杨光的女儿,在史料中有两个,隋书·列女传中的南阳公主,是他的长女,配宇文述之子宇文士及;另一位出现在《旧唐书》中,说:恪母,隋杨帝女也。指李世民第三子李恪。因此,电视剧中的公主绝对不是南阳公主,而是李恪的母亲。但是帝女能叫公主吗?一般来说,是的;严格来说,不是。根据历代皇室制度,帝女一旦有了公主封号并受赐金册,即意味着经济与政治上的独立,婚配择婿也是由皇帝亲自在全国贵族子弟中遴选的,政治性质十分明显。不幸的是,李恪的母亲在正史上没有公主称号。
李恪出生于武德二年(619年),也就是说,他的母亲当时至少十三岁到十六岁,出生于仁寿末年的概率更大。无论杨光当时是王子还是皇帝,都不会影响她的正常密封。可能有两个原因,一是北魏至隋,公主制度不完善。但这也说不通。两汉魏晋的例子是装饰吗?第二,她的生母不是萧皇后,而是一个不受宠爱的普通妃嫔,这影响了她的密封。
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无论如何,毫无疑问,她是杨迪皇帝的亲生女儿。电视剧说她公开和李世民谈婚论嫁,颇有政治头脑……这是不可靠的。因为李世民在九年的伟大事业中,明媒嫁给了长孙。如果他再娶一个皇帝,他是妻子还是妾?我们有理由相信,在李世民和父亲一起攻占长安后,她被迫成为妾,死去的女儿别无选择。
唐朝建立时,公主终于有了自己的名字——杨妃。贞观元年成为秦王侧妃。出生于大兴宫,长于大兴宫,离别十年后,又回到了昔日的居所,当时的家是今天的家,难道不是历史的矛盾吗?说起来,她和李世民还是阿姨的表亲,他们有同样的曾祖先,是著名的帅哥独孤信。李渊的母亲和杨光的母亲是姐妹,是独孤信的女儿。但在皇家,永远不会因为这种亲戚关系而善待某人。比如汉武帝和陈阿娇,就是自己的表弟关系,刘彻还没有抛弃阿娇,废入冷宫,幽禁而死。
杨妃比陈阿娇更幸运,她为李世民生了两个儿子——李恪和李寅。可以推测,在李世民登基之前,年轻华丽的杨妃还是挺得宠的。只是后来杨妃再也没有生过孩子,也可能是因为当皇帝的李世民身边有更多的美女,所以对杨妃的感情就淡了。与电视剧中塑造的公主相比,正史上的杨妃似乎没有政治头脑。她只是一个安分守己的女人,从不参加宫廷权力的竞争。当李世民称赞李恪的类己时,她没有任何快乐的举动;李世民责骂李尹尹是法司所劾的,我真的很惭愧,她也没有任何恐惧(《旧唐书》)。
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巍峨的大兴宫注定是她默默藏身的地方。出生于斯长于斯,能再老于斯,她还是心满意足。这种愿望几乎实现了,因为李恪几乎成了王子。如果他真的继承了大统,杨妃的余生可以得到保证。不幸的是,在历代政治漩涡的中心,皇帝称赞皇子的类己往往耐人寻味,除非是独子,否则大多数都不会有好的结局。常说不争是争,这句话要看时运。杨妃虽然不争,也从未试图让儿子李恪争夺王子的位置,但争夺有用吗?当李世民给她的两个儿子取名恪和殷时,她可能已经明白了未来。恪字是恭敬、谨慎的意思,殷字形容安静、和谐、沉默、深沉。长孙皇后的三个儿子,分别被命名为承乾、泰和治,都是非常进取的字样。杨飞的两个儿子取了这样的名字。李世民是否故意暗示她知道自己的身份,一辈子和儿子一起安全地生活?
还有一个例子,长孙皇后去世,四妃之一的杨妃再也没有晋升过。李世民选择了一个出身平平、入宫前寡妇、年纪大的魏贵妃来领导后宫的一切事务,再次说明这个皇帝的命运已经设定好了。不管她的血统有多高贵,长相有多华丽,她这辈子只能是外力摆布的飘萍。她别无选择,就像她无法控制隋朝的湮灭,无法抗拒李世民的强烈婚姻一样。李世民于公元649年去世,李治即位为唐高宗。又过了四年,被李世民誉为类己的李恪,被房遗爱和高阳公主谋反,隐患此刻也凸显出来。独占朝纲的长孙无忌怎么能放过曾经是长孙家族最大的政治对手?结果,李恪被迫自杀,李寅被废为普通人,后来改为涪陵王,乾封两年(667年)死于流配地巴州。失去丈夫和两个儿子,杨妃的命运会怎样?
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乾封两年后,杨妃在史料中消失了。何时死的?怎么死的?死后葬在哪里?一概不能考。据说她是在李世民之前去世的,这可能是站不住脚的。在她两个儿子的传记中,没有哭泣和其他代表孝道的行为。在隋唐时期,孝道和孝道关系到人们的道德品质。没有记录是不可想象的。可以排除这一点。按照当时的惯例,李世民死后,有孩子的妃子可以出宫和孩子住在一起。因此,杨妃和李恪很有可能住在一起。毕竟,李英是个失败者。若她先于李恪过世的话,也应该陪葬昭陵,她不过是个女子,一般不会因儿子牵扯谋反案而受牵连。这个推论只能作罢,因为没有陪葬记录,也没有碑可查。
如果她还活着,她的公主头衔肯定会被剥夺。杨妃为什么要活在这样的情况下,从帝女、公主到无助的普通百姓,儿孙的死亡和流动?或者自杀,或者郁郁寡欢,总之是默默无闻的死去,大概没人照顾后事,也没有机会陪昭陵留下墓葬。如果她真的读尽了沧桑,看到了太多皇室的血腥屠杀,不在乎世界上的一切变化,也有可能出家为尼。电视剧《大唐情史》依然一遍又一遍的重播,昔日繁华的大兴宫依然有迹可循,而一代红颜凋零后,却再也没有消失过。