供奉五路神需要注意什么?

五路神俗称财神，那么在民间供奉的财神中，五路财神是谁呢？供奉五路神需要注意什么？

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五路财神是指赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。

在民间供给的财神中，无论是赵公元帅还是天官，都要配以利市仙官(五路神之一)。所以利市仙官可以说是地地道道的偏财神。《封神演义》记载了利市仙官的由来：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓利市有三个含义:一是指做生意时获得的利润；二是吉祥和运气；三是喜庆或节日的喜钱，如压岁钱。人们相信他，希望得利市财神祝福生活幸福，万事如意。在现代，在新的一年里，一些人，尤其是商人，也市仙官图贴在门上，配以招财童子，对联写道：招财童子来和利市仙官来，隐喻财源广进，吉祥如意。

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五路神也指路头和行神。清人姚富君说:五路神俗称财神，其实就是五行之神，出门五路都能赚钱。五路是指东、西、南、北五方，意思是有五路神保佑出门就能得到好运，发大财。

五路财神是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，深受人们的喜爱和崇拜。正月初五是五路财神的生日。天刚亮，城乡各位都能听到鞭炮声。为了先收到财神，商家大多在第四天晚上举行欢迎仪式，准备水果、蛋糕、猪头等祭祀用品，请财神喝酒。当时主人手里拿着香烛，去东南西北五方财神堂接财神。五位财神接手后，挂起财神纸马，点燃香烛。大家都崇拜，崇拜，焚烧财神纸马。

俗话说，接路头越早越好，最早接到的是真神，特别是灵验，所以叫"抢路头"。有的地方，真的在元日初四便"匆匆抢路头"而且沿着成俗。由于路神不再是旅行的保护者，人们在旅行时不再祭祀它。

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至于人们在元月初五祭拜路头神，以这一天为生日，是五路神之一"五"与初五之"五"牵连之故。北方在这一天祭祀。"五穷"也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

初五凌晨，人们先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，欢迎财神。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直到天亮开门，据说可以保证一年的生意兴隆，财源旺盛。清代蔡云的《吴觊》生动地描述了五天财源五天求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路。所谓抢路头，就是抢五路财神，人们争早放头通鞭炮，祈祷发财。