烛九阴,中国古代神话之一

烛九阴，中国古代神话之一，是中国古代神话国古代神话中的神兽。他的皮肤是红棕色的，脸上有龙身，嘴里有蜡烛，在西北无日之地照亮幽阴。传说烛九阴横有两只眼睛，一只本眼，一只阴眼。阴眼与地狱相连。如果你看一眼，你会被恶鬼附身，随着时间的推移，你会成为蛇身的怪物。它住在北方极寒的地方，威力很大，只要它的眼睛张开，黑暗的夜晚就会变成白天；它的眼睛一合上，白天就会变回黑夜。吹口气的时候乌云密布，大雪纷飞，变成了冬天；呼口气又立刻变成了夏天。它总是蜷缩在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸，因为它一呼吸，就变成了长风。它的神力可以照在九泉下。据说它经常含有一支蜡烛，照在北方阴暗的天门上，所以人们也称之为烛阴。

这位文化史家认为，烛龙是北方龙图腾族的神话，其本来面目应该是男根，从男性生殖器转变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。据《山海经大荒经》记载，西北海以外，赤水以北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其闭乃晦，其视为明。风雨不吃不睡不息。是烛九阴，是烛龙。所以烛九阴是烛龙，烛九阴是烛龙的别名。烛龙即太阳说，这种说法最古老，引自易纬乾坤凿度。清人俞正谢发明了他的说法《 癸巳存稿 ·《烛龙》引古书《烛龙即日之名》

姜亮夫的《 楚辞通故烛龙 所有的材料都抄自于氏，但他的说法却大不相同。他认为烛龙就是朱荣的声音，烛龙的传说就是朱荣传说的分化，也就是说古人把草木当蜡烛，修而长，以光为热，远谢日力，形状像龙。龙，古神物， 名曰神， 曰烛龙。”袁珂的《 山海经校注 将烛龙等同于开天辟地的盘古。 《 广博物志》 卷九引《 五运历年纪》 ：‘ 盘古之君， 龙首蛇身， 嘘为风雨， 吹为雷电， 开目为昼， 闭目为夜。后来传说中的盘古盖开辟神也。

烛龙的神话本质上是一种自然奇观——火山锥，它像火烛一样燃烧着巨龙。燃烧时，有时浓烟遮空，像夜晚一样遮挡大地；有时火光喷发，照亮大地，使夜晚变成白天。它的身体像一条火红的长龙，蜿蜒的天空。与燃烧和爆发的火山形象相比，烛龙的形象是最合适的。巧合的是，大同东30公里处确实有20多个火山锥，但这些大山锥在6万年前就停止了活动，被中国地质专家认定为死火山。因此，火山爆发的情景，很难想象能流传五万多年而仍在先民传说中保留，从而形成烛龙神话。烛龙神话的形成必须是另一个原因。大约一百年前，日本神田选吉氏最早研究了烛龙即北极光的现象。

大陆的张明华氏以为“烛龙”即“北极光”，他说：《山海经》中对于烛龙神的描绘，虽然渗杂了神话色彩，但与许多自然神话一样，多半是古人根据实际观察的现象而加以记录的，那它是种什麽自然现象在古人头脑中的反映?如果我们将中国古籍中烛龙神的形态与北极圈的昼夜变化进行比较，我们会惊讶地发现《山海经》中烛龙神的描述是对北极光最详细、最生动的描述。神话人物大多是古人根据实际观察到的现象记录下来的。烛九阴的形象都透露出人们对自然的敬畏，但他的魔力远远超过自然。