隋朝隋朝使者可以说是后来派遣唐朝使者的先驱。唐朝灭隋后,日本向唐朝派遣了十多个使团。其次,中日文化交流史上前所未有的盛事,规模大、时间长、内容丰富。虽然日本以前小规模派遣过唐朝使者,但恐怕要从中日白村江之战开始。
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据史料记载,公元4世纪,朝鲜半岛形成了高句丽、百济、新罗三足鼎立的政治格局。由于高句丽和新罗的威胁,百济想借日本的力量进行对抗。而日本则企图利用这种形势,在朝鲜半岛建立自己的统治势力。663年8月17日,唐将刘仁愿、孙仁师、新罗王率领陆军团围住周留城。唐将刘仁轨、杜爽、百济降将扶余隆则带领170艘战舰列入白村江口。8月27日,日本援军1000多人,千艘战舰,意外遇到唐代水军。第二天,白村江战役开战,唐朝、新罗联军充分发挥自身优势,将军舰数倍于自己的日本、百济联军打败。白村江之战基本决定了当时东亚的政治格局。百济灭亡后,667年,唐朝和新罗联军乘机进攻,翌年攻陷平壤,存在705年之久的高句丽灭亡。
这场战斗是中日两国作为国家实体进行的第一次战斗,导致日舰全部被烧毁,数万日军被杀或溺死,日军被迫退役。日本大哥王子深恐唐朝和新罗军队进攻日本,于是自664年以来,他花了很多钱建造了四道防线。其中,日本在九州太宰府建设水城。它实际上是一个用于防御的土坝,坝长1.2公里,底宽80米,高10米,外侧有5米深的沟渠。667年,日本将都城从飞鸟迁至近江大津宫进行保险。然而,唐朝和新罗的军队并没有乘胜进入日本。
自从白江村之战惨败后,日本就知道自己不是中国的对手。如果不赶紧求和,唐朝一旦下定决心攻击日本,连反击都没有。此后,日本执政者一直数百年间连续派出13批遣唐使,以唐为师,学习大唐的政治经济文化,仿造唐朝,推行大化改新,从而实现了自身的进步。直到1592年,丰臣秀吉侵略朝鲜(中间元朝击日不算数),日本才敢在近一千年内与中国竞争。此后,日本的国策也从过去的地区政治进步转向了内敛、和平、发展的方向。
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遣唐使团在中国受到热烈接待。唐朝有关州府收到使团到达的报告后,立即迎进馆舍,安排住宿,飞奏朝廷。地方zheng府派专差护送获准进京的使团主要成员前往长安,所有费用均由中国支付zheng府负担。送唐使到长安后,唐廷内使带马出迎,奉酒肉慰劳,随后上马由内使进京,住四方馆,由监使接待。唐朝皇帝根据派遣唐使呈贡物,下诏表示赞赏,与日本使臣见面,并在内殿举行宴会,并向使臣授爵。遣唐使臣一般要在长安和内地停留一年左右,可以到处参观购物,充分领略唐朝的风土人情。送唐使回国前,像往常一样仪式,设宴畅饮,送礼,珍惜告别。唐朝zheng除了优待使臣,政府还向日本朝廷赠送了大量礼物,展现了伟大国家的风度。最后,唐使一行由内使监送到沿海,满载而归。
善于向强者低头,虚心学习,不能说这是日本人的强项。日本在吸收唐代先进文化的基础上,迅速发展成为东亚强国的根本原因。我们也可以清楚地看到为什么日本在自己的战败中实现了自己的重大飞跃?第二次世界大战后,战败的日本掀起了学习美国的热潮,不到25年就成为世界第三工业国。由此可见,日本是一个适应能力很强的国家,忧患意识使其具有极其敏锐的豺狼嗅觉和较强的生存技能。日本在输的时候会用心学习别国的长处,有机可乘的时候会露出豺狼的本性。
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日本一直在寻衅滋事,发动侵略,试图吞噬对方,而不是中国。在几千年的古代历史中,发达强大的中国一直向日本出口先进文化,沐浴在日本的成长中。而对日本zheng就政府而言,求友好和平往往恰恰相反。在历史上,中国比日本强大的时代对日本来说是一种祝福,而日本比中国强大的时代对中国来说是一场灾难。如今,由日本右翼势力主导的日本右翼势力zheng每一步都深藏遏制中国之心,仇华情节日胜一日。
历史和现实充分证明,日本的侵略野心从未改变。作为一个中国人,它几乎注定要与日本近邻发生各种纠缠。基于此,中国人(尤其是政治领袖)有必要了解日本,研究日本,了解日本,甚至是生存的必修课。当然,迫切需要正确认识自己,弥补自己的不足。事实上,相当多的中国人(包括自己)在勤奋、谦虚、爱国、团队意识、遵纪守法等方面不如日本人。因此,面对不可一世、一意孤行的日本人,谴责或抗议都无济于事,最终 打铁需要自己硬。