为什么中国走向共和民主的道路如此曲折和困难?(为什么你走向各各他)

前几年有一部电视剧《走向共和》，我觉得是近几年难得的好戏，严肃、深刻、雄伟。这出戏赢得了许多知识分子的赞扬和深思熟虑。是的，为什么中国走向共和民主的道路如此曲折和困难？袁世凯是一个非常重要的角色，贯穿整部剧。袁世凯出现在第一集，落魄京城，沉溺于妓院，得到了一位青楼女子的赏识，许了一辈子，袁发誓自己日益富贵，决定娶这妓。袁世凯这样出现，颇具传奇色彩，展现了他的枭雄本色。

看电视的时候，我以为这个故事是编剧为了刻画袁世凯的形象而创作的，但后来看了几本袁世凯的传记，发现这个故事是有依据的。据说袁世凯的姑姑太沈氏，原来是苏州名妓，是袁世凯落魄时的知己。沈氏见英雄，资助袁世凯猎取名气，备酒送行，袁矢志不负。袁发迹后，果然娶了沈氏为姨太，把她带到朝鲜。而且因为妻子于氏原是个目不识丁的村妇，上不了台面，袁就把沈氏当妻子，在一些外交场合，沈氏也经常以妻子的身份出现。袁还让她管家，管教后娶的姑姑们，让孩子们称沈氏为亲妈(沈未生子女)，可见袁对她的宠爱程度。

这个故事很浪漫，有点像明清小说《三言两拍》中的《玉堂春落难逢夫》。但是，因为故事太传奇，太像小说，我有点不相信。我查了一下，有没有第一手资料记录阿姨的人生经历？

当然，袁世凯的家庭事务应该是最可靠的。袁世凯的女儿袁静雪的《我的父亲袁世凯》记载了我姑姑的背景。和上面提到的一样，我怀疑这个故事出来了。她说，他的父亲在22岁去吴长庆参军前，去上海谋事。当时，他一个人住在旅馆里，感到孤独，于是去了妓院。结识了苏州籍名妓沈氏。这是他后来娶的阿姨太太。两人见面后，情好日密。沈劝他尽快离开上海，另谋出路，并资助他盘费，鼓励他尽快成行。行前，沈氏备酒送行。席间向他解释，他走后，她立即出钱赎身，搬出妓院；希望他努力，不要相负。父亲听了之后，也指天誓日，流泪而别。后来，他和吴长庆一起去了朝鲜。果然，他带她去做他的阿姨。”

袁静雪的文章记录了袁世凯的日常生活、生活习惯和袁家的许多私事，文字流畅典雅。袁世凯的许多传记都是基于此。然而，袁世凯的一些后代并不同意袁静雪的故事，有些内容确实不符合历史事实。至于阿姨的出身，她的二哥袁克文与袁静雪的同胞和三姨太金的二哥袁克文不同。

袁克文是民初四公子之一，是文人、一代名人。他还写了一本关于袁家私事的书，《环上私乘》，里面专门有《诸臣母传》，里面写着他父亲的九位阿姨。袁克文说：她是江苏崇明人，农家女儿，靠姐姐生活，后来被拐卖到天津妓院。她像烈女一样饮毒，坚决不从。后来这件事感动了袁世凯，袁赎身，沈氏感动，自愿做妾。然后跟着袁世凯去朝鲜。袁二公子在这里讲的好像是另一个故事，情节不同，人物籍贯不同，发生地也不同，妹妹说是上海，他说是天津。但是哥哥讲的故事没有姐姐讲的那么传奇有趣，所以被别人引用不多，传播也不广。

为什么兄妹俩说的差别这么大？原因可能是我妹妹袁静雪在20世纪60年代写了这篇文章。当时，她的父亲被中国人指责为盗窃大盗，可能是为了与袁世凯划清界限。她讲了这样一个故事来练习她的父亲。我哥哥袁克文的话是1930年代左右说的。他和沈的关系不一般。他的朝鲜母亲三姨太金生下他后，袁世凯把他带到阿姨太沈的名下，称沈为母亲。沈没有说他对他的爱。出于感激和孝顺，他想保持母亲的形象。

袁克文对阿姨生活经历的描述可靠吗？我不这么认为。这与另一件事有关。他的《环上私乘》说，他父亲的三位朝鲜阿姨都是三韩王族，他的生母金氏世有贵。他说，金原本是朝鲜国王许嫁给袁世凯的妻子，另外两个是已婚女仆。袁世凯没有把他们三个一起当妾。而且，按年龄排名，金是三姨太，生了儿子，被袁世凯带去送给阿姨太太，所以金抑郁了一辈子。然而，袁克文在这里所说的与事实不符。《罗宝善评论袁世凯的信》一书中有一封袁世凯给二姐的信，信中说得很清楚:他有一个仆人，在还没有被告知的时候怀孕了，因为不方便而被暗纳。原来袁世凯在朝鲜，是二十多岁的血气方刚，周围缺少女人，请朝鲜外交部长金云植物色丑女仆驱动，朝鲜为了满足袁世凯的生活要求，突然送了三个美女（有人说四个，另一个在袁回家）。当女仆们到达袁府时，其中一人很快就怀孕了。当时，男主人和女仆发生了性关系。这不是什么大事，但如果他们怀孕了，他们不会把它当作妾，所以他们不能说。因此，他迅速暗纳了三个人，当时也没有告诉家人，估计事办的场面也不算太大。现在袁世凯给了他的二姐和朝鲜外交部长的信，可以看出，袁克文所说的金氏是朝鲜的贵族。这样，他说的亲妈阿姨太沈的人生经历也值得怀疑。

阿姨的生活经历是什么？估计出身青楼是真的，但很难说是不是像袁静雪说的那么传奇。你想，沈氏是袁家一人之下，百人之上，地位那么高，那么霸气，为了管教三姨太金氏，曾经打残了她的腿。这样的人，关于她可能出身不光彩，如果她自己不想说，谁敢问啊！不知道又好奇，所以有人想象，有传说，有谈资。