老人自死窑,男人坐月子 吃母与弃母, 杀长子祭神,兄妹结婚

中国有许多奇怪的习俗，听起来荒谬，但符合当时人类思维逻辑，尤其是广大的稻作民族地区。老人自死窑，男人坐月子 吃母与弃母， 杀长子祭神，兄妹结婚，一妻多夫制，就是其中的六大怪俗。

老人自死窑

汉水鄂西北段沿江密集成排的自死窑遗迹，似乎印证了一种古老而奇怪的传说：弃老。在古代，弃老的习俗一直存在于许多民族或地区。大多数60岁以上的老年人被认为对社会没有好处，应该让他们自去，所以他们会被送到悬崖上的石洞或土洞里等待死亡。这些石洞或土洞被称为老人洞和自死窑。据当地民间传说，后来因为一起突发事件，年轻人别无选择，只能靠一个幸运的老人的经验和智慧来解决。从此，人们意识到老人是宝，应该让他们好好结束。自死窑也可能是悬葬、悬棺的鼻祖。

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男人坐月子

自古以来，中国许多地区都有女性生下孩子后，丈夫在家坐月子，而产妇则在田间工作。《异物志》载着象妇生孩子即出，夫累卧……男人坐月子的习俗在历史上被称为产翁制。这种习俗在中国的一些地区和外国原始部落仍然很流行。产翁制是原始社会父权制与母系制竞争的产物。人类最初的婚姻制度是母系制和氏族群婚制，人们只知道母亲，不知道父亲。父权制建立后，男人通过装产让世人相信他是生孩子的人。

吃母与弃母

中国古代农耕是妇女发明的。为了丰收，妇女们为自己设置了许多禁忌，以免违反神灵。在母系氏族社会，失去劳动力的老年妇女成为氏族的负担，一种吃母亲的习俗很流行，用模拟巫术将老年人的农业经验转移给后代。然后弃母，把老妇人送到深山老林，让她们在大自然中自生自灭。上述老人的自死窑应该与这种弃母怪俗一脉相承。

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杀长子祭神

在古代，新禾成熟后，人们不敢先吃，必须用头生禾献祭农神。这种习俗延伸到杀长子祭神。女性在原始时代的思维逻辑是，只有杀死长子祭神，赢得神的爱，才能给她更多的孩子。古籍称这种残忍的怪俗为杀长子以宜弟。神先享受的无知意识也使南方一些少数民族视破坏女童贞为最大禁忌，形成只能与黄花女谈恋爱。不能与黄花女结婚的习俗，给黄花女开芽的神圣使命，只能由巫师或土司王行使。

兄妹结夫妻

伏羲女娲是中国神话传说中人类的始祖。就像西方世界的亚当和夏娃一样，他们结婚创造了人类。但伏羲和女娲是兄妹。诺公诺娘神话至今仍流传于少数民族，也是兄妹成亲繁衍人类。事实上，在原始的血缘公社时期，虽然人类结束了杂婚，禁止了不同年龄段的婚姻，但他们允许兄弟姐妹相互通婚。伏羲女娲兄妹结婚是符合血缘婚道德的。在出土的汉墓画像石、唐代帛画中，伏羲女娲多作交尾状，象征着夫妻结合。

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一妻多夫制

一妻多夫制和阿注婚在古代稻作民族中很流行。所谓阿注婚，就是以偶婚的特点走婚的形式。建立婚姻关系的男女不是夫妻，而是阿注，相当于今天的恋人关系。一个妇女可能会有多个“阿注”，而且女人的丈夫或情人越多就越光彩。这可能是由于当时劳动力的需要。想象一下，你的丈夫或情人越多，一到春耕秋收农忙季节，情人们一起来帮忙，就不用担心误农了。一些生活在西南的纳西族人仍然保留着这种具有原始社会形式的阿注婚。

中国古代其他奇怪的习俗有断发纹身、坐死、悬棺等，局限于篇幅，不详细。