她是农民起义的女领导人,被凌迟到3000多人(农民起义女领袖)

今天，小编想介绍一个晚期的奇怪女人。她是农民起义的女领导人。后来，她的结局非常悲惨，被凌迟到了3000多人。

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王囊仙 ，是清朝嘉庆年间传奇的布依族女子。王囊仙从小就习武，能以布依族巫术为人治病，以宗教形式组织布依族起义，而且美貌非凡，布依族民间称之为囊仙。嘉庆二年正月初五(1797年)领导布依族人民反清南笼府起义，号称皇仙娘娘，军人数最多达数十万。义军先后攻占普平、贞丰、兴仁、兴义，直奔紫云、长顺、织金等地。以布依族为主体，各地苗族、彝族人民纷纷崛起，指向省会贵阳；清廷非常恐慌，派大军镇压。

清朝统治者在贵州实施"改土归流"政策出台后，阶级剥削和民族压迫加剧；清朝官员、地主和高利贷者进入布依族居住区，与当地农村地区的土地目标、亭子和事物联系起来，共同剥削和压迫农民，占领大量土地，不仅迫使农民种植"印田"，而且平时要强迫农民服各种劳动，婚丧、宴客、住、行、吃喝玩乐。封建地主、官员甚至穷兵也利用一切机会敲榨勒索人民，甚至穿民族服装也被指控"违制"而受罚。

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在残酷的剥削下，清嘉庆两年(1797)，以布依族为主体的反清起义——南笼布依族起义——以苗族和汉族人民参与的起义斗争，持续了8个月，震惊了清廷。这是清朝黔西南地区一场震荡深远的布依族革命斗争。

嘉庆二年(1797)正月初，魏朝元命府属于北乡马房寨的黄抱良(大王公)率先起事。黄在北乡杀塘兵，点燃了起义的烽火。起义爆发当晚，他攻打了普平，切断了南笼官兵北逃的路。第二天，义军接近南笼郊区，包围了府城。知府曹廷奎惊慌失措，触及柱子而死；因为守城官兵少，府经历(官名，知府助手之一)金春和总杨文海急忙调到乡里，勇敢地进城守卫。由于城市坚固，官方装备精良，地形优越，居高临下，用大炮轰击。义军虽然勇敢攻坚，但用火把城门上的铁皮烧红了，还是进不去。围城战斗中，大王公头部中弹阵亡。

南笼起义后，永丰州、普安、册亨、新城、黄草坝、发酵城都被起义军包围。布依、苗族、彝族的农民，安顺府的永宁州、归化厅、贵阳府的广顺州、长寨厅、定番、大定府的威宁州、黔西州、平远州，也纷纷响应起义。义军围城，"储城告警"，清驻军一片慌乱，义军一时风起云涌，发展到数万人。

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在《兴义府志》中，我看到她在女将军的指挥下攻城；在《中国少数民族文化大辞典》中，她说自己从小就在练武。近年来，国内研究文章还表示，她在战斗中勇敢地领先；有可能用一个年轻的女人走在江湖上，组织武装起事。但她的主要作用应该是用宗教动员群众，鼓舞士气和坚定信心。在这方面，法国年轻女英雄贞德有相似之处。

当勒保围攻洞洒时，王囊仙奋勇当先，指挥义军，包围勒保军。在王囊仙痛击下，清军大败，勒保几乎被擒，仓皇撤退。但义军放松了警惕，以致当夜被勒保偷袭得手，“王，韦梦中惊醒，衣不及衣，赤身接战”，结果王囊仙被土司龙跃之妹所擒。

王囊仙之死无疑是以极刑凌迟处死的。根据清朝刑法，凌迟是唯一一种谋反大逆的重犯。 史书上还说她和其他几位布依军领袖，入都献俘，尽情， 即指凌迟。史料记载，她被凌迟3000多刀，面无变色，当时极度嘲讽清皇帝，是反清人物。