮字也是沉字。夷，就是皮袋。在后人的诗中，西施沉水多次被提及。李商隐的《景阳井》诗云:如果你肠断了吴宫外的水，浑浊的泥还得埋西施；皮日休的《馆娃宫怀古》诗:我不知道水葬在哪里，西月湾想模仿。这说明在唐代，人们认可了西施被沉水的说法。

而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走，《越绝书》却如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里，虽然有范蠡的翔实记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的疑团让人倍感缺憾。又有人说被仇恨的吴国公民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。

三、徐福东渡之谜

秦始皇吞并了六国。统一全国后，他权重很高，最期待的是长寿。后来听人说东海有蓬莱仙鸟，那里有灵芝草，服务后可以长生。他派徐福率领500名男孩、女孩和3000名工匠东渡大海。后来，秦始皇直到去世才期待徐福的消息。徐福到底去了哪里？有人说当时航海技术差，遇到大风暴，全部毁灭。司马迁是历史上最早记载徐福史事的人，但没有批评徐福浮海到哪里。后人认为是台湾省或者琉球，也有人说是美洲，但大多数人认为是日本。五代后周和尚楚开始提出徐福东渡日本：日本也被称为日本，在东海。秦时，徐福将500个童男和500个童女止于这个国家。今天的人物和长安一样，东北干余里有山名富士和蓬莱……徐福至此，所谓蓬莱，至今后代皆称秦氏。”

义楚称这句话来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，说到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄寅宪等人参观了徐福墓，并写了诗。徐松石在《日本民族的起源》中说，在战国先秦时期，许多中国东南沿海人移民到日本，徐福率领的男孩和女孩是其中之一。徐福进入海东，一定是真的。中国香港卫生有《徐福进日本建国考》，认为徐福是日本开国者神武天皇仲田玄，认为他是后来徐驹王29世孙。

到目前为止，日本还有许多徐福活动的遗址，如和歌山县徐福及其传人七人墓、徐福宫、九洲岛佐贺县徐福上陆纪念碑、徐福石家、徐福祠、金立神社等。有专家认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的前史文献来证明。更有人认为徐福东渡日本的传说是10世纪日本摆布的产品，不是中国人最早提出的。徐福当时只去了渤海湾的岛屿，他在日本的表现、遗址、墓地，都是后人虚设的。此外，一些专家认为徐福东渡是过去的历史现实，但不是去日本，而是去美国，回到徐福东渡的时刻符合美国玛雅文明的崛起，日本和中国大陆非常接近，基础不需要花很多钱，几年才能到达。徐福东渡终究去了哪里，到目前为止还没有令人信服的答案。