西门庆和他的朋友们在妓院喝酒,在妓院过生日,在妓院谈生意。在节日期间,妓女也被邀请回家唱歌。事实上,在明朝中叶,经过明初的休养和休息,人们开始变得富有,妓女的增加也是随之而来的现象之一。谢曾在《五杂》中描述:
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如今,妓女遍布世界各地,他们的大都会之地千方百计。其他偏远的州和偏远的城市经常有。整天靠门卖笑,卖Y为活。到目前为止,生生计是可怜的。京师教坊官收税,叫脂粉钱。隶县人是乐户……
不仅如此,嘉靖到崇祯年间,还有人举办了各种妓女选美大会,如莲台仙会,对名妓进行评价,订购花榜,排名第一:女状元、榜眼、探花……热闹的情况不亚于今天的选美或选秀。
作为一名性工作者,为什么明朝的妓女如此受欢迎?在《金瓶梅》第58次写道,西门庆祝生日时,妓院新秀郑爱月被称为妓院新秀。当所有的妻妾都好奇地评论她时,他们透露了一些有趣的信息。让我们看看:
潘金莲脱下裙子,捏了捏他(郑爱月)的脚,说:你在这里(妓院)的样子只是那么直,不像我在外面的样子。我外面的尖底停得均匀(比例合适),你里面的后跟很大。
偏他(潘金莲)那么好胜,问他怎么样!
一次又一次地取下他头上的金鱼撇杖来看,因为问:你这样打那里?
郑爱月儿说:是我里面的银匠打的。
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可以看出,郑爱月的鞋子和头饰风格都比潘金莲时尚,这让她总是对自己衣服Q自负品味的潘金莲如此不耻下问。
这是一个非常重要的关键:明代妓女在很多方面都比妻子更有竞争力。这些竞争力不仅体现在外表和穿着上,也体现在文化水平上。以西门庆家为例:大妻子吴月娘虽然出身官宦,却不懂字。另一方面,郑爱月虽然出身妓院,但由于专业训练,她不仅能弹歌唱歌,还能欣赏诗歌。明代很多妓女甚至能文能武,还能写诗和客人唱和。
在这种情况下,明朝的许多男人去妓院,而不是发泄性行为yu,最好追求浪漫的爱。毕竟,他们十几岁就结婚了。当他们有三妻四妾时,并不缺乏性资源。相反,这些男人用媒人的话娶妻。许多人不需要爱上他们的妻子,也没有机会爱上他们。
一方面有谈恋爱的需求,另一方面在外貌、才华、时尚等方面都比家里的女性提供了更好的选择。难怪男人蜂拥而至妓院。
从某种角度来看,明代妓女的定义与今天妓女的定义并不完全相同。这也是两者兴衰的原因。如果必须转换,公式可能是这样的:
妓女(明)=性工作者 名模 流行歌手 选美佳丽……
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明朝的妓女行业有这么多潜在的可能性,但今天,中国台湾的妓女一个接一个地抛弃了所有这些可能性,只留下了性工作,这是最实用的价值,但也是最没有价值的发展方向。难怪你会走到一边。
明代妓女之所以有价值、道理和Ipod、LV、Gucci……这些名牌比别人贵。在过去400年中,我们发现美学、风格和文化一直被我们的传统视为缺乏实用价值的概念,这也是一种真正的经济实力。有实用价值是好的,但再加上时尚、美学和文化想象力,价值得到乘客的影响。没有掌握这些想法的能力,我们不得不一直为这些名牌做OEM,赚取微不足道的小利润。
也许这是阅读《金瓶梅》中妓女的难得建设性启示。