死海的起源和原因
死海的起源和原因
死海这个名字来自希 《圣经》中腊腊的作品旧约》 叫盐海。旧约说有 个所多玛城罪恶重 和华将琉黄与火降 玛，整个毁灭。这里 所多玛城的传说是死海 西南隅' 据推测，这其实是 公元前1900年左右所发生的一 次大地震导致所多玛城沉入 死海。现在死海西南的小山塞 多玛是由所多玛一名沿袭而来的。
巴勒斯坦位于亚洲西部， 约旦和巴勒在以色列之间 在斯坦之间，东非大裂谷南北走向 北部延续部分。这是一起下沉 地壳夹在两个平行的地质断层悬崖上 它就像一个巨大的集水盆地。 西岸是犹太山，东岸是约旦高 原来，约1040平方公里，相 青海湖是中国最大的咸水湖 四分之一的面积。南北约80公里， 东西宽约5-16公里，最宽处可达 18公里，平均深度300米，最深 处可达400米。
约旦河每年向死海注入5次.4亿 立方米水，还有四种不大但常见的水 年有水的河流从东面注人。 夏季蒸发量大，冬季注水， 因此，死海水位有季节性变化 从30到60厘米不等。
东岸有利桑半岛突人，将死海分为南北两个湖 盆。北部面积约占死海总面积的四分之三，最大深度约为 400米，南湖盆平均深度只有3米。据说创世纪 多玛城和蛾摩拉 城市沉没在死海南部的水底，因此形成了这个南浅北深 水域。
死海不是死海。只是因为在死海的水和水中 岸岸边，盐含量过高，鱼类和其他水生物难以生存 这种水生存。除了细菌，没有生物，甚至在岸边 周边地区的花草树木无法生长。所以人们不会这样做。 生命存在的水域被称为死海。
死海虽然叫海，但并不是真正的海。因为它只是一 有注入的水，没有排出的水，所以只能算是内陆的水 湖泊。在死海北部，约旦河每年注射5人.4亿立 水方米，还有四条流量小但常年有水的河流 东面注人。但由于周围是山，流入的水没有出口，然后 此外，常年气温很高，所以大部分注水都蒸发了。
既然是内陆湖泊，为什么叫死海？关 于死海的由来，还有一个古老的传说。在古代，死亡 先知(先知是指伊斯兰教中安拉派 被派往世界各地的使者)鲁特与叔叔分居后迁居 至此。随着安拉的礼物和每个人的努力，这个家庭变得越来越兴奋 旺起来，腋驼遍野，牛羊漫山，畜圈分布在村庄周围， 帐篷、窝棚、牲口棚等临时建筑不断向远处延伸。由 他的一些民族和亲属物质财富增加，生活条件优越 恶劣的气氛逐渐滋生。他们喝酒，打架，成帮结伙， 甚至拦路抢劫，掠夺财物，扰乱商旅过客， 欺压贫民。在生活中，他们骄奢淫逸，纵情声色，挥霍无度。 尤其是卑鄙、下流和难以忍受的是，这些花花公子竟然是公公 追男色。这让鲁特非常担心和难过，耐心地劝阻他们，总是被当作耳边风，严厉的警告，也 无济于事；对他们采取干预行动； 达到预期效果。于是上帝决定惩罚他们，便 秘密告诉鲁特，他被要求在某年、某月、某日带着家人 离开村子并警告他离开村子后，不管身体如何 事故发生后，不允许回头看。 鲁特按规定的时间离开了村子，走了不远， 因为好奇，妻子偷偷回头看了看。 没想到，转眼间，村舍上空凝聚了一团乌 云，黑压地覆盖着整个村庄。闪电，巨大 雷鸣，倾盆大雨倾盆而下。那是令人震惊的 暴风雨和雷鸣电击中夹杂着飞沙走石和硫 黄冰雹和极具杀伤力的混合物猛烈砸碎 在村子的屋顶和帐篷上，好的村庄倒塌了 出现在它面前的是一片海洋，这就是 今天的死海。它立刻变成了石人，因为它违背了上帝的警告。虽然经过多少世纪的风雨，它仍然立在死海附近的山坡上，扭着头日日夜夜望 着死海。上帝惩罚那些执迷不悟的人:让上帝惩罚那些执迷不悟的人: 他们既不喝淡水，也不种庄稼。
然而，神话毕竟只是神话。死海的形成 在漫长的岁月里，大自然依然是潜移默化的结 果实事实上，死海原本是地中海的一部分， 后来，由于地壳的变化，它与地中海分离。因为地壳的变化。 东西两岸受悬崖绝壁限制，再也没有和大 海相通，因此形成了内陆湖泊。
此外，流人死海的河流不断蒸发，矿山 大量的物质下沉形成了我们今天看到的死亡 海。那为什么会这样呢？原因主 要有两个。首先，死海地区的气温很高，夏天 平均可达34X：,最高达51°C,冬季也有14一 ire。温度越高，蒸发量越大。第二，这 干燥少雨，年平均降雨量只有50毫米，蒸汽 但发量约为140毫米。晴天多，日照强，雨 水少，补充水少，死海越来越多 稠-人不敷出。沉淀在湖底的矿物质越多 咸度越来越大。所以，多年来，便便 形成了世界上最咸的咸水湖——死海。
死海周围，曾经是古代文化的聚集地，这里 有大量的历史和宗教传说。 死海周围有许多拜占庭基督教 修道院遗址。
最迷人的是《死海古卷》的发现 库姆兰和的库姆兰和城镇杰里科。 岸岩洞中出土的古代文书，最早发现于1947 包括羊皮纸写本和纸草书。一般认为
是犹太教艾赛尼教派的库兰社团。
主要包括希伯来文圣经及其希腊文和阿拉米文译 本，圣经注释讲义，感谢圣诗，库兰社团的各种法律 与巴尔有关_柯赫巴起义文献等。库兰社团 活动于公元前130年68年。公元68年，罗 马帝国派军队镇压当地犹太人，社团将这些文件 藏人岩洞。
1947年，两名贝都因族牧羊童在西北死亡 库姆兰遗址的一个山洞里发现了一些罐子。 罐子里有一些羊皮纸卷，卷上有希伯来语和阿 古犹太语写的拉米语。考古学家随后搜索 寻找周围的一些山洞，发现了更多的古卷，共有 500卷。这些洞穴似乎是一群被称为苦行派的人 2000多年前，犹太教徒在这里的藏经洞 居住过。除了以斯帖》外，古卷还包括《圣经》 《旧约全书》全部抄本。此外，还有回忆录和赞美 诗及其教派介绍等。这些古卷比以前好 至少1000年前发现了《旧约全书》的任何抄本， 而且是极具价值的古希伯来语和阿拉米语文字手写 体的范本。这些苦行派教徒可能会把古卷放在这里 为了方便保存，他们在公元66年1日定居 罗马人在年被罗马人摧毁。《死海古卷》是手写的 羊皮长卷。其他的《旧约全书》抄本都是用犹豫的 太文写的。但在以色列的气候条件下，古卷未能出现 长期保存，很少发现其他早期经文抄本。《死 这种罐子里储存着海古卷 2000多年。
这些希伯来文经卷统称为死海古卷或死海古卷 海卷轴，古卷内容尚未公布，但考古研究之一 这些文件的发现对艾赛尼教派的研究， 研究旧约和新约，探讨基督教和犹太教 渊源关系具有重大意义。
