诸葛亮死后,民间有很多关于他的故事和传说。《全相三国志平话》写玉帝差司马仲相断阴案,判韩信、彭越、英布托为曹操、刘备、孙权,将楚汉智者快通转世为诸葛亮、卧龙先生,这是神化诸葛亮的序曲。
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《平话》写道,诸葛亮出山后,成为刘备集团的军师。诸葛亮虽然是军师,但不同于历史上的军师中郎将,而是一个技艺非凡的神仙指挥官。那么这个军师有什么神奇之处呢?《平话》主要神化了以下五个方面;
1、祭风。《平话》写道,在赤壁之战中,周瑜一开始并不相信诸葛亮有呼风唤雨的技巧。诸葛亮穿着黄色的衣服,左手拿着剑,撒豆成兵,帮助周瑜用火兵打破曹军。这几乎把周瑜的赤壁功劳归咎于诸葛亮。蜀军收西川时,庞统梦见黄忠,将帮助他战斗。诸葛亮在升仙桥上祭风,帮助沙子和石头,打败四川军队。黄忠斩断了四川将军张仁。
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2、冷却。《平话》写道,诸葛亮有能力调节水温和温度。诸葛亮平孟获时,前往芦水江(泸水)。它的溪流很热,不能进入。武侯弹钢琴,河水很冷。后来,当他来到焦红江时,天气很热。诸葛亮受的。诸葛亮再次弹钢琴,使云南六月下雪。这些超自我的描述不仅反映了人们对诸葛亮的热爱,也反映了人们征服自然的愿望。
三、驱使鬼神。《平话》描述了五丈原时,诸葛亮左手拿着印章,右手拿着剑,披着头,点了一盏灯,用一盆水,一只黑鸡,下在盆里,压着邪星。不仅如此,诸葛亮死后传书司马懿,信中云:我死后,汉代的命运还有30年。汉灭,魏也消失,吴次之,你必须统一。你若执迷不悟,必将粉身碎骨。司马懿从此不与汉争锋。这个荒谬的故事反映了人们在战争中罢工的愿望。
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四、道术。诸葛亮巧于布阵,刘禅即位后,诸葛亮差一万军民到白帝城,搬八堆石头,每堆石头上有六十四面旗。看完之后,吕蒙大惊小怪:非太公,孙武子不能化;诸葛亮南征时,孟获曾卧病不起,痛苦三天。诸葛亮教药酒治病,吃无片时,蛮王恢复如初;诸葛亮在《平话》中也可以通过天象预测吉凶。诸葛亮认为刘禅见赤气上冲狮子宫是云南郡太守作患之兆。三天后,云南郡太守等人造反。
五、造风轮,制木牛流马。《平话》写诸葛亮南征时,行军至焦红江,诸葛亮让人造风轮,随风而过,落在蒲关。蒲关是孟获的住所。风轮可以飞越大江,使汉军从天而降。难怪孟获惊叹地说:诸葛非人也是天神!” 木牛流马木牛流马,已经不需要人推了,几乎是半自动化的运输工具。更神奇的是,这种木牛流马是由咒语控制的。这些神奇技能的描写,从而使诸葛亮蒙上一层神秘的面纱。