赤焰兽:火神朱荣和水神共工(火神朱荣的图片)

赤焰兽:

火神朱荣和水神共工最初是神农的后裔。在一场战争中，骑火龙的朱荣赢得了全部胜利，共工愤怒地触动了周山，导致天河流向世界倾泻。为了平衡水和火的力量，朱荣派火龙在地下游荡。火龙的后裔之一是红火兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融带走了火龙身上的三昧真火，作为其后裔的红焰兽，便不再有神火。即便如此，钢筋铁骨周围火灾的赤焰兽仍然无法被凡人打败。全身赤焰，火毒汹涌，中人立死。

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夔：

它出生在东海流破山，形状像牛，无角，巨大的身材，昏暗的黑色，但只有一只脚支撑，也被称为独脚奎。

夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

上古凶兽

杌：

原本只是一个可怕又恶心的恶人。据《左传》文公介绍，18年:朱旭有才华，不能教训，不知道怎么说，说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么就说什么，说什么，说什么，说什么，说什么就说什么就说什么就说什么就说什么就说什么，说什么，说什么，说什么，说什么就说什么，说什么就说什么，说什么就说什么就说什么，说什么，说什么，说什么，说什么，说什么就说什么就说什么就说什么，说什么，说什么，说什么，说什么就说什么，这个不可教训的恶人死后，终于演变成了古代著名的魔兽，神异经？《西荒经》记载西荒中，有兽，其状如虎而犬毛，长二尺，人脸，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名流。它已经是一个奇怪而扭曲的形象，与其说是魔兽，不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

獬豸：

在古代神裁制度下产生的著名神兽，又称法兽。根据《论衡》和《淮南子》 修复文章说，它像牛一样大，像羊一样小，看起来大致像麒麟，全身长着厚厚的黑发，明亮的眼睛，额头通常有一个独角，根据角落死亡，看到有翅膀，但大多数没有翅膀。智慧高，能理解人言，对不诚实不忠的人会用角抵抗。后世常在神庙里饲养普通羊，用来代替它们。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

吼：

形如兔，两耳尖长，只有长尺余。狮子畏之，盖吼溺身即腐。 《偃曝余谈》有载。

重明鸟：

据《拾遗记》介绍，尧在位70年，有积支之国，献明鸟，双晴言在目。像鸡，鸣如凤。解开毛羽，用肉翅飞翔。能够团逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或者一年几次，或者几年都不来。中国人全洒扫门户，留重明。比如重明鸟到不来的时候，中国人要么刻木，要么造铜像。因此，如果把鸟的形象放在明户之间，恶魔就会自然下降。所以到目前为止，都刻木像，造铜像或画图像，所以现在在门上画鸡。

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华方：

在《山海经.在《西三经》中，章峨山有一种鸟，形状如鹤，一脚，有红纹和白喙。叫华方。海外南经：「东方的华方鸟，青水西，只有一只脚。」而《淮南子.《四论训》说，木生毕方。所以有人说毕方是木精改变的，形状是鸟，一足，不吃谷物。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说：「华方...老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过：「西秦山在西秦山上合鬼神，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤是太阳鸟，所以「见则其吧」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤是神，也是灾难的象征。《淮南子.本经训》：「尧之时...大风为害，尧乃使羿...青邱之泽缴风。」大风就是大凤。《淮南子》「木生毕方」玫瑰受五行思想的影响，即木生火。毕方因火鸟故用毕方代火，不是指毕方生于木。

饕餮：

《神异经 西南荒经：西南有人，身多毛，头上戴着猪。贪如恶，积财而不用，善夺人谷物(前两句原著是好自积财而不吃人谷 正义引改五帝本纪)。强者夺老弱者，畏强而击单，名为饕餮。缙云氏之不才子也是春秋饕餮者。畏强而击单，名叫饕餮《左传》·文公十八年云:缙云有才子，贪吃，冒着货贿，侵欲崇奢，不可厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不分贫穷。以比三凶，天下之民称之为饕餮。神经所谓春秋·先知云：周期贪吃，首无身，食人不咽，伤害身体。宋罗泌的路史 《蚩尤传》注云：蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。它的像率是兽形，傅以肉翅。所说，危也饕餮。 答案补充 混沌长毛四足，如狗，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。(绝对恶灵是也)(另有混沌神，另行说明，不在这里)《神异经(西荒经)》有载。

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混沌：

有凶德往往依靠。著名的浑沌《神异经》云：昆仑西有兽，其形如犬，长毛，四足，如熊(音皮)而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，。人有德行，往往反抗，有凶德则依靠。名浑沌。也被称为混沌，是古代凶神。传说它胖圆的，像火一样通红，有四个翅膀，六条腿，虽然没有五官，但却能熟悉歌舞曲乐。另一种说法是，混乱是像狗或熊一样的动物。人类看不见或听不见它。它经常咬尾巴，傻笑；如果你遇到一个高尚的人，混乱会暴力；如果你遇到一个恶棍，混乱会听从他的命令。由于混乱和混乱，后人称之为混乱·文公十八年有云：昔帝鸿氏有才子，掩义隐贼，好行凶，天下称之为混沌。”

《穷奇》：

在中国传说中，抑善扬恶的恶神，大小如牛，形象虎，毛皮上有刺猬，长翅膀，像狗一样叫穷奇，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架现场咬掉合理的鼻子；如果有人犯了恶行，穷奇会给他捕捉野兽，鼓励他多做坏事。但穷奇也有为益的一面。在一个叫做大诺的驱鬼仪式上，有12种野兽吞下恶鬼，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一