潘金莲怎么能走出墙,落入西门庆的怀抱?(怎么能让自己走出颓废的状态)

潘金莲红杏出墙。结果，潘金莲在西门庆难逃一死，潘金莲被武松脑拉了下来，两只脚踩在他的两只胳膊上，衣。说晚了，那时快，把尖刀去胸前只一挖，嘴里拿着刀，只手去调开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。检查一刀后，割下女人的头，血流满地。至于西门庆和武松的战斗，只见头在下，脚在上，倒撞落在街上的心里。跌得发晕章第十一。街上两边的人都很惊讶。武松伸手去凳子边，抬起淫妇的头，也钻出窗外，涌身望去，跳在街上。手里拿着刀。看这西门庆，已自跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只用一刀割下西门庆的头。

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这两个人也算罪有应得，还有一个人结局不好。这个人是谁，是王大郎隔壁的王婆。王婆的结局是什么？书中写道：大牢里取出王婆，当厅听命。读朝廷明降，写犯由牌，画伏状。然后把这个女人推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个刮字，把它从长街上拿出来。两声破鼓响，一棒破锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举起，一朵纸花摇晃，带到东平府市心中，乞一切。原因是根据王婆的感情，哄诱通奸，谋故武大生命，煽动本妇下药，毒死亲夫，让本妇赶走武松，不允许祭祀亲兄，杀人。煽动男女，故失人伦，拟合凌迟处死。据武松报仇，斗杀西门庆奸夫人命，也自首，难以释放。脊杖40，刺配2000英里外。奸夫淫妇，虽然该重罪，已死不论。其余一干人犯，释放宁家。文件到日，即使实施。”

王婆的惩罚很重。所谓木驴，对这位老太太也是一个很重的惩罚：小说《二十四史演义》，明末骑木驴先在木头上竖起竖起一根木柱，把受惩罚的女人吊起来，放在木柱的顶部，把木柱戳进阴里dao在里面，然后放开，让女人的身体掉下来，直到木柱从嘴和鼻子穿出来，通常是几天。不仅严厉，而且很不人道。

根据这些说法，在宋元时期，一般的木驴原型通常是一块圆形的长木板，下面安装了四条支撑驴腿或滚轮，就像普通的凳子一样。不同之处在于，首先表面不平整，呈现一定的弧度，类似于驴背的形状；此外，在长木板的中间，安装了一个大约2英寸厚的圆木钉，象征着驴球，所以通常被称为这种刑具"木驴"。

被判处死刑的女犯决定后，她的全身衣服和裤子将完全剥光。经过验证，衙门将女性捆绑得当，可以将双腿分开，阴户将驴背上的粗木钉直接插入。然后，用铁钉将女犯的两条大腿钉在驴子上，以防止她因疼痛而挣扎。最后，四个男人带着驴子上的女犯在街上游荡，整个示范程序结束了。

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为什么王婆会受到这样的惩罚：

首先，潘金莲可以有今天，崇拜王婆。如果没有王婆的针线，没有王婆有王婆提供的地方，没有王婆贪图金钱，媒体拉纤维。潘金莲怎么能走出墙，落入西门庆的怀抱？如果没有王婆的话来勾引，也许潘金莲会和吴大郎住在一起。

第二，没有王婆，西门庆不知道自己勾引女生的魅力。所谓潘驴邓小闲，在王婆子身上，他有理论依据，所以他可以大肆搞女人。没有王婆子给自己开绿灯，哪里会这么顺利？

第三，王婆想出了杀人灭口毁尸灭迹的毒招。王婆道：“你们却要长做夫妻，短做夫妻?西门庆道：干娘，你怎么说长夫妻，短夫妻？王婆说:如果你是短暂的夫妻，你今天就分散了，等武将好起来，陪他。武二回来了，都没说话。等他再差出去，却又来相约。这是短做夫妻。如果你想成长为夫妻，每天在同一个地方，不要害怕，但我有一个聪明的计划。只是很难教你。西门庆道：干娘，我们是一个。只要长成夫妻。王婆说：这个计划用的东西，别人家里没有，天生天化，大官家里却有。”西门庆道：“便是要我的眼睛，也剜来与你。但是么？王婆说：现在这个捣子病得很重，趁他狼狈里，便开始。大官家里拿了些砷，却教大娘自己赎一个心疼的药。把砷放进去，把矮子结果。一把火烧得干干净净，没有痕迹。武二回来，待敢怎么地！自古道：‘嫂叔不通问。从亲再婚，从身再婚。阿叔怎么管！偷偷来往半年一载，就好了。等待丈夫孝满日，大官人娶了家。这不是一对长期的夫妻，和此计如何?”

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第四，王婆具体指导潘金莲如何下药:西门庆去不多的时候，包了一包砷，王婆。这个女人看着那个女人说：大娘子，我教你怎么下药。现在武大不对你说，教你看活他？你会把一些小意儿爱上他。如果他要求你吃药，他会把砷放在心的药里。等他一觉身动，你就把药灌下去，却走了起来。如果毒药转动，他的肠胃必然会破裂，大喊大叫。但是你只盖了被子，没人听。提前煮一锅汤，煮一块抹布。如果他发了毒药，七窍内必然会出血，嘴唇上有咬牙的痕迹。如果他放下生命，他就揭开被子，但他擦了擦煮好的抹布，没有血迹。便进棺材，扛出去烧。什么鸟！妇人道：好是好。只是奴手软，不能临时安排尸首。王婆说：这很容易！你只敲墙，我来鼓励你。”