北京现存唯一保持明代建筑风格的寺庙
北京现存唯一保持明代建筑风格的寺庙
智化寺位于东城区禄米仓胡同，建于明正统九年，有500多年的历史。这座寺庙是北京唯一一座保持明朝建筑风格的寺庙。
明英宗宦官王振修建了智化寺。他是明朝第一个获得权力的大太监，也是土木工程变化的祸首。智化寺是明正统时期修建的宏伟寺庙之一。
智化寺的主要殿堂，从山门到万佛阁，共有7座，据说是按照唐朝后伽蓝七堂的规定建造的。寺庙的主要建筑都是黑色琉璃瓦脊，庄严稳重。
内供如来佛的万佛阁，又称如来殿。大约9000个约9000个，内置小佛，故称万佛阁。阁内的天花藻井、门窗格子和彩画都非常精美，尤其是斗八藻井。雕刻精美，贴金细腻。不幸的是，它在20世纪30年代被美国史克门偷走，藏在纳尔逊博物馆。寺内现存的重要文物有转轮藏一具，也是精美之作。这个轮子藏在木八角形，汉白玉须弥座。藏柜上的浮雕包括金翅鸟、龙女、神人、狮子等动物。各种图案，构图细致，极具匠心。
明清时期，智化寺多次修缮，梁架斗拱无更换痕迹，仍为旧遗物。寺内的经柜、佛像、雕刻都保留了明代的建筑特色，是北京相对完整的明代艺术建筑。
智化寺的历史
明朝正统八年(1443年)，司礼监太监王振舍盖私庙。正统九年(1444年)，寺庙建成，明英宗命名为智化禅寺。智化寺建于王振家。
《明史·宦官传记载:正统七年太后崩溃……振遂霸皇城东，建智化寺，穷极土木。王振从正统七年(1442年)开始真正开始专权。蒙古瓦拉部在王振的鼓励下，在正统十四年(1449年)入侵明朝。因王振越俎代庖、指挥无方和轻敌，明军遭遇土木堡之变，五十万军队近乎全军覆没，王振死在乱军中，明英宗被俘。
此后几百年来，智化寺香火不断。直到清朝乾隆七年(1742年)，御史沈廷芳才经过禄米仓胡同，看到智化寺后殿西阳台，像逆振一样，就像一个高座，玉带锦衣，香不绝。殿西檐下有英宗诏祭之碑，褒其忠义。沈廷芳曾参加过《明史》的校读，深知王振专权害国的历史，观看下，不禁发指。沈廷芳上演乾隆皇帝，要求仆人破坏王振塑像，拉倒石碑，以示惩创，因为他讨厌宦官专权渎乱朝纲。乾隆皇帝批准了这一奏议。
此后，智化寺日趋破败，1900年又遭八国联军拆毁，建筑残败，佛像蒙尘，古柏被砍伐殆尽。中华民国时期，智化寺僧人靠出租房屋为生。抗日战争时期，日本占领北平后，智化寺情况更趋恶化，寺院内居住着经营各种小生意的人家，佛殿内常停棺柩，遍地是垃圾、泥水。
1952年底，音乐家查阜西、杨阴浏等人采访了智化寺京音乐，认为智化寺京音乐最新也与北宋的‘鼓吹教坊’有关。京音乐研究会成立于1954年。1955年，北京市文化局工程队进驻智化寺，迁往寺内居民。智化寺于1957年被宣布为北京第一批文物保护单位。1958年，北京市人民委员会拨款整修智化寺。智化寺于1961年被公布为第一批国家重点文物保护单位。北京智化寺文物保管所成立于1982年，隶属于北京市文物局。1986年，国家文物局拨款对智化寺进行全面整修。北京文博交流馆于1992年在智化寺成立，旨在成为文博信息交流的窗口。该博物馆取代了北京智化寺文物保管所，仍隶属于北京市文物局。
智化寺的建筑特点
智化寺位于禄米仓胡同与大方家胡同之间，北朝南，山门开在禄米仓胡同。明代佛寺的寺庙布局具有很强的代表性。智化寺原有东、中、西三路院落，但现在只有中路。从南到北，智化寺中路依次为山门、智化门、智化殿、万佛阁(下层为如来殿，上层为万佛阁)、大悲堂、万法堂。这座寺庙就像教寺伽蓝七堂规制而建，现在总长278.8米，宽44.5米，占地面积约1米.24万平方米。[4]
智化寺的建筑布局具有明代的特点，其风格保留了宋朝向明清过渡的显著特点。寺内主要殿堂均为歇山黑琉璃筒瓦顶。在明清时期的琉璃瓦等级中，黑色排在黄色和绿色之后，但在使用上存在一些差异：明朝的皇家寺庙和皇家寺庙主要使用黑色琉璃瓦；清朝的皇家寺庙和皇家寺庙使用黄色或绿色琉璃瓦。寺庙以佛经为基础，用黑瓦覆盖。佛经上有四种颜色：息灾为白、增益为黄、敬爱为红、降伏为黑。黑色象征风大之色。释迦牟尼成道时，用风降伏恶魔。这个意思与智化相对，下以智度化众生，上以风降伏恶魔。[4]
山门:智化寺原有东、中、西三路庭院。每个庭院都有一扇门，并排三扇门。中间正门前有一个字形砖砌墙，现在已经没有了。近几年重建时，正门两侧各开一扇新的随墙门，形成新的三门。智化寺山门为仿木砖石结构建筑，面宽三间(7.10米)，深五檩(5米)，黑琉璃筒瓦单檐歇山顶，拱门。门上镶嵌着白色大理石匾额，匾额心阳刻着智慧寺五个楷书大字；两边刻着小字数行，东边是正统九年正月初九日奉旨建设，西边是万历五年三月三日司礼监事、掌内府供应库印提督礼仪房太监郑真等重建。门前有一对石狮。[4]智化门：相当于天王殿。原来中yang前供弥勒，后供韦陀。左右两厢用木栏隔开，前两个金刚分为东西两侧，后塑有四个天王像。以上所有雕像现在都没有了。现在智化门有智化寺历史沿革展，智化寺京音乐定期在这里表演。门前两侧各有一块石碑，其中西碑题为智化禅寺之记，描述了王震为报答祖先庇护而投资建寺的内容，明英宗命名为智化禅寺，东碑题为智化禅寺之记，描述了王震从明朝永乐年间入宫后在明仁宗、明宣宗特别是明英宗朝的显赫历史。清朝乾隆年间奉命摧毁王振塑像时，两碑上的王振名字被凿除，其余碑文完好无损。
钟楼:位于智化门外东侧，上下两层。形状和鼓楼一样。钟楼内有一个铜钟，铸于正统九年(1444年)，直径1.05米，高1.60米，唇厚9厘米。钟体铸有20多种梵文经咒。这一钟的原件现在藏在大钟寺古钟博物馆。
鼓楼：位于智化门外西侧，上下两层。黑琉璃筒瓦歇山顶，宽度和深度为7.1米。下层为拱门，单翘三踩斗拱，砖墙，上层为四出门，单昂三踩斗楔，木障日板墙。下层角科之坐斗，其阔度比普通坐斗大一倍，好像并列了两具坐斗，这种做法既增加了载重力，又不至于因多加一具坐斗而使下檐伸出过长，影响上下两层的比例。鼓楼内的大鼓现在展示在智化殿西侧，鼓楼内有缩小版的大鼓复制品。1987年，鼓楼内的明式鼓在修缮鼓楼时被移到如来殿。2003年，工作人员清除大鼓表面积聚的灰尘时，发现大鼓上盘绕着一圈金龙。修复从2006年开始，2011年修复完毕，重新展出。该鼓高1.45米，鼓面是牛皮做的，直径1.07米，最大直径为1.37米。漆面图案以二龙戏珠为一组，共四组，八条金龙腾跃，构图灵活。加上两个鼓面各画一组二龙戏珠，整个鼓共有12条金龙，象征着一年十二个月的风调雨顺。金龙全部为沥粉贴金。看完大鼓后，徐苹芳评论道：明代大鼓并不少见，但在中国的非皇家寺庙里画金龙的鼓却非常罕见。至少我在北京没听说过，学术价值很高。”
智化殿：相当于大雄宝殿。三面宽，黑琉璃筒瓦单檐歇山顶，井口天花。殿中原有白石须弥座，供奉木漆金三世佛(释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛)，两侧供奉十八罗汉坐像。1972年，上述三世佛像移至北京西山大觉寺大雄殿(因为大觉寺大雄殿原有的三世佛像已移至广济寺)；十八罗汉雕像也被移走了。现在，智化殿yang三世佛改为原大悲堂，体积小；两侧设有展柜，举办各种展览，展柜南北两侧各有多尊佛像、罗汉像。智化殿明朝屋顶原天花藻井为斗八平方形，结构复杂，工艺精湛，金碧辉煌。它是明代建筑木雕中的精品。20世纪30年代，寺庙和尚擅自将万佛阁的藻井出售给美国史克门，并流失到美国。现在是藏纳尔逊艺术博物馆。智化殿后(北)有抱厦，内有展柜，展示寺内文物。从抱厦内向南看，可见明代壁画《地藏菩萨说法相》，壁画高3.14米，宽4.7米，总面积14.76平方米，对称构图，画13个人物，中间是藏菩萨，右边(观众左边)是闵老人，左边(观众右边)是道明和尚，冥府十王分布在画面两侧，每边五位。壁画构图严谨，笔法细腻，是明代壁画中的精品。[4]
大智殿:位于智化殿前东侧，是智化殿的东配殿。原有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、文殊菩萨狮、普贤菩萨六牙白象。现在上面的雕像都没有了，寺庙改成了纪念品店。
藏殿：位于智化殿前西侧，是智化殿的西配殿。殿内没有法座，只在中间yang北京仅有的明代转轮藏，结构严谨，雕刻精美。转轮藏是收藏佛经的柜柜，可以旋转。佛教取宝轮常转。智化寺转轮藏面为八角形，高4米多，下部为石制须弥座，中部为经柜，上部为毗卢帽顶。石制须弥座拐角处雕刻有天龙八部，柜角上雕刻有大象、狮子、四不像菩萨、天王、韦陀、金刚，顶部雕刻有大鹏金翅鸟、龙、龙女、毗卢佛。上面是藏殿的藻井，这是智化寺现存的唯一一个藻井。
如来殿、万佛阁：黑琉璃筒瓦廊顶重楼，下层为如来殿，上层为万佛阁，一底一楼，是智化寺最大最高的建筑。楼下如来殿宽五间，东西长约19米，南北宽约12米.6米，正中设八角形木制须弥座，供奉释迦牟尼，其东侧为梵王，西侧为金刚。藏经柜环绕其北、东、西三面。佛像后面有两个楼梯通往万佛阁。楼上的万佛阁有三个宽敞的房间，拱外有走廊，周围有宝瓶木护栏，万佛阁内yang供奉毗卢那佛，左供卢舍那佛，右供释迦牟尼佛。上下遍布上下两层山墙，内有小佛9999尊，万佛阁因此得名。这座建筑前面的东西两侧都有一座无字碑，龟头；建筑大门前有一个明代铜香炉。
大悲堂:又称极乐殿。大厅里有石头须弥座，供奉木制千手千眼观音坐像，现在已经不存在了。举办各种展览的展厅。
精忠祠:大悲堂西配房被明英宗命名为精忠祠，供奉王振塑像。现在这座建筑已经消失了。
方丈院：大悲堂东为方丈院。现在没有了。
万法堂:是寺庙中路最北端的建筑。现在没有了。
