他和勋章最著名的故事是用大勋章作为扇子,责骂袁世凯

说到现代史，有一个人的名字绕不过去，那就是张太炎。现代史上的许多重大事件与他直接相关，有些甚至是决定性的人物。中华民国的名字来自张太炎。他提出了五色旗。在他身后，他用五色旗结卦，拒绝用青天白日旗。他曾被袁世凯和李元洪两位总统授予奖位。他和勋章最著名的故事是用大勋章作为扇子，责骂袁世凯。此事曾在《申报》和《时报》上发表。

章太炎纪念馆位于杭州西湖南屏山下。早年，章太炎在西湖孤山下的注释经精舍从著名国学大师曲园学习，从23岁到30岁，前后七八年。他说话有余杭口音，刚听的时候听不清楚，喜欢吃江南霉系列的菜:霉干菜、霉冬瓜、霉皂茎、臭豆腐、臭花生……据说有个画家叫钱化佛，投他所好，用这些菜换了他手书的100多个字，现在当然是宝贝了。

章太炎一生讲学、着书、革命，门下弟子众多，影响巨大。胡适也很敬重章太炎，评价他的古文学是五十年来第一人。1936年6月，在日本即将全面侵略中国前夕，他留下“中夏有异族入主，世世子孙不吃其官禄遗嘱黯然死亡。他在文章《中华民国解》中首创了中华民国这个名字，所以当他死后，他非常明白他的妻子唐国梨想用五色丝为他结卦，拒绝青天白日旗。

鲁迅对章太炎的评价最为精辟：

考验他的人生，以大勋章为扇坠，临总统府之门，批评袁世凯没有第二人；七人被追捕，三人入狱，革命志向，最终不屈不挠，没有第二人：这是哲学精神，后代的典范。

这两个没有第二个人是章门弟子对老师的最终结论。据现有史料报道，我们只知道章太炎有两次，一次在上海租界因苏报案被判三年监禁，另一次在北京被袁世凯软禁近三年。

轰动一时的苏报案

先说他第一次坐牢。他是一个大学问家，但他喜欢谈论政治，喜欢在晚年赞扬和批评世界人物。早年，他是一个改良派，支持维新变法，在戊戌变法前编辑上海时务报，被通缉流亡日本。1902年，他与秦力山等人发起了支那亡国242年纪念会，并起草了一份激动人心的宣言。后来，爱国团体出现在日本学生中，都起源于这次亡国纪念会。

1903年，他在上海爱国学会教书。18岁的邹荣写了一本充满激情的革命军。他慷慨地写作，首先发表在《苏报》上。他还写了著名的《驳康有为论革命书》，为革命唱赞歌：然而，公理之未明，即革命之明；旧俗之存，即革命之存。革命不是天雄大黄的猛剂，而是补泻的良药。文中甚至直呼光绪帝的名字，载甜小丑，未辨别蜀麦。

《苏报》节选发表文章，举世哗然，上海市，人人争购，清廷怒不可遏，认为他大逆不道。除了《苏报》的其他评论外，经过清廷的多次要求，上海租界工作部终于下令查封《苏报》和爱国学会，逮捕了张太炎、邹荣、《苏报》老板陈凡等7人。巡逻来抓人的时候，其他人都闻风而逃，只有他一个人不逃。他认为革命会流血，没什么可怕的。清廷第七次抓他。他指着鼻子对巡捕说：别人不在，要抓章炳麟就是我！他不仅不屑逃跑，还在巡逻室写信给邹容等投案。年轻的邹容不想让大哥一个人受苦，自动投案。这就是名垂青史的苏报案。

张太炎还在监狱里公开在报纸上发表了一篇慷慨激昂的文章：我们这一代的书生，没有寸刃尺匕足竞争，相延入狱，志在流血，性分确定，上能质皇后土，下能对4万人。”

他在驳斥《新闻报》的文章中预测，50年后，他将站在云表上。这就是为什么他在法庭上从容不迫，侃侃而谈，为自己辩护，让原告、大清朝zheng政府无言以对，因为诉讼是在租界法院会审公庭。他的主要罪名是载甜小丑四个字，载甜是光绪皇帝的名字，他是当时最有造诣的作家，他说：所谓的违反清朝皇帝的禁忌，我只知道清朝皇帝满，不知道什么禁忌，小丑最初是类或孩子的意思，不是诽谤。

这是36岁的张太炎和18岁的邹荣进入历史的日子。为了指控罪行，他们从来没有想过会活下来。当时，指控他们的罪行是：大逆转，煽动混乱的党，寻求欺骗。张长发披肩，衣服什么都不穿，很像僧侣的法衣。邹荣剪掉了他可耻的辫子，穿上了西装。审判结束后，他们坐在马车上回到了捕食室。上海街上有成千上万的人。一路上，张太炎大声念诗：风吹枷锁满城香，街市争看员外郎。”

一开始，清廷想让他们死。他们应该引渡他们，自己审判。然而，在租界有治外法权的外国人并不买账。他们有自己的规则。在他们看来，张和邹只是冒犯朝廷和国事犯的言论。他们没那么严重，不同意交给清廷。经过两个多月的反复讨价还价，清廷终于放弃了引渡的努力。

张太炎和邹荣邀请的外国律师为他们辩护无罪，说他们是年轻学生，出于爱国热情，没有叛乱。这可能是中国历史上第一次有律师出庭为被告的政治犯辩护。在他们被捕10个月后，法庭终于作出了判决。张太炎被监禁三年，邹荣被监禁两年期满后被驱逐出境，不得留在租界。

这起案件实际上代表了当时排满的一种民族情感，象征意义重大，章太炎因此赢得了大名。本案对辛亥革命影响深远，张太炎所代表的革命言论影响深远，从地域上看，从上海到长江流域。从对象的角度来看，由于章太炎的国学深湛，从下层阶级到知识阶级，世人共知。这与后来革命的成功有很大关系。特别是苏报案，张太炎、邹容以区个人和大清朝廷提起诉讼，这是清朝以来前所未有的。虽然清廷胜诉，但章、邹只被囚禁了两三年，民气大强。这是孙中山后来的评价。

在狱中，章太炎、邹容被罚为苦工，经常被拳打脚踢，章太炎为抗议绝食七天，他从佛经中寻找解脱之道。邹容因愤怒病倒，刑期不到三个月就死在监狱里，只有20岁。1906年6月底，章太炎被释放，孙中山派人从日本到上海接他出狱，当晚东渡日本。他加入了联盟会议，主持了政府出版物《民间日报》，并写了一系列战斗文章。用鲁迅的话来说，这真的是不可战胜的，令人兴奋的，战斗文章是丈夫一生中最大、最长的表现。

袁世凯最怕的两支笔

辛亥革命后，章太炎从日本回国。

辛亥革命前，章太炎和陶成章等人因为和孙中山意见分歧，重组光复会，以章太炎担任会长。辛亥革命爆发后，1911年11月章太炎返回国内，接近同盟会的《民立报》专门发表社论《欢迎鼓吹革命之文豪》：“张太炎是中国近代的伟大作家，也是革命家的巨人。正气不灭，发国光，文字成功日，全球革命潮……呼吁同胞们将章太炎视为新中国卢梭。

他与宋教仁、黄兴等联合发表了许多关于时局的通电，发挥了积极作用。他还提出革命军起，革命党消，天下为公，乃克有济反对一党组织zheng府”。

据说他最初提出的南京临时总统孙中山被推为临时总统zheng在府内阁名单中，张太炎最初是教育总裁，但由于联盟内部的反对，蔡元培被改为蔡元培。张太炎创办了著名的《共和日报》，对孙中山和南京产生了强烈的舆论影响zheng府有许多不满和批评，他为四川烈士追悼会送去了一副挽联：

群盗鼠偷狗偷，死者不闭眼；这里龙盘虎占，古人之言虚。

流传后世的挽联表达了他对南京临时的看法zheng政府的不满。也就是说，此时，张太炎发起组织中华民国联合会、统一党、共和党等政治团体，与李元，曾对袁世凯产生幻想。书生气的张太炎恐怕想不到袁世凯会利用他与孙中山的不和来获得渔民的利益。1913年5月，袁世凯为了笼络他，授予他勋二位(二等勋位)，他对此不满，他的自我评价是八个字：首正大义，切断众流。

张太炎认为自己的言论鼓吹之功高于孙中山，他与黄兴、孙武、段祺瑞、汪精卫的言论都高于孙中山（后来黎元洪当总统时授予他大奖）。袁世凯首先给了他一个总统府顾问的空头衔，然后给了他一个空头的东北筹边使，没有钱也没有人。他曾经给袁发电报，要求拨款3万元。他很久没有回复了。他很生气，给了袁zheng府发了一个著名的十字电：不要你的钱。”

唐堂国学大师，文章深奥，这次生气了，发了这个白话十字电，还在上海新闻报上发表，其实是公开抗议。3月25日。这时，宋教仁被暗杀的消息已经传到东北，南北即将破裂，刀兵再次崛起。张太炎辞去了东北边境使者的职务，毅然南下。孙、黄、陈英士非常受欢迎，称之为革命先觉，民国伟人。章太炎在国民党举行的欢迎会上也表示：“虽然共和党和同盟会有小嫌疑，但百年宜思大义”。

然而，他发表了反对袁世凯的凯的宣言，称袁不同意将所有罪行归咎于袁，只认为袁身边的梁世麦等四凶和七奸是可杀的。

等到“二次革命”失败，大家劝他去日本，他拒绝流亡，反而冒险入京，结果被袁世凯软禁（袁曾对身边人说过，他怕两支笔，一是梁启超，一是章太炎），直到1916年6月袁死后才获得自由。入京前，他刚刚和汤国梨新婚不久。

连婚姻都不一样

这个特立独行，不按常理出牌的人，婚姻也不一样。

张太炎25岁时，母亲娶了一个姓王的妻子。他总是不承认自己是妻子，所有的话都写着妾王。他和王有三个女儿，没有儿子。这位精通文字学的汉学大师，即使给女儿起了名字，也应该展示知识。如果我们不查字典，我们可能一个字也不知道。

1903年，即苏报案前夕，他的第一任妻子在家乡余杭去世。他今年36岁。他将来单身10年。很多人劝他续弦，给他求婚，问他有什么条件。他的回答是:人们结婚吃饭，我结婚吃药。他讨厌上次父母的命令和媒人的话，所以他在报纸上公开征婚。他的《婚姻告白》对择偶有五个要求或标准:

一是限制湖北女性；

二是读过书，文理通顺，能作短篇文字；

三是属于大家闺秀；

四是双方平等，互相尊敬；

第五，不要缠足女人。如果丈夫先死，可以再婚；如果夫妻不和，可以离婚。

这五条，后四条都很容易理解，只有第一条令人困惑。

当他解释择偶标准时，他说：两个湖人都很好，安徽人次之，最不合适的是北方女性。像外国人一样，广东女性最不敢说话。为什么他认为两湖人很好？为什么湖北人在两湖中更受限制？他没有说。据说他曾经见过一位毕业于女子学校的湖北女士，叫吴淑卿。有人告诉他，吴也爱上了他。虽然没有结果，但正因为如此，他对湖北女性有着特别不寻常的好感。

在我们今天发布婚姻广告是很常见的。当时，这是一个令人震惊的举动，引起了轩然大波，被许多人视为荒谬。虽然张太炎很出名，但很长一段时间都没有人来申请。合格的女士不能接受这种不正常的婚姻方式。

直到1913年，据朋友介绍，44岁的张太炎在上海嫁给了31岁的唐国梨，这则先例征婚广告才算作废。唐女士和《征婚告白》五项标准中的后四项基本一致，但她是浙江人，不是湖北人。不知章太炎是否为此感到遗憾。张太炎找老婆有五个条件，要汤嫁给他，她还是觉得尴尬。她说章太炎有三点不符合她的要求，让她犹豫不决。

她说：一是长得丑，二是年纪太大(比她大十三岁)，三是很穷。

然而，她认为张太炎早在清朝统治下就朝统治下就毅然剪掉了辫子，为革命坐牢，经营民报宣传革命。他的精神骨气和渊博的知识是平庸的一代无法比拟的。她想在婚后的任何时候咨询他，所以她同意结婚。

唐国梨是浙江桐乡乌镇人，茅盾老乡，但出生在上海。父亲是一个普通的学者，9岁时去世，回到乌镇，在亲戚的帮助下长大。从小就写诗填词。而帮妈妈做家务，针线活，种花除草都买得起。23岁时(1905)在叔叔的支持下，进入上海新学校务本女学习，同学中有张健等名人的女儿。在务本女学不仅成绩突出，而且积极参与社会活动，如保路拒绝运动、上街演讲等。1907年夏天，她从事女学师范毕业。回到浙江私立吴兴女校教书，在这里工作了四年，后来当了校长。辛亥年秋，她辞职去上海办学，武昌起义的消息传来，她兴奋地写下这样一首诗：难道秋光多杀，经霜红叶烂在花吗？”

她和她的老同学张默君参加了著名的女子北伐队的发起。她决定组织一个花园会议，在三天内筹集5万元。孙中山突破南京，建议他们做教育和宣传工作。他们用这笔钱做了神州女学和《神州日报》。她是老师和编辑。1913年，她已经30岁了。今年春天，据同学张默君的父亲张通典(孙中山秘书长)介绍，他与张太炎有婚姻关系。

1913年6月15日，他们的婚礼在上海著名的哈同花园举行。有孙中山、黄兴、陈英士等2000多名男女嘉宾，各界要人与知名人士齐聚一堂。证婚人是蔡元培先生，但证婚书是张太炎用优雅深奥的古文写的。今天看起来有点文雅酸溜溜。泰山之竹、南国之桃、松柏后凋，贞干无移寒岁等句子，毕竟国学大师的证书与普通人不同。

当晚，章太炎和汤国梨在一品香举行婚宴，奖励嘉宾。在宴会上，客人们要求新人即席写诗，仅限20分钟。张太炎唱了一首五言诗。在诗中，她把自己比作草一样的草，但她把唐女士当作天人，受到了客人特别是女客人的赞赏。唐国梨女士还当场写了一首老作《隐居诗》，诗比章太炎写得好，意境高远脱俗，淡泊优雅，有大家的风范。在游客中传看，引起了赞美。只是，她嫁给顶尖文化名人后，夫唱夫随，她的隐居梦再也做不到了。都回余杭扫墓，省亲，度蜜月。

另一种说法是，张太炎在东北回到上海，独自生活，没有人照顾她。因此，她在北京和上海的几家报纸上发布了求婚广告。广告内容非常简单，只对对象提出三个要求：

一、必须文理通顺，能做短文；

二、要大家闺秀；

三、要有服从的性质，不染现在的习惯。

这三篇文章中有两篇和前一篇一样，但最后一篇更有男人味，男尊女卑。前五篇文章流传更广，更可信。

唐国梨从来没有想过，他们结婚不到一个月，还在蜜月里，第二次革命爆发了，很快就失败了。孙中山、黄兴等日本再次死亡，张太炎不仅没有离开，而且想北上身危险，面对面地问袁世凯。唐建议他：袁世凯怎么能轻易放过你呢？他回答说：事情发生得很好，我决心，清不用担心。匆匆离开。

章疯子特立独行

张太炎是一名学者，一名传统的学者，一个特立独行的学者。正因为如此，他才踏上了反清之路。正因为如此，他才在1913年8月冒险进入北京。结果，他被禁了将近三年。他仍然严厉地拒绝说服袁世凯成为皇帝，以换取人身自由。

“危挺剑进入长安，流血先争五步。这是他当时写的一首诗。事实上，他手里有什么剑？有些只是一支笔，还有书生的天真和骨气。正如他写给负责照顾他的宪兵副司令陆建章的信中所说，当其他人逃离南方时，他恰恰相反，只是因为：余本光复前驱，中华民国是我创造的，不忍其复亡，所以相视耳。”

他被软禁在北京，每天都要写大字“袁贼”、“袁贼”，他在墙壁、窗纸上都写了这两个字。有时也写“袁棍”。他喝酒时，吃花生米，一面去掉花生蒂，大骂：“杀了‘袁皇帝’的头！”

关于他以大勋章为扇坠，临总统府之门，大垢袁世凯的祸心，当时的《申报》有公开报道:有一天，穿着蓝布衬衫的张太炎手里拿着一个团扇，团扇下面系着一个大勋章，脚上穿着一双破官靴，在总统府院子里疯狂地说话，骂袁世凯，大惊小怪。《时报》的题目叫《张炳大惊小怪总统府》。

这是他一生中继苏报案拒绝逃跑、风吹枷锁满城香之后的另一个经典镜头，张太炎的形象也因此而永远生动。

张太炎被软禁，对唐国梨的打击可想而知，她迅速派人到家乡余杭区与民族讨论救援方法。你猜结果是什么：这个家庭已经决定开除他。

袁世凯还千方百计诱使她也进北京，为了达到长期软禁章太炎的目的，他想把张的家人接过来。因此，经常有自称章门人或朋友来看她，或询问通讯情况，或表示愿意代表秘密文件，似乎很勤奋。她和张太炎结婚不久，不认识他的门人、朋友，也没有发送秘密文件。《大共和日报》和《中国日报》的几个人多次来找她，说张先生已经得到了当局的理解，必须担任重要职位。车、马、房已经准备好了，他也愿意接受。当局必须要求家人去北京才能完成工作，所以他希望他的妻子能尽快成功。袁世凯之所以想让她北上，是为了打破章太炎南归的念头，掩盖自己软禁章太炎的恶名。而且她参加过革命，和陈英士有同乡之友，袁对她也不放心。

既然北上没用，可能是袁的计算。她坚持不北上。每次给张太炎写信，她总是劝他不要以家人为念。三年来，他们一直在写信。她多次写诗，表达相思，安慰丈夫。为了谋生，她去湖州陈英士等家当家庭教师。唐太太给袁世凯写了一封信，措辞得体，不亢不卑。说到她和张太炎的结合，她有八个字:

结年，誓共百岁

袁世凯首先将张太炎软禁在共和党党部的一间小屋里，然后搬到龙泉寺，然后转到钱粮胡同。到龙泉寺第二天派长子克定亲自送床上用品，都是当时最好的锦缎，他不见了。把这些东西烧掉扔掉。张太炎经常发脾气，骂人，砸碎器物，威胁要放火烧房子，多次抗议绝食。原来是袁给宪兵头子陆建章下了保护章太炎的手条，共八条，很细致：

一、饮食和日常生活费用不计；

二、讲课文字后，不禁传抄，关于现状文字，不得外传，试图销毁；

三、毁物骂人，听其便，毁后再买；

四、出入人等，严禁挑拨之徒；

五、谁与他关系密切，不妨碍zheng让它来来往来来往往；

六、早晚必须派人巡视，防止事故发生；

七、求见者必须持有许可证；

八、保护全权完全交给你。

陆建章说，他接受了袁世凯的命令。不管他丈夫的气质有多偏僻，他都必须尊重他。否则，我们甚至比不上黄巾军。张太炎是今天的郑康成。黄巾军过郑公乡避开。

还有一种说法是，袁世凯也想杀了他。陆建章劝说:太炎先生不能得罪，用处很大。他的日太炎先生写了一篇文章，但他很少使用数师和士兵。

第三个版本是工作人员阮忠说服袁世凯。武则天读了罗宾王的号召，称赞他是个天才。燕王朱迪被方孝儒骂，不想杀方。张太炎的文章学术，难得，无罪杀戮，公智还不如武则天、燕王吗？袁世凯笑了自嘲：他是个疯子，我为什么要认真对待他？不久，张太炎又搬到了钱粮胡同。他不想杀人。因此，不管张太炎有多吵闹，他都不会杀了他，也不会允许他与家人沟通。虽然沟通必须经过检查，但他在家书中责骂袁世凯没有强奸的气象，而是腐败官僚的头。说袁连曹操都比不上。所有这样的信都通过了。袁也允许他讲课，学生最多有几百人。

后来，汤夫人印了张太炎三年写的一封家书，共84封，只有两封给三个女儿，82封写给她，都写得情感缠绵，古董汉学大师也是多情的种子。袁世凯死后，他终于回到了上海，受到了盛大的欢迎。这对夫妇回到余杭老家扫墓，在杭州也很受欢迎。把他开除出族的章氏族人纷纷前来道贺，汤依然以礼相待。1916年元宵节，吃饭的时候，他拿起一个饺子，对陪伴他的长女、小女、长女婿说:饺子也叫元宵节，元宵节，袁消也。”

然后吞下饺子。不久，袁世凯就报销了。袁说他是个疯子。民国初年，他确实有一个绰号张疯子。

其实章疯子并不疯狂，只是特立独行。

不用说，章太炎也有缺点，有士大夫式的习惯，比如好名，喜欢恭维，喜欢随便藏人物，什么都要挑剔等等。辛亥革命期间，他曾被一些意气用事的少年包围。梁启超的命令多次拜访了张太炎的盛觉。首先，他在写给梁的信中说，他听说张太炎影响了几个人，傲慢浮华，奉承自己。他认为太炎的商品可以居住，张太炎自尊。张太炎似乎被他们蒙蔽了双眼，不知道。

鲁迅回忆说，在中华民国的第一年，张太炎先生在北京发表了很好的评论，并毫无顾忌地赞扬和批评他。一群经常被贬低的人给了他一个绰号，叫做张疯子。他的疯子的名字就来了。

生活中的疯子很有趣

张太炎平时专注于学习，生活有点弱智。早年在东吴大学教书，住在租来的小屋里，早出晚归，回家时常常忘记自己的门，去邻居家，还不知道。他喜欢穿奇装异服，招摇过市，苏报案穿的衣服不僧不俗，有点像法衣。章太炎纪念馆还有一件夏装背心，是竹子做的，夏装凉爽。他以大勋章为扇坠，骂袁世凯，也被一些人视为疯子。黄兴早在日本就曾称他为疯子。民国初年有三大疯子之说，都是国学大师，一个是张太炎，一个是刘师培，另一个是张门弟子，被称为黄疯子。

张太炎一生的维新革命亲自参与了亚洲第一个共和国的建立，看到所谓的中华民国只是军阀的装饰品。从袁世凯到蒋介石，政治舞台上大大小小的军阀上演了武术。晚年，湖南军阀赵恒警请他去主考县官，孙传芳请他主持授壶，吴佩孚请他当总参赞。鲁迅说他离开人民，逐渐颓废……但也只是白圭的玷污，并非晚节不尽。

终其一生他还是一个做学问的人，他把毕生精力献给了波澜壮阔的革命运动和源远流长的民族文化。五四时期，北大那些有名的教授，大多出自他的门下，如黄侃、钱玄同、朱希祖、沈兼士、马幼渔、周作人、沈兼士、刘文典，还有兼职的鲁迅等人。张太炎曾告诉人们，他门下有五个弟子，可以和太平天国的王相比。黄侃是天王，王东是东王，朱希祖是西王，吴承仕是北王，钱玄也是翼王。合称张门五王有人问章太炎为什么把钱玄封为翼王？张回答说:因为他经常喜欢造反独立。原来钱后来成了今文学派，章还是古文学派。五个弟子都有深厚的汉学和名气。

直到晚年，他还在苏州举办了张国学讲座，讲述了小学、经典、历史、诸子和文学，以及《尚书》、《说文》等。每次他完成一门课，学生们都会整理听力记录。因为他没有精力，所以他坚决不同意签署听力记录。

章太炎滔滔不绝时，总是烟不离手，一个接一个，袅袅如缕，每当手边的烟抽完，他就会大声喊道：老李，抽烟！”他的嗜好就是抽烟，常常一支还没完，还有一寸，他又点一支，三四个小时接连抽烟，晚年也是，抽的是当时上海流行的美丽牌，偶尔抽白金龙，就是珍品了。他写作通常不受钱，而是收集香烟，所以它是无穷无尽的。最有意思的是，儿子七八岁的时候，看到父亲经常写字，就贴了一张纸:写一副对联皮球，横幅张，火车前面的一个(玩具)。虽然他幼稚，但如果他问，会让客人大吃一惊。比如他会问父亲:商务印书馆的百纳24史还没有出来吗？

张太炎的写作经常是钟鼎文，非常古雅。他写作时喜欢一个人。有时唐太太站在后面，说一个字写得不好。他会回头笑：你不知道怎么写！事实上，汤不仅写得好，而且写得好。更重要的是，他对张太炎有着深刻的理解。

他用五色丝结卦的原因

民国前，张太炎与孙中山的分歧已明显。民国后，陈英士不仅安排暗杀陶成章，还没有停止对张太炎的攻击。

1912年3月的一天，张太炎从南京收到了一封临时信zheng据《政府匿名电报》报道，张太炎主张建都北京，为袁世凯做出了贡献。袁想给他教育总裁或最高顾问的职位，并请他快速进入北京见云云。张太炎问南京zheng孙中山有回复。经电报局核实，发电时确有内务部印信。有人说章太炎反对同盟会，暗杀他。每当张太炎想起陶成章被杀后，黄兴立即打电话给陈英士保护他，难免有些激动。

从1912年5月到6月，孙中山的忠实追随者、以激进著称的戴天仇(季陶)不断在《民权报》中骂章太炎，从《哀章炳林》、《该死的章炳林》、《杀人》、《张炳林非人》、《水性杨花人妖》等题目不难想象。其中，章太炎最大的罪行是体育界排斥联盟，在袁世凯面前诽谤孙子、黄，要求取消南京留守府，因此指责章阿权、黄昏、伪诈。

史学家张玉法先生分析说：张炳麟之所以组织统一党与同盟会抗，是因为对南京的临时反抗zheng武昌革命爆发后，联盟成员对光复会的打击和冷落早已促使张炳麟离心。张继回忆说：由于政治观点的不同，旧联盟已经分配，加入民社，加入统一党……浙江也因陶焕卿(成章)光复会而接近武汉，疏南京。大致符合事实。

由于民国初年复杂的政治斗争，亲密同伴陶成章被暗杀，张太炎一生都骂蒋介石是凶手。1927年6月，国民党上海市特别市党部发布通缉名学阀张炳林令，并于1928年11月向国民党提出申请yang通缉他。蒋介石当然没那么傻，抓起了一个对自己权力没有威胁的张太炎。

章氏国学讲座开幕后不久，国民党yang丁伟汾来到苏州代表国民党yang慰问张太炎，他们曾是同盟会的老朋友。这就是老蒋拉拢元老，收买人心。丁临走的时候留了一封信，里面有一张1万元的支票，说是给他治病的。章太炎是不肯接受蒋的钱的。那怎么办？拒绝会让蒋难堪，也会惹祸。这时，汤国梨想出了两全其美的办法——

我们明天发表了一份报纸，声明将这1万元作为中国文化讲座的助学金。所有困难的学生都可以享受免费教育。

张太炎为此拍案叫妙。第二天，他们在报纸上宣布，国民党中央yang所有的医疗费用都是助学金。所以我巧妙地处理了过去。

1936年6月，在日本即将大规模入侵中国的前夕，张太炎留下了中夏有异族入主，世世子孙不吃官禄的遗嘱。他死后，按照家乡余杭的习俗，棺材里要用丝覆盖，丝打成结，叫做结。一般用一种颜色的丝。唐国梨非常了解他的妻子，但她买了五种颜色的丝绸，红色、黄色、蓝色、白色和黑色。她把这五种颜色按五色旗的顺序排列在棺材里，就是用五色丝作为章太炎的结。

她说：“太炎先生为辛亥革命的胜利，为五色旗的诞生做出了贡献，坐牢了，没有为国民党的旗帜做任何贡献。因此，用五色丝为他结卦是最合适的。当时，国民党当局打算为张太炎举行国葬，国民党zheng政府发布了国葬章太炎令，其实并没有下葬，棺材一直停在苏州家的花园里。所谓国葬令，只是一纸空文。假如当时真的是国葬，那一定要用青天白天满地红旗。当然，用五色旗得罪蒋。

张太炎有一个愿望，他想把骨头埋在南平山脚下，毗邻抗清名将张煌言(张苍水)的墓。他钦佩张煌言，曾经说过:生不同，死当邻穴。他在著名的《支那亡国242年纪念会书》中强调了张。

埋骨西湖的遗愿直到1955年才完成。周恩来说，张太炎是儒家和朴学的一代大师。他在知识和革命方面取得了突出的成就，这是我们浙江人民的骄傲。这个地方现在是张太炎纪念馆，他的家乡也为张太炎的家乡而自豪。苏报案发生后，他预测50年后铜像将站在云表上，可以说是完全实现了。