为什么古代被判处凌迟的人不想自杀?最好活着受苦吧?(古代称自己为什么)

众所周知，在秦朝之前，惩罚罪犯主要有五种方式：墨水、竹子、宫殿和大开放，这是古代的五种惩罚。后来，汉朝建立后，他从秦朝法律中吸取了过于严格的教训，废除了肉类惩罚，用板子和流放来代替。

然而，在死刑问题上，历代都不想废除它。毕竟，为了长生不老，罪大恶极的人仍然必须被处死。五代十国时期，由于城头变化太频繁，死亡不足以威慑那些随意叛乱的人，凌迟诞生了。

这种惩罚不需要解释太多。想起来很害怕。此外，在宋代，它还正式被列入法典，如南宋初年叛军史斌（水浒传九纹龙史进原型）、明朝蓟辽督师袁崇焕、太平天国翼王石达凯等。

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事实上，这不仅是针对那些故意制造叛乱的人，有时那些造成不良影响的人通常会用这种方法来惩罚他们，而且还会让人们在公共场合观看，以发挥威慑和宣传的作用。

明朝的大太监刘瑾因为作恶多端被砍了3000多刀。为了怕他死得太早，刽子手中途喂了他一碗小米粥。

经过几百年的震慑，从王公大臣到普通百姓，即使没有亲眼见过，也会听到这种惩罚的残酷。既然大家都知道千刀万割意味着什么，为什么古代被判处凌迟的人不想自杀呢？最好活着受苦吧？

事实上，这个问题很简单。首先，犯罪分为两种。一是他们根本不怕死，所以没有自杀。例如，太平天国的石凯一样，为了换取下属的生命，他自愿进入清军大营。后来，当他被判刑时，他一句话也没说。如果这个硬汉把生死放在一边，他不在乎怎么死。

第二种是普通人，这也是大多数人。为什么不在行刑前自杀？一个字——难。

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首先，没有工具，因为在古代，所有的重犯都经常有木枷和脚镣，这意味着他们的四肢得到了控制。在行刑当天，囚犯不得不被钉在木驴上，以防他随意移动（据说木驴是用来惩罚不洁的妇女的，但事实上，这是错误的）。

第二个是看着狱卒，以防止犯人给自己一个快乐，避免惩罚。例如，宋朝记载，狱卒将为犯人提供更好的饮食，以确保他们的体力。此外，还将准备镇痛，以确保另一方不会因为恐惧而猝死，否则刽子手将受到惩罚。

显然，撞墙、勒脖、服毒都行不通。咬舌自尽总行？

咬舌头自杀可能是小说和电视剧中更多的自杀方式。其原理是断舌根会缩入喉咙，血液会流入肺部，导致窒息。但这种方法很困难，成功率很低，不一定如愿，而是白白受苦。

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历史上咬舌自杀的案例并不多。南明贵州援剿副总兵皮熊是其中之一有史书记载他死于绝食)。另外，即使这样做，也不会马上死，负责看守的狱卒有足够的时间救援。

历史书还记载，宋朝的一些犯罪分子想以这种方式给自己一个快乐。结果发现，经验丰富的狱卒当场用手捏了捏对方的上颚，把断了的部分拉了回来。