中国民间文化的很大一部分应该被视为宗教文化。因为它与生、老、病、死、饮食和日常生活有关,所以它也是最有益的。它可以代代相传或目睹感染,并被无意识地接受。昨天,我浅浅地谈到了湘西赶尸术,因为我来自陕南,离湘西滇东很远。我没有亲眼看到它,也没有咨询当地了解这一行的老前辈。我希望你能原谅我的糠。今天,我特别问了几位老前辈关于灵魂回归的轶事,并与大家分享。信不信由你,你有权利和自由。我只是想让更多的人知道老年人如何用巫术来对待生活中的无助和期望。如果你觉得有意义,我会尽力收集各种三教九流巫术,它们曾经流传于民间,但即将在新时代衰落,濒临失传。
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当我还是个孩子的时候(我浪费了33年),黄昏经常听到阿姨或祖母站在门口,一只脚在门槛上,一只手在门上,另一只手在门槛的膝盖上,(我是农村人,门槛和门只有农村大木门,发挥门扇的支撑作用,如果没有这两个,土墙不厚大木门),“XXX吓(方言念hei)到了快回来哟”另一个人赶快答一句“回来了”,这样重复七遍。然后再喊“xxx东方吓到东方土地送回哟,自然是一句送回,送回XXX在南方,我吓得把南方的土地送回来了。送回来依次说完五方,请把五方的土地送回来,重复七遍,连续七天。巫术和数字七有很大关系。然后再喊“xxx东方吓到东方土地送回哟,自然是一句送回,送回XXX在南方,我吓得南方的土地被送回去了。我把它们送回去了。依次说完五方后,请把五方的土地送回去,重复七遍,连续七天打电话。巫术和数字七有很大关系。这个善良的声音很有耐心,很真诚,很有穿透力,飘到山顶,盖到谷底。
这是一种流传了很多年的灵魂技能,也直接被称为灵魂。一般来说,母亲把害怕的灵魂叫回孩子们身边,母亲回应千里,因为充满真爱的灵魂会更有吸引力,甚至被怪物钩住的灵魂也会被爱带回来。因此,母亲通常主持这项工作。如果他们不幸失去了慈母,他们会邀请阿姨或祖母和其他亲戚的女性长辈来打电话。父亲很少吓唬他们的孩子(再说一遍,我们的方言读到了这个人的词hei)。
那么如何判断一个人是否害怕失去灵魂呢?一般头发都是干的,竖起来的。不管怎么洗,都像是刚出炉的炭。用梳子梳不好,即使用手掌唾沫也压不下来。脸发黑,晚上总是做噩梦,半夜猛跳,或者经常鬼压身,这些都很好看。耳朵后面还有黑筋,指甲有图案,印堂发黑,只有稍微懂一点的人才能看出来。反正和心烦意乱,做事恍惚,提不起精神有关的都吓坏了灵魂。孩子们无缘无故地哭,尤其是在半夜醒来时。他们哭了,脸又黄又瘦。这样,在老一辈农村,就要靠叫魂来解决。
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那叫魂到底起不起作用呢?答案是肯定的,不能保证100%的治愈率(事实上,现代发达医疗不能保证100%的康复率),但大多数都会改善。这不是在吹嘘宗教迷信,戴高帽子。不久前,在我们地区的农村地区,这种方法真的很有效。即使用最先进的科学,也无法很好地解释。尤其是孩子,叫魂后真的可以安全打鼾。如果遇到有经验的高手,再配合掐吓(或者看hei),从眉毛中间捏到后脑勺,然后把桃树靠南的枝条放在床头,效果更好。这是最贴近生活的,也是最亲身的感受,真的没有效果,怎么能传承这么多年呢?如果是一两次有效,那可能是巧合,但成百上千年的巧合就说不过去了吧?即使你用科学,你也无法解释这种奇怪的现象。如果你真的有灵魂,我想一定是门口焦虑的母亲通过真诚感动了神,叫回了无意中徘徊的灵魂。
这些曾经飘扬了几百年的魂声,是一代人对下一代的额外关怀,也唤回了无数遥远的灵魂。既然解释不了,为什么要怀疑包含真挚爱的声音?我希望一个善良的母亲,无论是农村还是城市,在夕阳染红西山最后一片云彩的时候,一只脚放在门槛上,一只手放在门边。我的孩子XXX吓得快回来哟回来,永远传承下去。