陈垣识略翻译成白话文:阉割者负责处理愿意成为太监的祸根

太监通常是指在中国古代被切断后失去性能力的男性。他们是皇帝和君主 及其家族服役官员。

宦官称太监，隋唐以后，地位较高的内监称为太监。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官为太监，少监。太监也叫太监。 到了明朝，宦官的权力日益增强，所有宦官都被尊为太监，太监成了宦官的代名词。在明代以前的书中，很难找到关于阉割的详细记录。清代梁章菊的《浪迹丛谈》、吴长元的《陈垣知略》、孙静庵的《栖霞阁野乘》等资料，都是文言文，极简主义。有的把这些资料改写成白话文，有的还用原文，节录如后。

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《浪迹丛谈》说：

阉人隶籍河间者多。当一个男人15岁或16岁时，他愿意阉割他。他先喝酒，酒淡而凶猛。他喝得很醉，或者晕倒了。然后他把它绑在凳子上，把凳子放在盛石灰的大盆里。如果他把它绑起来，他会害怕挣扎，石灰会用来吸收出血。用药油覆盖阴部，油即麻醉药。部署既定，即利刀沿阳具根部环切，深度必须有技术，尤其是阴jing下部和近卵是最难割的，因为筋多容易致命。切割后，取出茎的海绵体，全茎只有二管，必须用钳子夹住，否则缩入体内就会死亡。一管为输尿，一管为输精，精管盘曲纳入体内，尿管切除，敷止血药。包扎毕后，须四五日不饮不食，半月不得见风，居室四壁，糊以重纸，盖见风即有性命之虞。月余结痂收口，竟成一孔，卵也缩小到细小。然而，俗话说三年一小修，五年一大修。盖言三年五年后，他可能不得不再次阉割。事实上，他担心手术不好，无法根除。因此，他必须每三五岁检查一次，看看是否有凸肉生长，然后再切。手术也更容易。又云:阉人近女，每一只喜手抚口啮，紧张地移动，直到出汗，盖性yu到目前为止，已经发泄干净，也变态了。

今天，《陈垣识略》翻译成白话文：

阉割者负责处理愿意成为太监的祸根。这种特殊的手术程序是这样的。愿意净身入宫做太监的人，必须得到有地位的太监的引用，然后凭证人立下婚书，像女人一样嫁到皇宫。婚书必须自愿结婚。这就邀请阉割者准备手术，选择好日子，把净身者关在房间里。

房间必须密封，让净体器先清理尿液，然后锁在房间里。在这段禁闭期间的三四天内，不得进入饮食，以免术后污垢污染伤口，导致手术恶化，危及生命。门密封的原因也是为了净体器的安全。三四天后，它被正式阉割了。

被割伤的人被蒙上眼睛，下衣服和裤子，手脚扎得很结实，就像一个太字。其他人抓住他的头发，抓住他的胳膊，压住他的腰，防止他因为疼痛而挣扎，流血过多。

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操作者首先要问:这是自愿净身吗？受割者说:是的。他又问:如果你反悔，现在还来得及！回答:永远不要后悔。那你绝子绝孙，但你和我无关？然后他说:没关系！

例行话问完后，介绍人的太监按照例念了自愿阉割书，于是开始了手术。受割者的腿是分开的，手术刀从卵囊和阴jing一刀切开，立即在伤口上涂抹防腐止血药，同时将药物拧入尿道口，迅速包扎，手术完成。

阴囊下的阴囊，阴jing，安装在石灰粉盒中，一方面是防腐，主要是吸收血液水分保持干燥，然后用湿布擦干净，然后在芝麻油中浸泡几次，如油渗透，放在丝棉衬里的小木盒里，密封包裹，选择吉祥的日子，送到阉割祠堂，隐藏不文不文的木盒，放在前梁上。将来太监老死的时候，当他的遗体被埋葬时，他不得不从正梁上请陈年油鸟，缝在死者身上si地方，自愿阉割书同时在灵前焚化，使死者恢复男性身份，在九幽地府，能有面目见祖父母。

另一种方式是父母决定让儿子长大后做太监。更残忍。当孩子还在襁褓中的时候，特殊佣妇带着他。所谓的特殊仆人，是因为她擅长一种特殊的手术，轻轻地揉孩子的小睾丸，也就是说，逐渐破坏他的生殖功能，长大后永远不会产生生命原素（精液）。经过这种残忍的技术，孩子的生殖器逐渐萎缩，随着年龄的增长，慢慢显示女性特征，没有喉结，双乳突出，臀部隆起，声音尖锐，动作扭曲，达到太监的体型。年轻的太监经常有一种气味，因为输尿管无法控制，所以他们经常遗尿；白天，尿液流出体外，浸湿裤子、鞋子和袜子，随着他的行动在地上留下痕迹。宫里的人并不奇怪，负责管理的老太监，经常用棍子打他。工作轻松的太监自然会及时洗澡，换上干净的裤袜；工作繁琐的太监不在乎遗尿。他们只能等它阴干，晚上累得筋疲力尽。他们倒下睡到黎明，所以他们总是发臭。

太监的行为不同于普通人。由于臀部和大腿皮下脂肪的增加，他们的重心从胸部移动到腰部。像女人一样，他们的腿很紧，脚趾呈八形，步伐又短又快。他们的行为是明显的身份标志。在过去，唱歌的男演员，如果舞台上的身材成为生活习惯，通常的行为，也扭曲，这种形式与过去的太监相似。至于老太监的行为，就像穿男装的老太太一样。

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《三代见闻录》中有内侍一节，今录于此：

太监俗称老宫，而面称则尊为公公，均为天津三河县籍，多水患以致地贫人穷，不易为生，便不惜一切代价走出这条路。例如，由内务府挑选的，都是从小净身，其势则腊而藏，而此人死亡时，如果想得到全尸以葬，则必须以重金购买。凡太监自愿入宫当差，然后分别投师父，按其教学，相当时间后，始能合规应承。虽然盖宫内的一切都是分职责，但一举一动都有规则，不可逾越。例如理发一事，外间皆以左手抚头，右手持刀而剃;宫内仅准以一手持刀而剃，盖王者之头颅不得触犯，则其练习之困难，可见一斑。清初没有入关时没有内侍，入关后，由于明朝死于内侍，对内侍的管制非常严格。

在《京都杂事》中，我发现了一段清朝的记载，涉及薛福成的《庸庵笔记》，说安德海私自出宫，丁宝珍当地正法，中间还说安德海阉割未净。

安德海的监狱是清朝宫殿里的一件隐藏的事情，有很多传说。安是直隶南皮人(大部分太监都是直隶河间、献县、南皮等地的人充当，视为专业)。据说他入宫时从未净身，因为慈禧后的喜悦而逐渐傲慢。恭亲王奕罢议政王权，即安所中伤。同治八年(1869年)，安德海奉慈禧后命往广东，由山东巡抚丁宝珍奏发。