金庸说中,中年大叔尹志平爱小龙女的美貌,误入迷途
在金庸说中，中年大叔尹志平爱小龙女的美貌，误入迷途，趁小龙女被欧阳锋点穴伸出罪爪。
但历史上的尹志平是一条德高望重、清心寡欲的高道。全真道内修心性和外修功行的修炼是基于极端的禁欲主义:倡修苦行，不允许有妻室，宣扬人的七情六欲是成仙证的大障碍，要人消散七情六欲。
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金末元初以全真教道士、全真道第六代掌教宗师、诗人、神童尹志平为名。
在金庸的小说中，尹志平在《射雕英雄传》中出现了第五次。江南七怪去蒙古沙漠，教郭靖武功。年轻的尹志平给江南七怪送信，指示师父丘处理。
在小说中，尹志平的出现是这样的：我看到那个人有宽袍和大袖子，头发变成了一个发髻，不是男人或女人，脸被树影遮住了，看不清楚。原来这个人是个道士……长眉俊目，长相秀雅，十七八岁左右。
从金老爷子的描述来看，尹志平的长相相当不错。
当时离丘处机和江南七怪约定已经十六年了，郭靖十六岁，比尹志平小一点。
在《神雕侠侣》中，杨过十六岁时，郭靖三十五岁，尹志平三十六七岁。他被小龙女玷污了……呃，玷污小一代小龙女的时候，已经不是电视剧里的白脸小生了，而是妥妥的叔叔了。
一个是三流大师，一个是一流的道教学家
在《神雕侠侣》中，尹志平作为三代弟子，武功相当不弱，但天赋有限。他只跪在郭靖、金轮法王等一流高手面前，面对丘处机、郝大同等二流高手，只能算是三流高手。
但事实上，出生在官宦之家的尹志平有着异常的禀赋。三岁的时候，他永远不会忘记自己的所见所闻。五岁的时候，他和佛一样，心里不知所措，坐在桑树下，仰望俯视，思考宇宙的终极问题我从哪里来，去哪里，不经意间从早到晚坐着，甚至达到了一种被遗忘的状态。
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十四岁时，遇到王重阳的大弟子马钰，下定决心，突破家庭的束缚，致力于修道大业。
与小说中描述的三流武术修炼相比，真实版尹志平的道学修炼出神入化，是全真道各种道术的集大成者。
早年，他跟随马宇学习了几年。据说内丹的修炼已经进入了大厅；后来，他崇拜刘处玄为老师，改变了主意，超越了习俗，从庸俗变成了真正的道士；后来，他向铁脚仙人王处一求教，受益匪浅；郝大必须懂《易经》。郝大同是一位精通预测的中高手。尹志平也得到了他的指导；1191年，尹志平拜丘为老师。受到他的重视，他得到了丘的神秘。
至此，王重阳的七大弟子中，五个都把道法传授给尹志平，可见他的道学修为在40岁前已达到超一流水平。后来声誉日渐提高，前来向尹志平就学的人愈来愈多。
在金庸说中，中年大叔尹志平爱小龙女的美貌，误入迷途，趁小龙女被欧阳锋点穴伸出罪爪。
但历史上的尹志平是位德高望重、清心寡欲的高道。全真道所进行的内修心性、外修功行的修炼，是以极端的禁欲主义为基础的：倡修苦行，不准有妻室，宣扬人的七情六欲是成仙证真的大障，要人把七情六欲都消散。
尹志平也这样问自己。尹志平从一个年轻人开始，他的生活不像一个女人。王重阳在创建全真教时规定，凡人修道时，一定要断酒、色财、攀援爱情、忧愁思绪。尹志平掌教时，进一步规定道要尽量减食、省睡、断色 欲望，声称:修行的危害，食、睡、色三欲为重，多吃多睡，多睡 欲所由生。
然而，毕竟读道教经典的人很少，读小说和看电视剧的人也很多。因此，当公众提到尹志平时，他首先想到的是那个玷污了他姑姑的淫秽小偷。一读君为他感到委屈和虚名。
这部小说与现实的分歧也是金庸后来抗议将尹志平改为甄志丙的原因。
与小说完全相反
在《神雕侠侣》中，尹志平虽然武功凑合，性格凑合，但还是有一点英雄色彩。接任领导后，他承受着巨大的压力，坚决拒绝了蒙古大汗的法令。虽然他被骗让位，但他仍然坚持反侵略的立场。在形势不利的情况下，他指挥全真道众抵抗蒙古武士的进攻，展现了不屈不挠的民族气节。
但实际上……历史恰恰相反。全真教的政治倾向是亲元远宋。尹志平出生于金大定九年(公元1169年)的莱州(今山东掖县)，而北宋早在他出生43年前就灭亡了。他居住的山东和他祖先居住的河北都不属于南宋，也就是说尹志平与宋朝无关，更不用说亡国之痛了。
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当然，宋和金当时都在努力争取掌门丘处机的支持，但都被拒绝了。成吉思汗因地制宜，习得了汉人的优良传统，派特使三顾茅庐丘处机。为了增加成功的概率，他在路上特意带了丘处机高徒尹志平来说服老人。尹志平认为他可以借此机会用真道教化蒙古人，所以他应邀同行。
老人真的很感动。第二年，他挑选了包括尹志平在内的18个弟子前往今天阿富汗的大雪山，与成吉思汗见面。这位想向天再借五百年的蒙古可汗上来就问丘处机长生不老之道，丘道长老老实实说长生不老的药是没有的，但劝诫成吉思汗一统天下必不嗜杀人，可汗应允。因此，包括康熙帝在内的后人都评论说丘处机有一言止杀之功，其中尹志平做出了巨大贡献。
在随丘处机返回的路上，我听说山东战争主要是山东人抵抗蒙古人。尹志平南下招降，利用他在山东的威望平息了叛乱。那些皈依真理的人可以服务和税收，以拯救人民。
多才多艺的好掌门
尹志平随丘处机返回燕京，居长春宫，也就是今天北京著名的白云观。这时，全真道名扬天下，来自世界各地的拜访者络绎不绝。低调的尹志平以我没有功德，不敢享受这个崇拜为词退休。
丘处机仙去世后，尹志平继任全真执掌，广收门徒，大兴宫观，促进了全真道的传播，使全真道趋于繁荣。从皇帝和将军到平民，他们都钦佩尹志平。道书说:自古以来，教法之盛，功德之隆，唯清和师(即尹志平)是最重要的。
在那个时代，当大师不能像今天这样依靠灵魂鸡汤和跑火车来炫耀和欺骗。尹领导是一位文艺修养丰富的领导者。他一生中歌颂了许多诗歌，如咏怀、遣兴、歌唱、劝戒等，并结为《宝光集》三卷。
