余生亮,何生亮,这种叹息,几百年来一直在民间回荡。这是《三国演义》对周瑜最大的感叹。同情清晰地展现了他的形象,才华横溢,但面对蜀汉集团的中心人物,他不得不撤退。对于那些中心人物,周瑜只能是陪衬。这种矛盾的结合与周瑜在官方历史上的形象大不相同。
正史《三国志》详细描述了三国段英雄辈出、激动人心的历史,诸葛亮、庞统、司马懿、周瑜也被称为卧龙凤雏林冢虎。周瑜就是冢虎。周瑜是一个完美的化身,无论是政治、军事还是性格修养,都可谓高人一等。英俊的才华,文武的战略,可谓万人之英,再加上上天的爱,给了周瑜帅气的外表,优雅的周瑜是无可挑剔的文武才华。
周瑜也有很好的政治眼光。他年轻时给孙策钱,一起攻打江东,可谓少年风光。随后与孙策南征北战,为东吴政权的建立做出了巨大贡献。在军事上,周瑜胆略过人,智勇双全。赤壁大战,力主抗曹,以少胜多,大败曹操。之后,又高瞻远瞩,准备攻打蜀汉政权,与曹操二分天下。
个人修养,性度恢廊,情趣高雅。孙策死后,面对比自己年轻的孙权,他非常恭敬。陈普曾与周瑜不合,时权为将军周瑜折节下交,最终让陈普印象深刻,并说:与周公瑾交,如果喝酒,不自觉地喝醉。周瑜精通音律,文学作品中还有一个典故曲有误,周郎顾。大致来说,即使喝醉了,如果有人的节奏错了,周瑜还是能听出来,纠正错误。然而,正是这样一个才华横溢、金如瑜的人物,后人对他的评价越来越低。最后,他成了一个心胸狭窄、没有才华的平庸人才。周瑜的民间形象一落千丈,面目全非。
这也是一个长期的发展过程。东晋时期,蜀汉政权被视为封建皇权的正统,因此东吴政权偏安江左,失去了一半的国家,受到了批评。首当其冲的是将军周瑜。习近平的《汉晋春秋》贬低了周瑜,周瑜从英雄变成了恶棍。
唐代诗歌繁荣,自由的文化氛围使大量唐诗开始涉及正统之争。杜甫和杜牧都在诗歌中表现出对蜀汉政权的偏好,并在诗歌中不断嘲笑周瑜。此时,历史在文学之中也出现了偏差。宋代文人政客之间的朋党之争,使人们在思想政治上的较量更加恐怖。当然,三国之争也没有幸免。当朱的理学占据历史的上风时,尊刘贬曹已经成定局。为了达到尊刘的目的,曹魏、东吴政权自然成为贬低的对象,周瑜作为东吴最具代表性的人物,也不可幸免。在宋代民间话本《三国事略》中,周瑜的形象更是难看,鼠眼寸光,好喜功,心胸狭窄。
《三国演义》出现在明代。这一演义文学完全改变了周瑜的形象。为了美化诸葛亮,作者贬低周瑜,将周瑜这一代名将贬低为谨慎的代名词。然而,《三国演义》对人物进行了大量的艺术处理,不能认真对待。当然,三气周瑜没有历史依据。历史上,周瑜最终死于旅途中。此外,无论是草船借箭,还是失去妻子、折兵、智慧周瑜、借东风等问题,从正史考察来看,其实都与周瑜本人无关。在《三国演义》中,周瑜作为配角出现,人性的光辉在面对主角时被磨去了棱角。这部浪漫小说的畅销也是周瑜被后人贬低的主要原因。